何谓“历史学中国学派”？它是学术人才高度集中的载体，其基本特征，是中国历史学在理论方法、学科划分、学术范式等方面，实现精神上的独立自主，形成独树一帜的研究范式；阐述独立的学术观点，具有鲜明的学术风格；它引领时代学术方向，不断有原创性、标识性的学术成果问世。 【阅读原文】

　　面对世界之变，构建政治学中国学派面临着实现质的飞跃的历史性机遇：一是西方政治理论陷入内生性危机，其民主叙事、政治伦理与治理模式遭遇全球性挑战，这为中国政治学打破西方主义垄断、提出自主性命题创造了空间；二是中国式现代化的成功实践引发国际社会广泛关注，中国政治发展道路、治理模式的独特优势，为中国政治学走向世界、参与全球知识生产提供了现实支撑；三是全球治理变革、人类命运共同体建设急需新的政治理论供给，中国政治学可凭借自觉自立、自主自强的姿态，提炼中国经验，提升国际学术话语权，为世界政治文明贡献中国智慧。 【阅读原文】

　　2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中强调，要“着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”，深刻回答了新时代加快构建中国特色哲学社会科学的根本性、方向性、统领性问题，对打造当代中国马克思主义理论学派具有里程碑意义。 【阅读原文】

　　在中国新闻学学派建设中，要锚定客观世界中的中国新时代核心议题，如聚焦媒体深度融合、主流舆论引导、网络空间治理、国际传播能力建设、智能传播伦理规范等关乎国家发展与行业未来的重大问题，以问题导向驱动理论创新，让学术研究始终与时代同频、与实践同步。同时，主观层面需提炼本土实践理论，从县级融媒体中心建设、全媒体传播体系构建、算法伦理治理、正能量网络传播等具有中国特色的实践经验中，系统提炼“媒体融合发展理论”“网络舆论引导理论”等原创性理论成果，形成能够解释中国实践、指导中国实践的自主理论体系。 【阅读原文】

　　百年来，中国学人砥砺前行，民族学从无到有，形成的本土学派立足中国实际，既深植中华文明基因，又借鉴融通东西理论。新时代如何构建民族学中国学派？如何以百年积淀助推中华民族共同体建设并扩大其国际学术影响力？这既是新时代民族学中国学派构建发展的内在需要与必然要求，也是责无旁贷的历史责任与学术担当。 【阅读原文】

　　在通常意义上，哲学学派都是以在哲学史上的影响和地位而加以确认的，但学派的形成却有着不同的学术背景和历史根源。事实上，哲学学派的生成往往紧密依托于特定历史条件与社会语境，不同学派的崛起反映了各自时代的思想诉求与现实挑战。学派的流变与发展，既是思想传统的继承与创新，也是社会变迁对哲学话语的不断重塑，最终形成了中国哲学丰富多元而又自成体系的独特景观。 【阅读原文】

　　所谓“区域国别学中国学派”，并不是简单给既有区域研究贴上“中国”标签，也不是排斥国外学术资源、另起炉灶建立封闭体系。它的核心是以中国自主知识体系建构为目标，以中国式现代化实践为根基，以世界各国各地区的历史与现实为研究对象，形成能够解释世界、理解中国、沟通中外、服务国家、贡献人类的知识体系。建设区域国别学中国学派，关键要回答三个问题：其一，中国学派的基本内容是什么；其二，中国学派的基本特点是什么；其三，中国学派应当怎样建设。 【阅读原文】

　　（特别声明：学者排序按照来稿先后顺序排列）