• 2024年第5期
  • 2024年第4期
  • 2024年第3期
  • 2024年第2期
  • 2024年第1期
  • 2023年第12期
  • 2023年第11期
  • 2023年第10期
  • 2023年第9期
  • 2023年第8期
  • 2023年第7期
  • 2023年第6期
  • 再析马克思恩格斯关于鸦片战争的论述

    在鸦片战争问题上,马克思恩格斯始终站在中国人民和反侵略斗争一边,不但揭露了英国殖民主义者从事鸦片贸易活动和发动侵华战争的真实动机,对英军的侵略暴行进行了严厉...[详细]

  • 所知与能知:人类知识的多重向度

    当代西方主流知识论以“被辩护或证成的真信念”为知识的形态。与之相异,知识的真切意义表现为“有可靠根据的并引向真实存在(所知)的判断”。对知识的考察关乎知识的...[详细]

  • 生态环境法典编纂的二元逻辑及其展开

    生态环境法典作为生态文明演进中经国序民的良法重器,有实质与形式二元面向。一者,以国家生态文明战略为目标,服务国家生态文明战略;二者,阐明指引法律解释、发展法...[详细]

  • 创世者与反神话

    《补天》中的女娲既不是部落神,也不是民族崇拜的偶像,而是一位被“起源”神话所放逐的不完美的创世神和再造者。女娲的行动带出了一系列的开端:空间的开端、时间的开...[详细]

  • 人工智能通用化及其实现途径

    以ChatGPT为标志,大型语言模型的发展更清晰地呈现出迄今人工智能发展的两个层次:人类知识层次人工智能和信息编码层次人工智能。作为信息编码层次人工智能,ChatGPT既...[详细]

  • 状态跃迁下中国经济增长的复杂动力学分析

    在状态跃迁视域下,建立经济增长非均衡分析框架,研究经济在不同增长路径跳跃的复杂动力学特征以及政府的影响,可以发现:在满足初始成本和动态成本的条件下,政府推动...[详细]

  • 法益修复与功能违法论

    法益修复在刑法体系上应如何定位?其背后隐含着难得的理论创生契机,即将法益修复置入违法评价之中,由此推动违法论的功能化转向。在功能违法论的构造中,违法性由应罚...[详细]

  • 文化建设与独立自主走自己的路

    习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的最新理论成果,充分体现了习近平总书记站在全局和战略高度,对新时代党领导文化建设新探索新经验的科学总结,以及...[详细]

  • 文明创新发展的中国表达

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  • 习近平文化思想的深厚底蕴

    2023年全国宣传思想文化工作会议取得的最重要成果,就是正式提出和系统阐述习近平文化思想。围绕习近平文化思想这一重大理论创新,学术界从思想内涵、理论渊源、思想价...[详细]

  • 习近平文化思想的重大理论贡献

    党的十八大以来,习近平深刻洞察中华民族伟大复兴的时代需要和全面建成社会主义现代化强国的内在要求,深刻总结百年党史特别是新时代以来党领导文化建设的实践经验,不...[详细]

  • 用习近平文化思想指导文化载体研究

    中华优秀传统文化是一个完整的体系,习近平总书记从政治、社会、文明和世界观等角度作了全面的概括:“天下为公、天下大同的社会理想,民为邦本、为政以德的治理思想,...[详细]

  • 习近平文化思想的创新蕴涵与文明意义

    随着实现中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程,“中国特色”的文化建构既获得了最坚实的实践根基和深化动力,也指向了最深刻的理论实现与思想引领。习近平文化思想...[详细]

  • 《中国社会科学》2024年第3期目录

    《中国社会科学》2024年第3期目录[详细]

  • 十四至十九世纪家产继承制的中西比较

    明清中国普遍的诸子均分制与同时期西欧较多的长子继承制,其差异源自中西土地产权与经济主体特性的不同。明清多层次的土地产权与多样化的交易形式,以及具有较强生命力...[详细]

  • 古文论形式批评的意义检视与体系构想

    中国古文论研究中史料存量与理论阐释存在失衡情况,其中有关文学形式讨论的被忽视,更加剧了这种不平衡。古文论中依门、势、格、法等名目,就各体文类声韵、格律、体段...[详细]

  • 罪刑关系的体系化及其实现

    罪刑关系所涉及的范畴、内容以及要素等需要立足于系统思维,通过关系网络和“群”的概念、框架来把握。罪刑关系既是罪刑相互作用、相互制约的辩证关系,也是刑法、刑事...[详细]

  • 社会主义核心价值观在民事裁判中的功能

    《民法典》第1条的“社会主义核心价值观”可以作为我国民法内在体系的价值备选库。在实践提出需求时,可以遴选适当的价值观要素,截取其部分适宜的内容转化为民法价值,...[详细]

  • 历史唯物主义的历史概念

    基于《马克思恩格斯全集历史考证版》所提供的原文材料,深入探究历史唯物主义形成与发展过程中的经典文献支撑,从经典作家不同时期的不同的代表性著述中的三个著名论证...[详细]

  • 文明“互鉴”与概念“置换”——以戏曲表演美学为中心的考察

    跨文化研究主要包含文明“互鉴”和概念“置换”两种模式。在中西戏剧跨文化研究交流中,文明“互鉴”常常被忽略或扭曲,而概念“置换”却习焉不察地成为主要的思维方式...[详细]

  • 中国史前宗教与社会权力的演进

    史前社会权力起源于原始宗教的祭祀、占卜与天文、农业等公共服务功能。这种祭祀、知识、经济相结合的包含蒙昧和理性要素的公共服务功能,滋生了以巫师“权威”为标志的...[详细]

  • 中国结构性货币政策规则

    结构性货币政策是中国特色宏观经济治理体系的重要构成。近年来其重要性明显提升,政策规则不断演进。政策定位从前期的弥补总量货币政策失衡拓展为服务高质量发展,政策...[详细]

  • 当代中国志愿精神的多重文化源流

    社区志愿者既处在制度体系的边缘又处在社区公共生活的中心,对于基层社会秩序的生成和维系至关重要。通过使用生活史访谈方法深入社区志愿者的精神世界,提出有关社区行...[详细]

  • 共同富裕的中国逻辑

    共同富裕在中国有着深厚的历史文化底蕴和鲜明的社会制度逻辑。作为社会理想,体现了中华民族源远流长的精神追求,家国情怀、民胞物与的共同体观念深刻塑造着中国人的精...[详细]

  • 《中国社会科学》2024年第1期目录

    《中国社会科学》2024年第1期目录[详细]

  • 工业化以来西欧的“乡村城市化”

    对于工业化以来西欧的“乡村城市化”,应当按照马克思相关论述从三个维度予以认识:其一是马克思所强调的乡村从属于城市、城市实现对乡村的支配;其二是马克思曾亲历的...[详细]

  • 唐代石刻文献的左行书写

    唐代石刻左行书写呈现以下特点:其一,具有较强的私人性和民间性,以官府名义刊立的石刻罕见采用这一格式;其二,具有较强的文本选择性,各种类型的题记、诗文题刻和墓...[详细]

  • 新出土早期儒典与屈原辞

    上博简、郭店简《穷达以时》《兰赋》《(李)〔桐〕颂》《孔子诗论》《五行》等新出土早期儒典,是在屈原生存时空中传播的重要文献。它们跟以《离骚》为代表的屈原辞有...[详细]

  • 自然理性内化与心智因果起源的哲学探究

    行动不仅是简单的行为,没有信念、欲望和意志(信欲志)作为理由,行动不成其为行动,这是当代行动哲学的中心思想。那么,以信欲志为原因来解释行动的根源何在?心智因...[详细]

  • 关于《资本论》创作方法的再探析

    《资本论》的创作方法是研究者们不能绕开或回避的重大问题。《资本论》创作方法的内核,是马克思在黑格尔的基础上予以唯物主义改造的辩证法。马克思之所以对辩证法给予...[详细]

  • “旅游中国”:四十年旅游发展与当代社会变迁

    在全面总结改革开放40余年来中国旅游发展的历程、特征和趋势的基础上,将“旅游中国”作为一种新的研究范式,突破将“旅游”与“社会”视为两个独立并行领域的二元思维...[详细]

  • 中国结构性货币政策的有效性

    以发达国家为研究对象的传统理论不支持货币政策进行结构调控,认为结构问题由价格信号自动调整,无需外部政策干预。中国市场体系还在完善之中,大小企业应对外来冲击的...[详细]

  • 中国劳动力市场结构变迁

    在新技术革命带动下,中国劳动力市场正处于深刻转型之中,出现了一些新特征。任务内容成为理解技术进步对劳动力市场影响的重要视角,基于此构建衡量中国劳动力市场任务...[详细]

  • 行政不履责司法审查体系链的构建

    对于行政不履责案件的司法审查,在理论上和实践中存在着较大争议。行政不履责司法审查体系链的构建对于促进行政法治建设意义重大。在法定职责的判定方面,除了依据法律...[详细]

  • 数字社会发展与中国政府治理新模式

    数字时代的中国政府治理正在发生深刻变化,超出了既有国家治理理论的解释边界,对“行政发包制”“上下分治的治理体制”“国家治理的制度逻辑”等理论都构成挑战。通过...[详细]

  • 《中国社会科学》2023年第11期目录

    《中国社会科学》2023年第11期目录[详细]

  • 私法中的分配层次

    比照经济学中的三次分配理论,私法内蕴了两个半分配层次。初次分配赋予所有私主体以平等的客观权利,私主体通过事实行为和法律行为获得主观权利。法律环境应有利于释放...[详细]

  • 清乐:中国古代审美愉悦的标识

    在北宋文人士大夫群体中,产生了对一种“精神愉悦”的肯定、颂扬与培育,这种精神愉悦被命名为“清乐”。“清乐”是一种非功利性的精神愉悦,是心灵不为物欲所累时的自...[详细]

  • 新自由主义对英美等国收入不平等的影响

    通过梳理20世纪70年代以来新自由主义扩大英美等国收入不平等的主要影响渠道,从新自由主义理论和经济政策层面分析其加剧收入不平等程度的内在作用机制,揭示新自由主义...[详细]

  • 倾向:因果观念重建

    主流因果理论将因果关系诉诸事件或事态之间的条件关系,于是,因果判断就成为根据条件关系满足与否给出“是”或“否”的二元回答。然而,执着于拆分或细化条件的尝试遭...[详细]

  • 劳动之成为实践:历史嬗变及其意义

    从古希腊到中世纪,劳动一直处于被贬抑的地位,是苦难、痛苦、惩罚的代名词,是一种非人的活动。资产阶级的兴起,使劳动地位发生了逆转。但是他们仍把劳动看作单纯的“...[详细]

  • 从普遍性本质到普遍性外观:马克思历史性视域的确立

    马克思思想中的历史性问题的提出,始于马克思对黑格尔辩证法神秘性质的批判,这一批判揭示了后者以一种虚假的方式“设定”出了关于“观念的东西”和“物质的东西”的关...[详细]

  • 唐律说“理”

    以理证法、以理说法是中国古代法律史、法学史的传统,唐律及其疏议堪称这方面的典范。在《唐律疏议》中,表述原理、道理的“理”字共有144个,成为固定词组者有人理、事...[详细]

  • 乡土中国的现代化叙事

    乡土文学与乡土中国紧密相关,将二者置于中国现代化建设的大背景中进行考察,有助于在乡土中国的现代化叙事框架中,理清从乡土文学到“新乡土文学”的历史脉络,揭示“...[详细]

  • 《中国社会科学》2023年第9期目录

    《中国社会科学》2023年第9期目录[详细]

  • 《易》孟氏古文说与汉代经学今古文问题

    许慎《说文序》提到:“其偁《易》孟氏、《书》孔氏、《诗》毛氏、《礼》周官、《春秋》左氏、《论语》、《孝经》,皆古文也。”这是交代《说文》称引经传的文本属性,...[详细]

  • “古国”“酋邦”之争与中国文明起源的研究路径

    “古国”与“酋邦”是研究中国文明起源的两种主要理论,有关二者关系及其学术意义的争议较多。从多个层面辨析可以发现,两种理论所回答的问题存在明显差异:其研究视角...[详细]

  • 刑法解释的价值判断

    价值判断是刑法解释的最高要求,也是实现刑事司法高质量发展的核心。我国刑法解释中价值判断存在双重困境,规范性刑法解释存在循环论证、说理不足现象,而作为适用性刑...[详细]

  • 法国理性主义认识论的思想图景

    法国理性主义认识论始于笛卡尔。“笛卡尔我思”既是理性主义认识论的出发点,又是哲学的第一原理;笛卡尔统合几何学与代数学、整合哲学与知识(尤其是科学知识),这一...[详细]

  • 中国式现代化的哲学逻辑

    以大历史观,深入研究中国式现代化、人类文明新形态、人类命运共同体的内在逻辑及其理论体系和话语体系建构,厘清“西方中心论”理论体系和话语体系的建构逻辑。西方国...[详细]

  • 新乡村叙事及其文化逻辑

    新乡村叙事是在中国式现代化进程中正在形成的文学现象。乡村社会生产方式变革及其引发的三次文化裂变使中国乡村叙事不断演变。在第三次文化裂变中,前两次文化裂变孕育...[详细]

  • 中国式现代化与乡村百年变革的文学书写

    与中国乡村社会发展同步,乡村百年变革的文学书写波澜起伏,呈现出明显的阶段性特征。已有的相关研究多体现差序化思路,主要以近现代以来西方社会文化与价值观为参照看...[详细]

  • 全球史与国际关系研究的空间融合

    空间,特别是社会关系空间,既影响着人类的生产和交往,又在人类的生产和交往中演变生发,是全球史和国际关系研究的基本范畴和重要研究内容。由于全球史与国际关系研究...[详细]

  • 全球史与国际关系研究的历史路径拓展

    面对百年变局的持续演进,超越“欧洲中心主义”的全球史研究为国际关系研究的历史路径拓展带来了诸多启迪。它揭示了非西方国家被“西方的崛起”所遮蔽和简化的历史,并...[详细]

  • 历史性与存在论事件

    创世史观的历史哲学,基于历史性的三维概念:(1)创世性的存在论事件。以存在论为方法来解释人类文明的结构和秩序如何被创造出来,即解释结构—秩序的起源。这是历史性...[详细]

  • 《中国社会科学》2023年第7期目录

    《中国社会科学》2023年第7期目录[详细]

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  • 现代新诗用典实践与文体建构

    现代新诗的典故书写从知识与技艺的层面,对诗歌语言的言述能力与诗歌结构的自足性提出新的要求,在关涉和指称诗歌典故的原初语境和源头印迹的同时,还需切实致力于构建...[详细]

  • 新格律体如何可能——重论新诗的格律问题

    自由诗虽然在当代新诗坛仍然占据着绝对主导的地位,但同时也存在接受范围日趋狭窄、接受程度日益降低等问题,而新诗重新回归格律的看法和实践也一直存在。因此,有必要...[详细]

  • 形式与历史——《千里江山图》读札

    《千里江山图》可以视为一部带有“先锋性”叙事姿态的谍战小说。孙甘露以类型文学的形式讲述20世纪30年代中共中央高层从上海撤离至瑞金的历史性事件。在小说中,孙甘露...[详细]

  • 《千里江山图》中的“革命”与“有情”——以“一封没有署名的信”为切入点

    《千里江山图》由正文三十四章(节)、“一封没有署名的信”及附录三部分构成。三部分之间可交相互证、互相发明。正文核心故事发源于一次真实的历史事件,其中人物、情...[详细]

  • 神奇土地上的信仰之歌——杨志军《雪山大地》

    《雪山大地》是杨志军藏地书写的史诗性作品。小说通过教育、医疗、市场经济、草原生态与城市化建设等方面的叙述,展现了几十年来藏区的巨大变化与中国式现代化道路发展...[详细]

  • 书写牧区巨变的抒情史诗

    杨志军的《雪山大地》是一部书写雪域高原沧桑巨变的抒情史诗,一部融汇了浪漫主义元素的现实主义力作。作家将人物放在历史洪流中,通过描写支边干部与牧民在牧区现代化...[详细]

  • “意象”范畴的当代意义

    “意象阐释学” 依托中国美学的基本理论,借鉴和运用西方“阐释学”的理论和方法,发掘中国美学的经典范畴“意象”对于艺术阐释的当代意义与价值。借助“意象生成”的理...[详细]

  • 在“转换”与“阐释”之间

    中国古代文论的现代意义这一话题的提出,原本是基于因古代文论话语无法进入现代文论话语系统而生的焦虑,因而有论者认为这是一个缺乏学理依据的“伪命题”。然而从阐释...[详细]

  • “生”与Defamiliarization

    “生”是中国古代用以概括文艺创造方法的重要范畴,以此为核心,形成了独具一格的生新诗学。中国古代生新诗学运用“生”“生新”“新奇”“生涩”“生拙”“生僻”“生...[详细]

  • 艺术“生成”的哲学内涵及其现象演绎

    在今天的艺术形式与现象面前,艺术生成的表述正为越来越多的研究者和创作者所接受和使用,并提供了新的艺术哲学语境。生成的哲学语义涵盖事物的创辟发生,也具有对事物...[详细]

  • 中国书法审美观念中的“生”

    书法是中华优秀传统文化和艺术的重要代表,凝结着中华民族独特的美学思想和文化精神。在中国文化传统背景下孕育产生的中国书法,自然也是一种关于生命超越和生命安顿的...[详细]

  • 《家山》创作谈

    我的长篇小说《家山》中的“家山”,原型就是我的故乡湖南省溆浦县。小说故事起止时间是1926年到1949年。故事发生地是我虚构的一个叫沙湾的中国南方乡村,其地理环境、...[详细]

  • 唯有深情润家山

    《家山》这部小说凝聚了作家“全部的乡土记忆”。对这些记忆进行细致解读可以发现,《家山》既是王跃文对家庭、亲人以及故乡、乡村的回望、致敬之作,更是对人心、人性...[详细]

  • 如何传统,怎样重铸

    相比同类其他作品,王跃文的《家山》独有贡献在于以家庭关系和家风的传承为切入点,很好地回应了传统文化的重构和再造之难题。小说从传统与当代对话的角度,尝试把现代...[详细]

  • 《家山》:南方史诗与民族精神的重构

    王跃文的《家山》是一部具有浓郁地方风情的史诗性作品。将其与《红旗谱》《创业史》等革命历史小说、《古船》《白鹿原》等家族史诗以及《红楼梦》《金瓶梅》等传统中国...[详细]

  • 走向跨次元批评

    “二次元”的概念指明了当代社会生活的虚拟化与文艺消费者的沉浸倾向,但包含了一系列二元对立预设,与当代新媒介文艺发展情况不完全吻合。从新媒介文艺的审美机制来看...[详细]

  • “数码人工环境”与网络文学专业批评

    “数码人工环境”是几位“网生一代”学者提出的新概念,这一概念的提出使网络文学研究提升到了一个新的理论维度,一些长期含义不明、争论未决的问题——如网络文学的“...[详细]

  • 网络文学批评:误区、难题与悖论纾解

    在新媒体语境中,网络文学批评不同程度地存在“垃圾论”误判、“鄙视链”自矜和“场域茧房”阈限等误区,并需要直面“巨量阅读恐惧症”和标准暂付阙如两大难题。化解网...[详细]

  • 深刻把握文化传承发展与文学研究之间的内在联系

    文学研究需要通过文学的方式思考和回应社会发展中的现实问题。文化传承与文学研究有其内在关联,文学研究需要从历史文献中发现丰富的文学资源,实现传统资源的创造性转...[详细]

  • 新的文化使命与文学传统的再开掘

    中华文学遗产和文学传统十分丰厚,是中华文明的宝贵结晶。文学研究者应在新的文化使命召唤下,深入探究中国文学传统中的各种重要元素、突出特性、发展规律以及话语体系...[详细]

  • 当代中国科幻“非人”想象的生态意蕴

    中国科幻正面临着激活想象力以化解惊异感危机的挑战,而多元的非人想象中蕴含着有待挖掘的潜能。当代科幻作家对非人形象的描摹,反映了他们对于社会转型期的症候性文化...[详细]

  • 网络科幻小说的想象力资源及其审美范式

    人类想象力在科幻叙事过程中以三种方式体现,一是生理—心理层面的知觉外化,二是思维认知层面的综合虚构,三是审美建构层面的创造生成。网络科幻小说立足于传统科幻文...[详细]

  • 中国科幻想象的认知建构

    自“五四”至今,中国科幻通过肯定中国人的科学创造力,反思前启蒙时代的文化传统,同时承担科学认知建构的普及功能。前沿知识体系的建构思路、科研方法与科研行为的逻...[详细]

  • 科幻小说的时间想象及其社会文化机理

    科幻小说的时间叙事为文学世界打开了一扇奇异大门,线性的时间轨迹被拓展想象为多重的、循环往复的、平行的时空奇景。中国21世纪科幻的时间想象主要呈现为三种方式:线...[详细]

  • 论谍战英雄传奇的文体创新

    21世纪以来,谍战题材的小说创作蔚为大观。这类小说鲜明地继承了中国古典小说中英雄传奇一脉的文体特点并加以创新,可称之为“谍战英雄传奇”。在人物塑造上,它在继承...[详细]

  • 新时代方志体长篇小说的文体特征

    新时代以来,一个显著的文学现象是方志体长篇小说的潮流化,涌现出一批优秀作品,致力于对方志体叙事资源的真正承继与现代转换。其文体特征主要表现为四个方面:一是对...[详细]

  • 文体也是作家思想的呈现

    中国文学能否从传统向现代转换,和小说文体自觉的建立密切相关。鲁迅之后,沈从文、汪曾祺等人,都极大地丰富了小说的文体风格。20世纪80年代先锋小说的兴起,更是引发...[详细]

  • 中西互译中的“味”论——以严复的《美术通诠》为例

    在晚清严复译的《美术通诠》中,中西诗味论产生了跨文化互释,严复以中国“味”范畴相关的概念对译西方“趣味”美学中的相应理念,呈现了中西关于“味”论的观念、功能...[详细]

  • “味”与“Taste”的中西互释研究

    “味”是中国古代美学和文艺理论中重要的元范畴。刘勰在《文心雕龙》中将“味”引入文学批评,极大地推动了“味”范畴在古代文学理论批评中的成熟及普遍运用。考量《文...[详细]

  • 中西历史文化语境中的“趣味”

    “趣味”在中西不同的历史文化语境中显现某些相同的内涵特征以及不同的社会文化意义。在围绕趣味的文化阶层区隔过程中,中国体现了审美精神的道统化、强烈的审美共同体...[详细]

  • “味”与中国传统诗歌批评

    不同于西方美学中对味觉的轻视,“味”是中国文学批评,尤其是诗歌批评中的一个重要概念,这与中国文化的性质有关——“味”在中国文化中本就有着特殊的地位。以儒家为...[详细]

  • 创作谈一种

    关于《宝水》,我已写过N篇创作谈,这次为《中国文学批评》写的与以往全都不同,可否算是创作谈的一种? [详细]

  • 乡村的肉身、筋骨与魂魄

    乔叶的《宝水》是近年来现实主义小说写作潮流中的一部长篇力作。小说中河南方言的运用和口语化的语体使之具备了语言性小说的本体特征;同时,《宝水》提供了新时代乡村...[详细]

  • 传统风俗中的山乡新变

    《宝水》没有采用长篇小说惯常的结构方式,而是以平淡而近自然的文字书写豫北山村宝水的四时风物与日常生活,以丰富而扎实的细节展现传统风俗中悄然发生的山乡新变。它...[详细]

  • 当返乡者不再离开——评乔叶《宝水》

    乡村题材作品是中国现当代文学书写中的重要类型,乔叶的最新长篇小说《宝水》是这一书写谱系中的代表性作品,通过对《宝水》的分析,可以窥见乡村书写在当下汉语写作中...[详细]

  • 传统与现代交织下的乡土生活书写——关于乔叶的长篇小说《宝水》

    在广袤丰厚、方兴未艾的乡土写作中,长篇小说《宝水》篇幅不算长,切口也很小,但案例具有代表性,写作的钻头钻得深,带出来的信息丰盈、鲜活、可信。这是与全面建设小...[详细]

  • 阐释度难题与语言的限度

    究竟如何把握过度/适度阐释的“度”标准,迄今仍是阐释学中围绕阐释客观性的理论难题,原因在于现代阐释学是本体论哲学,阐释度则是涉及具体文学批评操作的方法论。国内...[详细]

  • 走向“阐诠学”:公共阐释视野下的本体诠释

    公共阐释论对伽达默尔最重要的质疑在于:理解是否即为阐释?理解之为本体并非从语言中返回自身就能得到阐明,而需首先明确道的综合体验性质。“阐诠学”综合了“理”“...[详细]

  • 西方作者意图论阐释的困境与中国学者的回应

    传统的方法论诠释学确立了作者定向的意义阐释典范,20世纪的本体论诠释学和文本中心论者悬置作者意图,聚焦文本分析,共同构成了拒绝作者意图论意义阐释的大合唱。当代...[详细]

  • 中西文论互鉴视域中的中国阐释学建构问题

    在中西文论互鉴的视域中讨论中国阐释学建构问题,可以从“中国阐释学”的正名问题、内涵与外延问题以及理论建构所需要明确的问题意识和理论视野等三个方面展开。在正名...[详细]

  • 日常性与非日常性:中西方古典戏剧文化的位势差异

    西方与中国文明道路之差异、社会生产生活方式之不同,致使中西古典戏剧各自的发展内因、生产与消费特性大相径庭,形成了不同的社会需求、文化供给和审美功能,在社会文...[详细]

  • 中英诗歌传统中的诗歌与诗人

    中国与英国都有源远流长的诗歌传统,但两者存在一定的差异。汉诗传统中诗歌与诗人的概念很早便已成型,而且始终保持着相当稳固的连续性。英诗传统则不然,它对诗歌与诗...[详细]

  • 谭献文学阐释的学术渊源

    立足于学术史视野,消弭谭献作为经师和文士之间的隔阂,追踪其文学阐释思想的学术渊源,更有助于探讨谭献文学阐释话语的来龙去脉和独特内涵。一方面,谭献承续董仲舒、...[详细]

  • 钟嵘《诗品》中的直觉阐释及其思想渊源

    钟嵘的《诗品》作为魏晋六朝文学觉醒时代的一部代表性诗论,在对五言诗的阐释过程中已开始摆脱先秦两汉经学阐释的实证框架,大量运用直觉思维介入作品,形成了一系列带...[详细]

  • 政治、证据、误读:经典阐释的排他性策略

    经典的权威性通过阐释才得以确立,经典阐释的历史,充斥着排他性的话语争夺,政治、证据、误读则是经典阐释排他性的基本策略。《公羊》阐释体系在确立过程中,始终将抑...[详细]

  • 网络文学原生评论的形态、特征与意义

    研究网络文学,离不开对网络文学原生评论的透视。网络文学原生评论是一个较为复杂的概念,需要从评论主体、存在空间、话语内容和形式等多个方面界定。网络文学原生评论...[详细]

  • 融媒介文艺批评的特征和发展趋势

    融媒介文艺批评不仅体现跨艺术性,也体现跨媒介性,更有互动性。融媒介文艺批评因应媒介科技巨变而生,其话语形态、美学价值、传播机制不同于传统文艺批评,体现出鲜明...[详细]

  • 融媒时代文艺批评的话语阐释与公共空间构建

    当下文艺批评实践不断更新观念、拓展疆域、创新手段,为深入分析和解读融媒时代文艺面临的新现象新问题发挥了重要作用,但也遭遇了前所未有的挑战,主要表现为批评范式...[详细]

  • 网络空间与文学批评谱系

    “网络文学批评”包含两重含义:发表于网络的文学批评与对于网络文学的批评。发表于网络的文学批评由于特殊的传播速度形成相互激荡的狂欢气氛,并且导致答辩机制的消失...[详细]

  • 从儒道哲学角度还原“文”之本义

    “文”在儒道哲学中有着极为重要的意义,但在现代语境中已经失去了其本义,倾向于被理解为西化的“文学”或“文化”,掩盖了“文”原有的重要性。“文”在儒道哲学中可分...[详细]

  • “天人”视域中的“文”及其生命意义

    中国古代之“文”非现代“文学”之学科所指范围。“纹理”之“文”在早期观念中就有生成,“天地之文”是“文”的基本意涵和视域,包括天文、地文及天地间万物、万象之...[详细]

  • “文—肌理”与“text-texture”之比照

    汉语“文—肌理(文理)”、西语“text-texture”皆在本义上指物体的视觉形式及其特性,转而在引申义上指文学作品的形式及其特性,并偏指听觉形式及其特性。西方现代“t...[详细]

  • 我的长篇小说观

    我始终认为,长篇小说的写作就是一场马拉松比赛。马拉松许多人都能跑,倘若不讲成绩,不谈纪录,那你就是一个爱好者,跑成什么样就是什么样,能坚持下来就是胜利。但对...[详细]

  • 对话与共存:论范稳的藏地想象

    范稳的“藏地三部曲”是新世纪藏地想象的重要成果,在汉语文学书写藏地的谱系中具有突破性价值。从徐怀中《我们播种爱情》开始,对于藏地的书写总是关怀这片古老大地的...[详细]

  • 范稳长篇小说结构艺术的流变

    从《水乳大地》算起,范稳迄今共发表了7部长篇小说,其结构形式丰富多样,为中国当代长篇小说增添了浓重的一笔。《水乳大地》是“合拢式”的结构,时间跨度长达百年,像...[详细]

  • 书写多维度的当代中国故事

    如何认识并书写出中国故事的丰富性与多维度,这是摆在每一个有严肃追求的当代作家面前的真实问题。范稳的《太阳转身》通过对多条线索的并合叙事,赋予驳杂混乱的现实以...[详细]

  • 重构小说的宏大叙事

    从“藏地三部曲”起,范稳努力发现历史中被忽略和被遮蔽的东西,并从历史长河里打捞出珍贵的精神遗产,通过重述历史重构起小说的宏大叙事。他以精神信仰作为重构之核,...[详细]

  • 马克思恩格斯悲剧理论的生成语境、理论内涵与美学价值

    西方悲剧理论的发展经历了漫长的历史过程,至黑格尔后集中为对不同伦理冲突的关注。马克思恩格斯在1848年席卷欧洲的资产阶级革命的话语背景下,通过对拉萨尔《弗兰茨·...[详细]

  • 恩格斯“倾向文学”批判的“青年德意志”渊源

    恩格斯晚年对“倾向文学”的批判产生了深远影响。就其对文艺的政治倾向与文艺真实的关系的思考,尤其是对文艺特殊性的强调而言,可以追溯到他“青年德意志”时期的文学...[详细]

  • 朝向交流的艺术生产

    学界目前认为马克思的“艺术生产”具有两种含义,其一是指一般性的艺术活动,其二是特指资本主义生产阶段或被商品化了的艺术活动,这并不全面。从马克思的生产理论出发...[详细]

  • 立足中国语境 回应当代问题——2022年文艺美学发展态势评述

    中国美学研究要传承和弘扬中华美学精神,在创造性转化与创新性发展中激活优秀传统文化的生命力,汇通古今中西,彰显出传统美学思想的现代意义,以当代的理论视野和问题...[详细]

  • 回返基础理论 促进交流互鉴——2022年文艺学动态

    文学是对人的生存状况的透视与反思,科技的进步在很大程度上重塑了人与人之间交往的模式,日益密切的社会交往使人的内心趋于扁平,文学则是对深度意义的探寻与打捞,在...[详细]

  • 用批评之眼透视文学风景

    回首2022年中国当代文学批评之路,我们发现批评之眼比较鲜明地呈现出俯瞰、平视、回望、远瞩这四种姿态和角度,批评眼光背后凸显出强烈的求新求变意识,这既是时代发展...[详细]

  • 网络文学对古典小说叙事的转化

    网络文学与古典小说之间有一条隐秘的叙事传承通道。网络文学将古典小说叙事思想构型为价值叙事、情感叙事和“造梦”叙事模式,在时间叙事传统中植入穿越、重生设定,通...[详细]

  • 网络文学的神奇叙事与情绪标记

    中国网络文学是以互联网为传播载体、以大众志趣为依归,在世界大众文艺的源流中发生发展的大众文学,其基本形态之一是神奇叙事。从人类的艺术体验来说,神奇叙事基础性...[详细]

  • 中国网络文学的属性和经典化路径

    中国网络文学是中国传统通俗小说的当代呈现,它的根是中国传统通俗小说,具有传统性和中华性特征。中国网络文学是网上的文学,网络是平台,文学是根本。中国网络文学呼...[详细]

  • 文艺创作和改编中的经典化问题——以《白毛女》为中心

    文艺创作和改编中的经典化问题,既是文学家、艺术家在文艺创作和改编中要思考、解决的问题,也是评论家和学者需深入探讨的理论问题。《白毛女》的改编是一个成功的例子...[详细]

  • 中国文学的经典、正典与美典

    讨论中国文学典范应凸显诗文文体、文学境界、儒学正统等几个基本要素。“美典”指在语言本身或以语言营造意在言外的优美境界上有独到探索与成就的诗文作品,“正典”指...[详细]

  • 在民族文化传承创新中建构中国当代文学经典

    当代文学经典对中华民族文化的传承和创新具有重要意义。它接续传统文学经典,融合时代精神,既传承民族文化又对其进行创新。反过来说,当代文学经典建构过程也受到民族...[详细]

  • 作为批评文体的评点及其当代意义

    评点是中国传统批评文体之一种。1996年《中国现当代文学茅盾眉批本文库》的出版,使评点这一文体重新引起研究者的关注。“茅评本”的特点及其实践证明,评点对于当代文...[详细]

  • “学院派”文学批评文体的困境及突破路径

    以“科学化”为核心追求的“学院派”文学批评文体的出现及流行有其合理性和必然性,但在目前的文学研究中已经出现了许多流弊。解决这些流弊不仅要靠强化学术规范,还需...[详细]

  • 论21世纪中国文学批评的文体新变

    21世纪中国文学批评的文体新变,一方面表现在学院机制和学院批评之成为问题并且导致了诸多不满;另一方面表现为在批评文体上具有充分自觉的人们突破学院机制的壁垒和学...[详细]

  • 王昌龄“物境”说的激活及其理论效应

    自王昌龄提出“物境”“情境”“意境”以来,“物境”被视为低层次的审美范畴,未受到应有的重视。从当代西方环境美学视域重新解读“物境”,能够实现传统理论的当代转...[详细]

  • 宗白华意境之“深”与德国美学的关系

    宗白华的艺术意境说主要受到了德国美学理论的影响,他以此为依托建构出意境的空间性之“深”,并因此而独树一帜。首先,受康德影响,他认为意境的深来自艺术品自身的层...[详细]

  • 基于“境层”概念的意境结构分析——重探宗白华艺术意境论

    “境层”概念在宗白华美学研究中失落已久,需要将之打捞出来重新认识。这一概念酝酿于《新诗略谈》(1920),发展于《艺术学》讲稿(1926—1928),完成于《中国艺术意...[详细]

  • 南方传奇以及文学传统

    南方文学传统在我看来就是这种植物般生长的丰富性和混杂性。我想起米兰·昆德拉把南方文学称为“三五线以下的文学”,一种新的伟大的小说文化,其特点是非凡的现实性与...[详细]

  • 时代文本与女性主体意识的表达

    当代作家中,艾伟非常关注女性主体意识与性别身份、时代情感经验、社会道德伦理之间的关系,显示出他对女性主体意识整体性经验的敏锐洞察。他的小说《爱人有罪》《爱人...[详细]

  • 作为隐喻的“建筑”

    艾伟的长篇小说《镜中》在当代文学创作中具有独特的意义。小说中不时出现的庄润生作为建筑设计师的介绍、铺陈和追求,构成了一条叙事副线,也是作品一条不可或缺的隐喻...[详细]

  • 艾伟长篇小说纵横谈

    艾伟已有超过二十年的长篇小说创作经验。通过对其小说叙述主线的梳理,可以清晰地看出艾伟的创作思想由先锋主义意识向现实主义精神不断转化和推进的过程。其近期的创作...[详细]

  • 走向与作品、作者、读者相遇合的文学批评

    文学批评要走出自我,与作品、作者、读者相遇合。对于作品,需要的是“走进”,即批评者要“走进”作品,全身心地投入作品中,体验和感受作品;对作者,需要的是“走近...[详细]

  • 在新形势下构建中国文论新话语

    当今中国正面临着百年未有之大变局,为了回答当代文艺提出的新问题,解释文艺发展出现的新情况,探索中国文论的新表达,2022年7月8—10日,“中国当代文艺发展与文论话...[详细]

  • 民间寓言的完型要素

    民间寓言的完型要素包含动词性成分、名词性成分和训语,前二者合为故事。动词性成分常见闭合、反闭合及复合型。名词性成分可大致切分为通名、喻名、专名三个区间,映射...[详细]

  • 发掘传统 面向现实

    为推进中国阐释学研究与文学理论、文艺批评的深度融合,巩固传统文艺评论阵地,加强文艺基础性、前沿性、倾向性问题研究,建设具有中国特色的文学理论与批评学科体系、...[详细]

  • 神圣和世俗双重叙事下的口头文学

    口头文学的神圣性和世俗性是由演述场域确认的。演述场域兼具时间性和空间性维度,神圣时间往往通过年代增强神圣性,“神显”将世俗因素神圣化。在神圣性笼罩之下,文本...[详细]

  • 章回体英雄传奇小说中的口头叙事

    章回体英雄传奇小说在文体特征、叙事结构、叙事特点、叙事观念等方面不同程度地接受了口头文学的影响,保有说话艺术特有的程式化表述和口头叙述方式,借鉴和化用口头文...[详细]

  • 从阐释冲突到公共阐释:阐释自证的理论视野

    阐释学始终致力于处理、协调好阐释活动中的冲突性因素,以完成对于意义整体性、融贯性的追求。通过阐释自证这一心理动力,阐释对象、阐释主体与阐释关系中的冲突性要素...[详细]

  • 从“文本阐释学”到“物质阐释学”

    21世纪以来,伴随着对“语言论转向”的反思批判,西方阐释学的重心逐渐从文本性转向物质性,引发了从“文本阐释学”向“物质阐释学”的转变。语言文本的物质维度不断彰...[详细]

  • 钱锺书的文学阐释学观念与方法

    钱锺书在《管锥编》《谈艺录》等著作中通过注释中国传统文史经典形成了自己独有的文学阐释学观念。大体来讲,这种阐释观念以现代心理学的“心同理同”为基本阐释原则,...[详细]

  • “审美—非审美” 文论范式及其效应

    “审美—非审美”的二元结构是20世纪80年代中国特色文学理论的主导研究范式,其生成、分裂与弥合是近40年中国特色文学理论发展的内在动力之一。此范式是20世纪80年代审...[详细]

  • 时间意识与中国抒情传统

    时间意识是中国抒情传统得以建构的一种路径。其具体策略表现为:首先,寻求“时”与“诗”的语义关联和诗学关联,建立时间主题与抒情文类之间的内在逻辑;其次,探索诗...[详细]

  • 当代文学价值论观念嬗变与话语建构

    文学价值论是一种现代文学理论观念与话语,在中国文论现代转型中形成和建立,并在现当代文学和文论变革发展中不断实现理论观念嬗变与话语建构。文学社会作用论在现当代...[详细]

  • 土生土长的故事

    土生土长的故事[详细]

  • 王华的“新变”——读长篇小说《大娄山》

    《大娄山》作为一部脱贫攻坚类的“主题创作”长篇小说,较好地处理了主题鲜明与艺术表现之间的关系,这是王华20余年文学创作的积累和自然延伸。作为贵州籍仡佬族作家的...[详细]

  • 现实主义写作的新探求

    新的生活、新的矛盾、新的人物和新的情感,是当下现实主义文学必须面对并致力发现与表现的对象。王华敏锐地洞察了这一点,其近年来发表的作品体现出了现实主义写作的新...[详细]

  • 王华小说的审美意趣与价值追求

    以2001年发表在《山花》上的短篇《村小》为起点,到2021年的长篇《大娄山》,王华已经有了二十余年的创作积累,大致可分为三个阶段:从对苦难、宿命或悖论的书写,到女...[详细]

  • “音象”论

    “音象”在以文学和音乐为代表的时间型艺术中普遍存在,并在形象建构和意义生成过程中具有本体价值。“音象”往往借助图像、语象以及纯粹想象的方式进行创构,相应产生...[详细]

  • 论朱光潜世界美学视野下的“意象”翻译

    朱光潜将“意象”概念置于世界美学视野下加以考察,他对“意象”的翻译有三个主要方面:一是表象(representation),二是形象(image),三是理念(idea)和理想(idea...[详细]

  • “意象”与Image之辩

    刘勰在《文心雕龙》中提出了“意象”这一美学范畴,并赋予意象丰富的内涵。意象表现了先贤体道、为文、化民的人文创制过程,也是主客体交融的媒介和产物。刘勰的意象奠...[详细]

  • 论意象范畴的转译会通

    摘要:中西“意象”是可对话、可交流的范畴。中国古代的“意象”中包含着摹仿、抽象和想象创造,体现了本体与现象的统一。古汉语中“象”与“相”互通,佛学译经及其阐...[详细]

  • 新时代乡村小说的特征与风貌

    进入新时代,中国乡村生活有了新的现实内容、时代特征和精神风貌。与以往相比,新时代的乡村小说更加关注乡村新变、讲述乡村的治理故事、描写农村新人群体的成长史和创...[详细]

  • 当代科幻文学中的人工智能形象

    当代中国科幻作品中的人工智能形象,显示出从“实体化”向“数字化”的演变。分析相关科幻文学中AI形象的演变,有助于我们进一步反思人与人工智能的关系。人机之间界限...[详细]

  • 从以乡观城到城乡互看——李佩甫小说中的城乡关系书写

    书写城乡关系是李佩甫文学创作的一个重要主题。从“平原三部曲”到《平原客》,李佩甫的城乡关系叙事有一个明显的变化过程,即分别采用以乡观城、以城审乡及城乡互看的...[详细]

  • “风景的发现”与作家汪曾祺的生成

    “风景”在汪曾祺的早期创作中呈现为一个逐步“发现”的过程:从初期以审美的目光游历人间世相,对自我内心进行诗意呈现,到在孤独状态中将风景书写作为体认世界、确证...[详细]

  • 构建网络文学批评融合发展机制

    网络文学线上批评和线下批评存在较大的区别。为了更好地提升网络文学批评质量,应积极寻求线上批评和线下批评的融合发展之路,这是目前研究视角转换、研究者身份转向以...[详细]

  • 网络文学批评形态的区隔与和融

    网络文学批评内部存在线上与线下的形态区隔。这一区隔的形成主要基于媒介场域、主体构成和话语系统三方面的原因。为突破区隔,网络文学批评应进行线上批评的“出圈”和...[详细]

  • 网络文学批评:“线上与线下”识辨

    线上与线下“二元结构”构成了我国网络文学批评的整体格局。两大批评阵地均十分活跃,它们特色各具却功能分殊,如主体身份有别致使二者批评时的持论立场不同,表达方式...[详细]

  • “宗经”观念下的文学阐释

    在宗经观念的影响下,古典经学阐释呈现出以“目的论”为核心的特质,体现为“经”这一概念所蕴含的常中之变。同时,作为阐释中介的圣人对作为概念的“经”的展开、理解...[详细]

  • “微言大义”与古代小说评点的索隐阐释

    传统阐释方法是古代小说评点体系构建及其话语表达的重要来源。小说评点者构建了一种既能调动评点者自身的品评热情,又能引领其他读者持续探讨文本“微言大义”的阐释效...[详细]

  • “言不尽意”的阐释学意蕴

    “言不尽意”揭示了一个普遍的表达与理解现象,即“言”与“意”的悖论。“言”是语言,具化到文本中是话语、言语;“意”是文本意义,包括作者之意和读者之意。作者之...[详细]

  • 气韵西渐的节奏译法新探

    法国收藏家、学者杜博思20世纪30—50年代在欧美率先重估明清书画的美学价值时,以“节奏”对应“气韵”,并调和了“气韵”的另一种译法“精神回响”。这一观念受益于林...[详细]

  • 论科幻现实主义创作特征

    科幻现实主义成为国内科幻界颇有影响力的提法和创作趋向。讨论科幻现实主义需要关注科技维度,将其置于中国现代化进程之中。科幻现实主义有三个方面的重要特征:一是表...[详细]

  • 科幻现实主义的多重意涵

    科幻现实主义这一命名意蕴丰富。科幻现实主义中的“现实主义”,意味着中国科幻文学以立体的视角宏观地把握现实,书写人类社会的整体性;“科幻”意味着筑梦、想象、求...[详细]

  • 中国科幻未来主义:时代表现、类型与特征

    科幻未来主义是科幻文类发生时就产生的一个流派,期待通过创新引领人类更富智慧地走向未来。中国科幻未来主义的创作异常丰富,在晚清、“十七年”时期、新时期以及21世...[详细]

  • 中国现代文论进步观念的“结”与“解”

    进步的观念虽然使中国现代文论走出了传统的复古、循环观念,但也使中国文论目的性、主体性与学理批判性相对缺失,这与我们对进步观念的误解有关。这种误解主要指:将进...[详细]

  • 现实主义:中国文学理论的独特底色

    从中国文学理论发展的历程和理论的影响两个角度考察,现实主义创作方法在所有的创作方法中最为突出,由此成为中国文学理论的底色之一。与欧美现实主义文论相比,中国文...[详细]

  • 文学理论中国范式的运作与调节机制

    理论范式是赋予对象以整体性的思维模式或模型,它为一定群体成员在理论思考中共构、共承与共循。文学理论中国范式是中国文学理论研究群体在持续的理论建构中通过积累、...[详细]

  • 写作的动力

    思考的习惯让写作成为可能,而写作让思考得以深入和持久。[详细]

  • “民族史诗—元小说”织体形态

    以社会史视野观照徐则臣的长篇小说《北上》,可以看到,小说家为了实现其四重雄心,在《北上》中聚焦1900—2014年的百年中国历史,形成了“民族史诗—元小说”的织体形...[详细]

  • 对自我与世界的双重确证——论徐则臣的写作观

    现代小说在反思和批判中省思自我、观察世界,它不仅书写人和世界是什么样的,也思考人和世界应该是什么样的。徐则臣就是通过思考让自己的写作变得宽阔的有代表性的一个...[详细]

  • 北中国的风物志和风情书

    《北上》是以运河为中心内容的长篇小说。小说以深厚的历史意识、现实感以及对运河文化的耳熟能详,表达了百年运河的历史命运;小说对运河风物的痴情迷恋和精致描绘,实...[详细]

  • 2024年第2期
  • 2024年第1期
  • 2023年第4期
  • 2023年第3期
  • 2023年第2期
  • 2023年第1期
  • 2022年第4期
  • 2022年第3期
  • 2022年第2期
  • 2022年第1期
  • 2021年第4期
  • 2021年第3期
  • 优化艺术学学术期刊论文评价机制与方法

    学科目录调整、新型评价视角与方法涌现等现实,对完善和优化中国艺术学学术期刊论文评价提出新的要求。针对目前评价中存在的评价主体单一、过度量化等问题,确立可吸纳...[详细]

  • 神话学文明探源的语言路径

    在中华文明探源工程中,考古学与历史学虽然取得了丰硕的成果,但对口传时代的研究存在一定的局限。材料与认知的原因,导致神话与历史难以分辨,为此在文明探源中需要通...[详细]

  • 神话学文明探源的理论创新

    近三十年来,神话学从单纯的文学研究转向文化和意识形态溯源研究,并在中华文明探源研究中发展出一套神话学范式,先是三重证据法和四重证据法的新文科方法论,再通过第...[详细]

  • 中国网络文学海外传播的回顾与反思

    中国网络文学自诞生至今经过了30多年的发展历程,其海外传播经历了从版权输出到文本输出,再到IP多元化传播和产业化输出的转变,在不断升级与转型中获得了高速发展。通...[详细]

  • 论国际法中“文明标准”的演变和塑造

    19世纪中期以前国际法只被西方国家认为是所谓“文明”国家间的法律,而19世纪中期开始“文明标准”乃至国际法则日益成为西方国家实施殖民扩张的工具。20世纪中期以《联...[详细]

  • 中国近代国民财富测算方法的演化及启示

    如何实现财富增长几乎是各个时代经济思想家共同关注的问题,对该问题的论证不仅推动了经济学理论的发展,也促进了经济分析方法的革新。对相关刊载文本的全面检索,有助...[详细]

  • 介于无知与有知的居间介于无知与有知的居间

    通过对比苏格拉底的无知之知,可以发现哲学史经过柏拉图和亚里士多德之后,似乎走上了一条逐渐偏离日常哲学的形而上学之路。哲学家们开始越来越远离作为“居间”的人之...[详细]

  • 老子的“无知”论及其意义

    求知是人的本性,但知识自身是有界限的。在知识的界限之外,我们是无知的。在某些情境中,无知可能比有知更有价值。在《老子》中,直接谈及“无知”的命题有三个:(1)...[详细]

  • 理解主动无知

    无知是知识的缺乏。然而除了被动无知,还有主动无知。在主动无知中,认知者权衡不同的价值与目标,通过行动主动塑造或维持无知。通过认知主体展现能动性,主动无知获得...[详细]

  • 个体情感与社会伦理的生成差异

    以个体的存在形式和个体的情感能力为起点,演绎社会秩序或道德起源的问题,可以为讨论儒家学说关于社会秩序或社会伦理的认识提供可供借鉴的分析路径。儒学社会理论将 “...[详细]

  • “义”:中国古代社会的道德事实

    受“韦伯—帕森斯”式现代化理论的影响,特别是受“普遍主义—特殊主义”这一分析框架的影响,古代中国社会被不恰当地预设为某种特殊主义、传统主义的发展类型。这种预...[详细]

  • 絜矩论:一个儒家思想的社会学思考

    比较西方社会学的“情境论”“交换论”与具有中国本土文化特点的“絜矩论”,能够透视对同一现象的不同解释的微妙差异。“絜矩论”的基本观点是:一个行动者理解和回应...[详细]

  • 大模型赋能万行万业:生态型商业模式

    ChatGPT的问世标志着大模型时代的来临。尽管人工智能的技术已经取得了巨大的突破,但产业落地和商业化一直面临挑战。如何促进大模型的产业落地、赋能万行万业,成为各界...[详细]

  • 大语言模型的技术政治学评析

    知识生产者的行列里,出现了一位人类眼中的陌生者:作为生成式人工智能的大语言模型。以ChatGPT为代表的大语言模型,展现出接近通用的智能水准,同时亦有大量使用者报告...[详细]

  • 中国自主社会学知识体系建设初探

    建构中国自主的社会学知识体系,是当代中国社会学的时代使命。中国自主的社会学知识体系的建设与发展,首先需要明确应当遵循的基本价值取向和方法论原则,这是关乎中国...[详细]

  • 中华民族现代文明的文化主体性建设

    中国式现代化植根于中华民族特定的社会条件、历史环境和文化传统,自始至终贯彻着中华民族伟大复兴这一主题,在前提原则上与西方现代化迥然相异。中国式现代化展开过程...[详细]

  • 《中国社会科学评价》2023年第4期目录

    《中国社会科学评价》2023年第4期目录[详细]

  • 知识论视域下的中国儿童文学评价

    从知识论的视域来考察中国儿童文学的评价问题,需要通过切近“中国儿童文学”元概念的方式来寻求知识评价的基点、立场及标准,以期发挥学术评价的知识引领功能。从评价...[详细]

  • 探究当代城市文学本土化研究路径

    改革开放以来,中国城市文学逐渐涌现出了一些富有本土文化特色的作品,但当代城市文学研究滞后于文学实践且缺乏创新意识。一些研究往往陷入某些概念的演绎和循环论证,...[详细]

  • 景观与心灵:城市文学研究向度反思

    随着城市文学创作的繁荣,城市文学研究日益成为重要的课题。近年来,城市文学研究的地域性趋向愈发明显,景观、空间、消费等理论的介入拓展了研究面向;对于城市内部,...[详细]

  • 上海摩登、都市乡土与都市中国

    当代中国城市文学研究的“内在视野”不断扩大。通过对“上海摩登”与“都市乡土”两种研究范式的分析与思考,现代文学史日益被视为一个内在连续性的整体,进一步确认了...[详细]

  • 东方外交史的多维书写与自我重构

    “东方”一词先为地理学概念,后融入政治、经济、历史和文化,乃至时间和空间等要素。一直以来,历史阐释和书写中的西方中心史观将“东方”设定成一个与西方文化特性、...[详细]

  • 印度洋区域史研究的学术谱系及其全球转向

    印度洋是一处历史悠久的文明交汇之地,近年来随着国际经济、政治重心的转移,这里也成为研究的热点。对印度洋地区的研究已有百年历程,但进入21世纪以后,印度洋区域史...[详细]

  • 提升质性研究论证质量的两种途径

    所谓质性与量化研究的区别并不在研究理念,因为质性研究从来都是实证的,而量化研究也从未排斥诠释。但就论证质量来看,部分质性研究是有所欠缺的,因其未经严谨、系统...[详细]

  • 中华文明探源中的神话学证据法

    神话学证据法是一种实证研究与历史文化研究相结合的研究方法,经历了“二重证据法”“三重证据法”到“四重证据法”不断演进的过程,神话证据由单纯的文本逐渐扩展到文...[详细]

  • 人类增强伦理中的两种人性观及其困境

    如何理解人性是人类增强伦理的核心问题。生物保守主义和超人类主义作为人类增强问题上的两种对立观点,它们基于不同的人性观展开的争论集中体现了这一点。生物保守主义...[详细]

  • 科学进步的文化演化解释

    长期以来,区域科学共同体之间的科学合作是维续科学正常运转,推动科学创新的主要动力,世界各国的科技发展都曾受惠于此。然而,在逆全球化思潮、单边主义和保护主义、...[详细]

  • 解码数字经济时代的产业链升级

    数字技术是影响全球技术—经济范式的根本性创新,并引起了产业链研究框架的革新。当前的研究范式低估了以数据要素为核心的无形资产对产业链重塑的推力,如何捕捉产业链...[详细]

  • 数字直播平台中的互动仪式与隐性支配

    数字电商直播形成了销售方与消费方多方参与的新消费业态,这种新业态创造了巨量销售额的同时,也带来了平台上的流量极化现象。对A电商平台的数据分析显示,在电商直播间...[详细]

  • 数字虚拟社区研究:学术脉络与关键议题

    数字虚拟社区指依托数字技术和平台而产生,参与者在数字虚拟世界当中组成的社区。它是“技术—社会”交互生成的,兼具物质性与社会性。数字虚拟社区当中的新的经验现象...[详细]

  • 人工智能时代的数字自我

    当前,以移动互联网、人工智能、大数据为代表的新一轮科技革命正在推动人类逐渐迈入人工智能时代。数字自我是个体受数字技术应用及其互动的影响而构建与呈现的自我形象...[详细]

  • 中华文明视野中的文学演进

    “中华民族现代文明”建构是对于中国文化发展实践的经验总结和文化建构的价值指引,具有人类文明一般形态的特点。中华文明的“连续性”与“统一性”特征指明了中国文化...[详细]

  • 建构中国自主的科学哲学知识体系——基于“科学文化论”研究范式

    面对西方传统和“另类的”科学哲学的双重困境,中国科学哲学开创了一种既不同于“知识论”又区别于“文化论”的第三种研究范式,即“科学文化论”的研究范式,从而走向...[详细]

  • 中华民族现代文明的三重逻辑:转型、重塑与超越

    文明决定道路,道路催生新型文明,道路决定民族命运。中国特色社会主义进入新时代,意味着在新的历史起点上肩负新的文化使命,即建设中华民族现代文明。中国特色社会主...[详细]

  • 《中国社会科学评价》2023年第3期目录

    《中国社会科学评价》2023年第3期目录[详细]

  • 智库研究人员评价模型构建的质化研究

    建设中国特色新型智库离不开评价的支撑。智库研究人员评价模型立足智库研究的供给者和需求者之间的互动关系,利用对多名政府部门人员、智库研究人员的访谈资料构建而成...[详细]

  • 青年马克思的理论创见

    青年马克思的理论创见可以归结为以下几点。第一,马克思在《德法年鉴》时期形成了“基础—上层建筑”理论,由此在1843年实现了理论转变;第二,在《1844年经济学哲学手...[详细]

  • 论唯物史观成立初期的基本思想

    《德意志意识形态》的“费尔巴哈”章手稿的主体内容是H5,它不是一份首尾一贯的完整手稿,而是由三部分不同的手稿片段(H5a、H5b和H5c)组成。如果依照MEGA2 I/5卷推断...[详细]

  • 日本马克思主义研究现状

    日本翻译《资本论》的时期与经济全面发展时期重合,由此日本的马克思主义思想研究以经济学为中心展开,并在经过“日本资本主义论争”后,形成了垄断资本主义、市民社会...[详细]

  • 哲学社会科学科研人才评价体系构建研究

    哲学社会科学科研人才个体的评价体系的构建,应坚持“价值、能力、贡献”的人才评价导向,以“三大体系”为框架,将“筑牢学科支撑力、提升学术竞争力、扩大话语影响力...[详细]

  • 哲学诠释与公共阐释的理论异同

    哲学诠释学的出现为诠释学注入了历史性、实践性和辩证法内容,使理解成为原典和现代理解者二者之间相互不断交流的过程,但也暴露了其突出的矛盾,有明显的相对主义局限...[详细]

  • 人工智能国际关系研究的中国进程及其挑战

    人工智能国际关系研究是国际关系学者围绕前沿数字技术展开的系统性探索,主要聚焦人工智能技术变迁对国际体系及国际行为体互动进程的影响。中国的人工智能国际关系研究...[详细]

  • 实验经济学与行为经济学可通约吗

    作为经济学的两个新兴分支学科,实验经济学和行为经济学虽然关联紧密但在范式上存在显著差异,具有局部不可通约性。范式差异的内在原因与学科渊源、问题意识和功能定位...[详细]

  • 以“有序性”实现法学认识论新突破

    现代法学执着于以规范性为中心的结构化的认识论,主张把生活世界的事实从规范分析的框架之中剔除出去;待规范分析之后,再通过涵摄等方法重建规范与事实的联系。这样一...[详细]

  • 情感劳动研究核心概念辨析与拓展

    情感劳动研究大多带有鲜明的批判视角,致力于反思情感劳动中存在的对情感资源的剥夺、劳动者的自我疏离等消极影响。基于批判视角的研究发现虽然为情感劳动研究的发展作...[详细]

  • 管辖权视角下的“专业化情绪劳动”

    20世纪70年代以来,随着产业结构的转型和劳动分工的不断发展,越来越多的劳动者进入服务行业。其中劳动者所从事的劳动具有二重性,既包括了劳动分工不断演化而形成的“...[详细]

  • 情感劳动理论的贡献、局限与拓展

    摘要:情感劳动理论是学界研究服务行业的重要分析视角。霍克希尔德从情感系统的转变和情感劳动的运作过程为我们呈现了主要理论观点。该理论推动了劳动社会学和情感社会...[详细]

  • 早期中国研究中的方法与材料之争

    美国的早期中国研究是在二战以后北美高等教育区域研究框架下的中国研究领域内发展起来的一个分支。如果以《早期中国》杂志的创立为标志,早期中国作为一个研究领域开始...[详细]

  • 如何认识早期中国的“中国性”

    一些汉学家质疑早期中国(尤其商代之前)存在统一性、连续性和特殊性,这在贝格利对巫鸿《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》一书的评论中有集中而突出的体现。在贝...[详细]

  • 早期中国研究中的阐释学转向及其可能

    早期中国研究中存在诸多有争议的观点。随着时间的流逝,争议还有日益增加的趋势。[详细]

  • 《中国社会科学评价》2022年第3期目录

    《中国社会科学评价》2022年第3期目录[详细]

  • 基于文献计量的国内阐释学研究现状分析

    基于中国社会科学院中国社会科学评价研究院研发的中国人文社会科学A刊引文数据库(简称CHSSACD),通过构建阐释学领域的重要关键词,我们采用文献计量方法对1981—2021...[详细]

  • 墨学研究的现代展开

    墨学研究的现代展开,受古今中西冲突融合张力的制约推进。墨学研究现代展开的前瞻构思,重中之重是墨学的现代阐释,使其成为现代中华文化的有机组成部分。这有赖于墨学...[详细]

  • 《墨经》绝学抢救性研究的意义

    《墨经》是墨学发展到高级阶段的理论硕果,是中国古代科学的微型百科全书,用极其浓缩精练的语言,把当时各类手工业工匠的技术经验,经过抽象理性思维的深度加工,凝练...[详细]

  • 人的跨越:人生史研究作为文明人类学的一种实践可能

    人生史作为人类学研究方法的组成逐渐被学界所关注,王铭铭的“超社会体系”理论为人生史方法提供了借鉴。通过结合文明人类学的视野和人生史研究的方法,来讨论个体经验...[详细]

  • 从个体理性到市场理性——实验经济学视域下的市场理论研究

    尽管实验被广泛视为一种经济研究方法,实验经济学却具有鲜明的理论经济学属性。尤其对于市场如何配置资源的重大理论问题,它以系列的市场实验结论为依托,对西方主流的...[详细]

  • 反思“行动中的文化”的理论逻辑

    中国文化社会学正呈现方兴未艾之势,但其学术传统仍有待塑造,而对西方文化社会学的理论逻辑及预设进行系统深入的分析是一项重要的前置工作。“行动中的文化”是晚近以...[详细]

  • 正史与《今注本二十四史》

    有清一代,开始把“正史”作为二十四史的专称。用“正史”一词来标记历代史籍,目的是形成一种历史文化的认同。对王朝正统的确认,是建立历代统绪的基础。毛泽东同志非...[详细]

  • 回到真实的历史场域——金冲及史学研究成就述评

    作为新中国培养的第一批马克思主义史学工作者,金冲及先生始终以马克思主义的观点和方法去思考历史、分析历史、书写历史,在史学研究中坚持从实际出发、坚持实践是检验...[详细]

  • 从历史深处探寻人物全貌

    金冲及先生是著名的中共党史和中国近现代史研究专家,尤其在中共党史研究领域,几十年来发表了大量填补学界空白的研究成果,他所主编或共同主编的毛泽东、周恩来、刘少...[详细]

  • 书写中华民族复兴的百年史

    金冲及先生的《二十世纪中国史纲》是近年来的一部史学力作,作为一部以政治史为主体的20世纪中国通史著作,在借鉴此前同类著作的基础上,推陈出新,在研究时段与架构、...[详细]

  • 中国历史人类学研究的困境与新进路

    中国历史人类学是一门在与西方主流理论对话基础上发展起来的学科。自20世纪80年代诞生以来,中国历史人类学在理论观照和研究方法方面存在诸多困境。这些困境集中体现为...[详细]

  • 中国艺术社会学的学科定位与发展路径

    中国艺术社会学既是艺术学理论的交叉学科,又是社会学的分支学科,双重学科定位也带来了三个发展困境,即艺术学与社会学的隔阂状态,重思辨研究、轻经验研究的总体格局...[详细]

  • 中国刑法学的发展方向

    近年来,狭义刑法学取得了明显的成就。但总体来说,刑法学科对国家治理的服务功能不强,在民族性与世界性关系的处理上存在两个极端,刑法学领域的批判性有余、建设性不...[详细]

  • 以自然科学为典范的一元论理论观

    近代科学革命以来,自然科学的巨大成功促使人们设想这种研究模式的普遍适用问题,催生了“以自然科学为典范的一元论理论观”。与这种观点相对立的主要有不以自然科学为...[详细]

  • 本质的形而上学

    形而上学是一个经典哲学问题,但其引发的争论层出不穷,一度成为哲学家激烈批判的对象。当代呈现出形而上学复兴的迹象,肩负着改造、构建自身话语对象的任务。要进一步...[详细]

  • 客观性、因果性与自然律

    因果和自然律是哲学研究的核心问题,围绕因果和自然律是否可以被还原产生了大量的争论。与当代主流的还原论相反,一种观点认为因果和自然律都是不可被还原的,是一种客...[详细]

  • 《中国社会科学评价》2022年第2期目录

    《中国社会科学评价》2022年第2期目录[详细]

  • 2024年第1期
  • 2023年第4期
  • 2023年第3期
  • 2023年第2期
  • 2023年第1期
  • 2022年第4期
  • 2022年第3期
  • 2022年第2期
  • 2022年第1期
  • 2021年第4期
  • 2021年第3期
  • 2021年第2期
  • 中国的阴阳互补论对现代世界多样性的启迪

    “不同形式的现代性”这个主题是理解中国与西方在所谓的“基于规则的国际秩序”上存在巨大分歧的关键切入点。西方极端个人主义关系意识的国际法律秩序正在崩溃。这种秩...[详细]

  • 中国美学的跨文化视角

    在知识分子中似乎有一个全球公认的假设,即西方研究模式下的人文学科的理论方法和复杂性水平将作为普遍规范得以应用。在这条人文学科跨文化交流的单行道上,中国也不例...[详细]

  • 现代化进程:拉美与中国的经验对比

    拉丁美洲和加勒比地区存在严重的经济和社会结构问题,成为世界上最不平等的地区之一。我们必须研究拉美地区现代化面临的挑战。而“现代化”一词在拉美的含义,可能与在...[详细]

  • 中国对外开放的时代特色与理论构建

    改革开放40年来,中国的对外开放走了一条既符合国情又遵循规律的独特发展道路。中国的经验既具有独特性,也具有普遍性。总之,中国的开放过程有着一以贯之又与时俱进的...[详细]

  • 百年未有之大变局与中国发展战略

    中国已成功地应对了疫情和经济增长放缓两方面的挑战。中国的成功有许多原因和因素,其中习近平主席提出的“百年未有之大变局”论断是最重要的因素之一。通过“大变局”...[详细]

  • 从未来的视角看中国对总体史的贡献

    世界似乎正在分裂为两个阵营。如果世界将按照习近平主席已经清晰定义的那种未来观,在未来要变成一个人类命运共同体,那么,就必须克服这两个阵营之间不断加剧的冲突。...[详细]

  • 实现民族间、文化间连通,打造全新未来

    当前,人类的物质水平和人类间的连通性都达到了非常高的程度。全球化造就了一个多极世界,这个世界具有多种多样的社会型态和组织文化。这些事物始终都是处于动态的辩证...[详细]

  • 中国有建设理想型社会的能力

    我之所以产生中国有建设理想型社会的能力这种感想,是因为我将今日中国迅猛发展的态势看成既往光辉历史的延长线。通过阅读历史,让我感受到创造辉煌古代文明的、历史上...[详细]

  • 公共性的追寻——社区建设的实践与思考

    社区是人们生活的重要组成部分,是社会结构、社会网络的重要环节,因此它直接影响着社会整体的整合与秩序。可以认为,公共性是社区—社会存在、发展的基础。应当在市场...[详细]

  • 关于马克思共产主义观的三点看法

    在这篇短文中,我的目的是做三件事。首先,我想说明马克思是如何从通往共产主义道路的单线论走到多线论的。其次,我讨论马克思的共产主义观:它是如何缺乏平等概念的,...[详细]

  • 社会科学与现代世界

    从长期的观点看,社会科学构成了人类自我反思性的特殊形式,这种自我反思性广义上可以称为现代世界的社会的特征。社会科学在一个复杂的进程中起源于18世纪后期的欧洲。...[详细]

  • 编者前言

    我们比以往任何时候都更加需要原创性的思想。[详细]

  • 《国际社会科学杂志》(中文版)2022年第1期目录

    《国际社会科学杂志》(中文版)2022年第1期 [详细]

  • 2024年第1期
  • 2023年第4期
  • 2023年第3期
  • 2023年第2期
  • 2023年第1期
  • 2022年第2期
  • 2022年第1期
  • 情境建构:日常生活美学与新都市主义批判

    法国马克思主义者居伊·德波主导的字母主义国际和情境主义国际的先锋艺术实践,往往被简单地混同于超现实主义和达达主义的先锋派艺术。其实,情境主义国际发起的情境建...[详细]

  • 罗丹与现代雕塑的物—身体转向

    强调对身体的认知是现代雕塑区别于古典雕塑的核心特征。现代雕塑关切的重点是与观众的互动、对身体的表现与作品的介入性。进入现代之后,雕塑发生了物—身体转向,人的...[详细]

  • 宋元之际吴澄、袁桷与古琴文化之交涉

    在古琴史上,关于第一个流派——浙派的流衍细节,直到晚宋元初的儒学家吴澄、袁桷方有较为明确的记载,为古琴发展与古琴文化保留了可贵的信史。但二人于儒学的态度上不...[详细]

  • 从主客对立到解放主体

    人工智能技术在艺术生产领域中的运用,打破了人与技术的陌生化关系,有助于从主体性层面反思人工智能的技术本质及人机交互的未来发展。从哲学的认知范式来看,摒弃主体...[详细]

  • 近年国产刑侦剧的新特点及其启示

    近年来的刑侦剧在表现英雄主义题材方面出现了一些新内涵和新视角,如心灵世界的英雄主义、专门领域的英雄主义、极端状态的英雄主义、错位身份的英雄主义。与之相关,在...[详细]

  • 公共权力与江湖恩怨之间

    2023年初,热播电视剧《狂飙》的题材是“扫黑除恶”“打伞破网”,这使它具备了刑侦剧和反腐剧的双重特性。当前人们对于这种类型电视剧的要求是既不能不真实,又不能太...[详细]

  • 血溶于水:回眸香港江湖影视剧的流变

    影视剧《狂飙》通过大量挪用和索引香港影视剧中“江湖片”的类型元素,呈现出浓厚的时代韵味,潜移默化地钩沉着观众对许多过往流行文化的怀旧情愫。此剧的热播不仅反映...[详细]

  • 人赋予时间的开放状态

    在近现代中国的思想实践中,时间的结构彰显出一个隐藏的面向:未来。然而,对于“未来”向度的探索,西方思想大多转向了进步主义的线性时间观。在这样单向的时间观中,...[详细]

  • 《美学研究》2023年第3期目录

    《美学研究》2023年第3期目录[详细]

  • 徐浩峰武侠电影与中国士传统

    以徐浩峰武侠电影创作理路的提炼为纬,以中国士传统的提挈为经,立足“士化”“士统”“士艺”三处经纬交织的结点,融通电影、哲学、文学研究的畛域,有助于揭示出徐浩...[详细]

  • 论卡尔松环境审美的身体维度

    卡尔松是当代环境美学领域最具影响力的认知主义美学家,他以科学知识为基础,以对象的客观性鉴赏为中心,建构了一种独特的环境审美理论。这一重知识、重客体的审美论无...[详细]

  • 微观空间:科幻想象的另一种可能

    科幻作品尤其是科幻电影,表现宏观空间比较多,涉及微观空间相对少,原因在于人们缺乏对微观空间的认识和感知体验。微观空间往往在科幻想象中呈现为一种“险境”,而“...[详细]

  • 太极韵味与诗境画魂

    林散之书法艺术特色与古人、时人最大的不同,还是其笔墨中由太极韵味雅化而来的一种“带水拖泥”的笔触与节奏、仙风道骨般的诗境风神以及带有烟雨迷蒙韵味的画魂。林散...[详细]

  • 盛衰之名:赵铁山书法艺术及其评价重探

    赵铁山是清末民国时期的书法大家,与吴昌硕并称“南吴北赵”。其书法艺术的存在,是民国书法史以及民国书法风格多元化的重要组成因子。然而,其书名传至今日,除山西艺...[详细]

  • 周流与达变:《庄子·人间世》中的孔子寓言

    孔子在《庄子·人间世》篇中多次出现,并呈现出复杂而富有张力的形象。该篇可看作庄子对孔子人生遭遇的反思,而孔子周游列国、欲施展政治抱负而不得的遭遇,尤其是居卫...[详细]

  • 赫西俄德: 永恒存在者的当下

    赫西俄德现身于缪斯让诗人知道的正义秩序,这是永恒存在者的当下。在《神谱》中他首先对思想进行辨别,缪斯的赞歌是第一性的完全真实的思想,其次是缪斯在传授智慧时的...[详细]

  • 以象验德:祥瑞作为“德”的象征及美学引申

    祥瑞是先秦两汉思想史与美学史的重要问题。祥瑞作为“德”的象征,指以美的物象验证“德”,此即“以象验德”。古代的天文观察与摹仿是祥瑞物象的重要起源,先民对以“...[详细]

  • 五星与治道

    古代对天文异象的历史解读,是传统审美观念的一种独特表现形式。历史已经证明,天文异象与人事成败并无必然联系,但类似“五星连珠”“五星出东方”这类图像符号也反映了...[详细]

  • 水景审美的哲理与诗境

    海德格尔对待山水景观的态度,关乎“无家园感”与“忘却存在”的本体论哲学思考。与此相关的“隐秘溪流”和“井喻”,在内在逻辑关系上暗含老子的尚水意识。不同的是,...[详细]

  • 《美学研究》2023年第2期目录

    《美学研究》2023年第2期目录[详细]

  • 人性·非人性·超人性——科幻电影的美学追问

    2019年,科幻电影《流浪地球》的广受欢迎引发了诸多反响,该年也被称作“中国科幻元年”。围绕这个时期中国思想界和学术界的总体氛围,针对科幻电影及其审美文化背景的...[详细]

  • 对“物”妥协:苏轼居儋时期的一个诗学动向

    超然物外一直是苏轼诗文的魅力标签。晚年被贬儋州之后,苏轼却在诗文中展现出对“物”妥协的一面,从而产生新的诗学动向。在气候、物产极为奇特的海南,他开始重新思考...[详细]

  • 试论“具身化”的技艺美学

    当代美学的建构不仅要回望鲍姆嘉通所说的“感性学”层面,更要从知识形态跃至实践领域,实现美学的“知行合一”。传统形式美学与日常生活美学主要从艺术品的接受端考察...[详细]

  • 凤凰神话与中国古代音律起源的三重叙事

    凤凰神话在中国乐教传统与中国古代音乐思想史上具有重要思想意义。在凤凰与中国古代音律起源的关系问题上,从“凤”和“风”的原始关联出发,可以看到凤凰神话与中国古...[详细]

  • 象:一个独特的汉语基本词

    “象”是一个具有根基性地位的汉语基本词,其所揭示的汉语思维结构是理解汉语世界的必要环节。从“象”的词源上来看,“象”似乎是一个模仿、模拟的过程,是去象征、类比...[详细]

  • Image/象

    在《误解词典》创刊号中所有值得讨论的关键词里,“象”可能是最为重要且最难处理的概念之一。西方图像哲学的原始场景来源于柏拉图的洞喻,并且和中国传统文化中的“象...[详细]

  • 爱与梦想——梅洛-庞蒂的司汤达研究

    梅洛-庞蒂的司汤达研究在其文学语言领域研究中具有典型意义。这种研究突破了精神分析式的解释模式,后者诉诸司汤达其人的矛盾性格来解释其创作,将幻想当作一个人现实的...[详细]

  • 论阿多诺的美学成就

    在康德和黑格尔的美学理论之后,阿多诺美学是最有建树的审美理论之一。与传统文艺美学不同,阿多诺不再把艺术当作“美的唯一范本”和“美学的唯一立足点”。由此,他最...[详细]

  • 生命与情感的安放

    董希文是20世纪五六十年代新中国美术创造中相当早地深刻表现出新的历史时期内在社会现实感受的艺术家。以新中国成立初期董希文的重要创作,特别是以《开国大典》为核心...[详细]

  • 《美学研究》2022年第2期目录

    《美学研究》2022年第2期目录[详细]

  • 中国和欧洲视角下的文化遗产研究与对话

    近年来,文化遗产保护成为社会各界关注的热点话题,学界也对此展开了多角度的研究。德国康斯坦茨大学英国语言文学系阿莱达·阿斯曼(Aleida Assmann)教授和中国社会科...[详细]

  • 情深与文明

    作为社会仪礼的一部分,婚礼摄影通过图像叙事的有机组织,唤起婚礼参与者对彼此生存体检的回忆与想象,“爱”的整体体验随之获得图示。通过营构各种“瞬时的永恒”场景...[详细]

  • “我允许自己一辈子都活得这么近”——从余秀华谈诗歌写作

    对于当下的诗歌写作者,一种值得努力的方向是,一方面重新激活古老的抒情诗传统;另一方面,将深刻理念、结构设计等以近乎直觉的方式不露痕迹地融入诗歌,调动感觉和诗...[详细]

  • 情深与文明

    作为社会仪礼的一部分,婚礼摄影通过图像叙事的有机组织,唤起婚礼参与者对彼此生存体检的回忆与想象,“爱”的整体体验随之获得图示。通过营构各种“瞬时的永恒”场景...[详细]

  • 审美与政治的赋格

    《三闲集》中作于1927年的文章,被鲁迅定义为《而已集》“续编”,它们同《而已集》中作于作者离开广州后的几篇一道,构成鲁迅“转折期”和晚期的意识缓冲和风格皱褶。...[详细]

  • 基于“中国方案”的设计战略思考

    设计不能跟随市场、迎合市场,而是要看到这个世界真正的需求,进而定义需求、引领需求、创造需求。人们已开始将工业设计的实践与认识提高到“机制”创新、生活方式设计...[详细]

  • 广场舞的美学意义

    广场舞是当代生活的一座观象台,空间、群体、意义、审美等是广场舞的几处观测点,而抛入其中的自己,则是舞台上的一个参照物。广场舞作为群众业余日常活动,其美学原则...[详细]

  • 《论语》中的“乐”

    孔门之学,要在礼乐,以此贯通古今。于礼乐之间,浑言为礼(包含乐),析言为礼乐。礼乐不可分,礼尚异,乐尚同,礼为形,乐为神,始于礼当终于乐。由礼乐而及六艺,形...[详细]

  • 礼以则天

    中国传统文明的核心,是礼乐文明。礼乐之所以成为文明,建立在一套对天地的形而上理解的基础之上。其中,天地生成论与天地结构论尤为重要。礼乐传统的主要论述者是东汉...[详细]

  • 阐释转变的21世纪中国:二十年思考札记

    21世纪是全球化语境下中国国家建构和社会文化发生重要转型的时期,中国的“叙述”成为关键的主题任务。多种表意实践如何建构出有关中国的认知和表达这一语言或话语的维...[详细]

  • 一个建议:美学事实大于美学

    在《美学研究》创刊之际,作为编委之一,我想提出一个建议。[详细]

  • 《美学研究》2022年第1期目录

    《美学研究》2022年第1期目录[详细]

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