◇中国社会科学报记者 吴楠 陈炼
通讯员 陈芽芽 邵楠
6月21—22日，第十二届全国古典学年会在杭州举行。本届年会以“六经与古今世界”为主题，与会专家学者深入探究古典学与中西文明互鉴之间的密切关联，以汇通中西古典文明。
让经典成为
理解现实生活的思想源泉
古典学担负着促进文明传承发展、推动文明交流互鉴的重大使命。浙江大学副校长周江洪表示，全国古典学年会的举行是对首届世界古典学大会精神的呼应和延续。古典学担负着文明传承、转化和创新的现代使命，不仅有助于提升人的精神教养和德性品质，也为构建人类命运共同体展现理想图景。
当今的古典学和经学研究应立足当代，面向未来。浙江大学马一浮书院院长杨国荣认为，现代经学研究并非简单继承历史，而是需要兼具情感认同与理性分析相统一的立场。在古今学术转换的背景中，经学既继承了自身实证性的研究方式和深沉的价值内涵，又在与西方古典学的沟通交流中获得了比较的视域和跨学科的观照，有助于赋予经学不同以往的时代品格，在新的理论层面阐发经典。
中西经典对宇宙秩序、政治伦理、礼法制度等有着深邃的思考，古典学以超越时代的智慧为现代世界提供了宝贵的精神资源。浙江大学哲学学院教授林志猛表示，古典学的生命力在于不断诠释和激活经典，让经典成为理解现实生活的思想源泉，以应对现代社会的价值虚无、技术异化、人伦危机等问题。
古典学学科始终要与国家的文明传统和文明关切紧密结合在一起。中国社会科学院外国文学研究所研究员贺方婴认为，建设中国式古典学的关键问题在于，如何在实现现代化发展的同时，葆有中华文明的根本德性。当今要建设中西合璧的中国式古典学，培育以传承文明血脉为己任的文明担纲者，用古典智慧滋养每一代国家栋梁人才，重建现代世界的古典心灵。
探究中国古典学的意蕴与内涵
“‘天下’是中国古典学贡献于现代世界的重要概念，是一种不同于西方传统的政治哲学思考。”北京大学哲学系教授吴飞表示，“天下”蕴含着对普遍问题的追问和对根本人类生活的关切，为重新整合中国思想、深化文明理想提供了钥匙，为以文明交流互鉴取代隔阂冲突提供了思想启发。“天下”既是具有形而上学意义的自然义理之天，也是基本的政治哲学框架，包含天下万物“各正性命”的理论假定和自然标准。
文明传统的活化离不开对礼乐之道的探索。浙江大学马一浮书院教授吴根友认为，中国古典学自乾嘉以来即形成了独特传统，要活化古典文明中优秀的思想文化资源，以“人文实证主义”沟通传统与现代，避免现代技术的异化，真正确立中国古典学的自主方法论谱系。
古典学研究是理解人类文明多样性的重要窗口，为打破文明隔阂提供了可能。同济大学人文学院教授张文江认为，引入“文明互鉴”维度有助于推动古典学向跨文明比较拓展。中国古典学的复兴，一方面要重新诠释经学传统，疏通文明脉络；另一方面要参与全球文明对话，推动包含中国在内的“新文艺复兴”。
传统经学和政治哲学的核心是天人关系。清华大学中国经学研究院院长陈壁生提出，汉代政治奠定了中国传统文明的根基，郑玄经学中郊祀礼、明堂礼对汉以后的政治有长远且深入的影响，对这一结构的探讨有助于理解中国文明的基本特征。
思考技术时代古典学的
机遇与挑战
中西古典思想家对德性与价值理念上有共通的见解，可更好地应对技术时代的挑战。浙江大学哲学学院教授包利民认为，古典成己之学体现了以人为中心、以共同体为本位的伦理关怀。在技术加速时代，古典伦理学的成己取向为反思人的本质提供启示。
浙江大学马一浮书院教授虞万里表示，虽然当前机器校对文本的能力已相当成熟，但无法发现训诂背后的问题和诠释经典的深层含义，人类的智慧在古典学研究中仍不可替代。在复旦大学思想史研究中心研究员白钢看来，东西方古典传统对“目的”的表达与界定不同，对于秩序关系的认知和想象亦存在差异。反思欧洲文艺复兴时期对自然哲学和自然科学的决定性区分，有助于为理解当下人工智能的理论提供思路。
中国人民大学文学院教授彭磊认为，人文科学在技术加速时代面临着巨大的挑战。古典学对智慧和人类本性的思考在今天仍有重要意义。重庆大学哲学系教授张文涛提出，当前正处于典型的“技术加速时代”，我们应保持谨慎和批判的态度，古典学为反思现代技术的局限提供了整全的理解路径和不可或缺的哲学视野。
古典学的核心要义是对人类最重要事务的永恒关切，追求人性的完善和灵魂的和谐有序。林志猛总结道，古典学的使命是塑造“活的传统”，超越“古今中西之争”，为构建新的文明形态贡献智慧和力量。
年会由中国比较文学学会古典学专业委员会主办，浙江大学马一浮书院、浙江大学哲学学院古典文明研究中心承办。
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