以和为基，以合为径，人类文明的浩瀚长河因多样而丰富、因交流而澎湃。从古代丝路上的驼铃相闻，到如今数字时代的命运与共，不同文明总是在相遇相知中汲取智慧，在互学互鉴中超越隔阂。面对当今变乱交织的世界，超越冲突与对抗的窠臼，探寻共处与共赢之道，比以往任何时候都更为迫切。作为中华优秀传统文化精髓之一的和合文化，正为这个充满不确定性的时代提供着一份弥足珍贵的东方智慧。

　　深秋的台州，和风送爽，思想交汇。由中共台州市委、台州市人民政府，中国外文局当代中国与世界研究院主办的2025和合文化论坛于11月1日在浙江台州举行。多位与会专家在采访中谈到，面对深刻变革的世界格局与层出不穷的全球性挑战，急需在深化文明对话中凝聚“和合”智慧与力量；同时应致力于和合文化的创造性转化，以此探索社会治理的新范式、开创文化传承的新局面，让这一古老智慧指引人类命运共同体的构建。

　　善意与理解推动文明共生

　　文明只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。在以“和合文化与文明交流互鉴”为主题的此次论坛上，中国提出的全球文明倡议引发广泛共鸣。与会专家一致认为，对抗无法带来持久繁荣，唯有以交流超越隔阂、以互鉴化解冲突，才能共克时艰——和合文化正是实现这一路径的坚实支撑。

　　亚洲开发银行前常务副行长拉贾特·纳格（Rajat Nag）在接受本报记者采访时表示，各国文化皆有独到价值，并无高下之别。当今世界诸多纷争的根源常在于有人执意宣扬“文明优越论”。在他看来，和合文化的当代价值恰恰在于其超越了非此即彼的“二元对立”，倡导和谐与合一。“从本质上看，所有文明的内核是相通的。”纳格阐述道，“那便是人与人之间那份永不枯竭的、向善的精神力量。”

　　在联合国教科文组织文化部高级政策顾问佩内洛普·基南（Penelope Keenan）看来，“和”并非一种静止状态，而是一个动态融合、持续发展的实践过程，理应成为人类共同努力的方向。她特别提到，和合文化中所蕴含的幽默与诙谐智慧，在当今这个充满不确定性的时代尤为珍贵，足以成为照亮世界的一缕暖光。

　　阿根廷布宜诺斯艾利斯大学吉诺·赫尔马尼研究所所长马丁·温苏埃（Martín Unzué）说：“我们同住一个星球、共处一个家园，认识到彼此依存、命运与共至关重要。国与国之间的合作、文明与文明之间的交流互鉴，应当成为各国遵循的道义责任。例如，拉丁美洲与中国虽远隔重洋、分处地球两端，但我们都秉持着合作共赢的理念，都尊重文明的多样性。”

　　2025年，亚洲多国正主动引领区域对话，推动各领域协作，持续深化区域一体化进程，处处体现出“和谐共存、和睦相处”。尼中社会关系学院主席巴尔穆卡塔·雷格米（Balmukunda Regmi）告诉记者，“非此即彼”的零和思维已经过时，现在是国家间互助共赢的时代。他预见，亚洲正在形成一个基于共识的沟通社群、一种“共同的表达方式”，这将为区域合作开辟更广阔的前景。

　　联系远比分歧更为重要

　　在人类文明的历史长河中，不同的价值观、文化传统和发展道路构成了丰富多彩的图景。和合文化以“和而不同”的智慧，为世界提供了认识差异、接纳差异并超越差异的思维路径，让各国人民在保持各自特色的同时，能够携手共建命运与共的美好未来。

　　四川外国语大学西方语言文化学院讲师范狄（Dario Famularo）认为，和合文化使人们更好地认识价值观与利益上的分歧。“我们习惯通过差异来识别万物，但万物的共同点远比差异更重要。”他比喻说，白马与黑马首先都是“马”，颜色之别不应掩盖其本质上的共通性。范狄提出，应将“和合”理念纳入汉学研究的方法论。他认为，汉学家的核心使命在于跨越文化藩篱，将中国文化的思想精髓引介至本国，进而推动其在全球范围内产生深远影响。

　　雷格米也表示，和合文化并非要消除所有差异，而是追求多样性中的统一，也就是“和而不同”。“世界拥有众多事物、文化与活动，但最终可以指向同一个目标：共同前进、共同发展。”雷格米如此解释。论及“和合”引发的跨文化共鸣，纳格认为，它与古印度哲学中的“世界一家”（Vasudhaiva Kutumbakam）、古希腊哲学中的“世界主义”异曲同工。当今世界充满分裂与对立，人们急需寻找从不同文化中汲取智慧的共同路径，而和合文化正是这样的纽带，提醒着人们彼此之间的联系远比分歧更为重要。

　　搭建共同发展之桥

　　和合文化强调和谐共生、互利共赢的理念，不仅体现为中国参与全球治理的合作框架，更转化为推动共同发展的实践。它深度融入中国与世界的经贸、科技与人文往来，并因其蕴含的共生智慧，正日益凝聚为超越文明差异的全球共识。

　　中国外文出版发行事业局局长常勃表示，从和平共处的安全观到和衷共济的发展观，从和合共生的文明观到合作共赢的全球治理观，和合文化积淀了当代中国走和平发展道路的价值底蕴，揭示了中国自主探索现代化道路的价值源泉。中国始终以“和合”理念形塑中国道路，为世界化解矛盾分歧、凝聚和平发展之力、推动全球合作提供了强大的精神动力和价值支撑。

　　“中国从不输出固定模式，也不依靠说教，而是致力于搭建平台与桥梁，邀请各国朋友亲身感受中国的文化与哲学思想。这种方式务实而富有吸引力。”常州大学拉丁美洲研究中心副主任、墨西哥韦拉克鲁斯大学“中国—韦拉克鲁斯”研究中心研究员斯蒂文·索特雷（Esteban Zottele）在接受本报记者采访时说。

　　他进一步表示，在中国—拉共体论坛和高质量共建“一带一路”的务实举措中，拉美人民感受到了“和合”——一种超越传统外交、指向共同未来的力量。它凝聚着和平与发展的希望，并以真诚互动与相互尊重的精神内核，丰富了南南合作的实践。“中拉正凭借这份尊重，通过一系列共赢项目，稳步构建起一个更加联通、公平的世界。”

　　中国科普作家协会理事长、中国国家博物馆原馆长王春法在主旨发言中提到，和合文化的行为模式是重合不重争，坚持“志同道合是伙伴，求同存异也是伙伴”，倡导“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

　　雷格米则将“和合”比作商业上的公平交易，其核心在于互惠互利。他以中尼合作为例进行阐释：中国自主研发的卫星地图、计算机及新能源汽车已在尼泊尔投入使用，为当地带来了切实福祉。中国秉持开放态度、乐于分享技术、推动各国实现本土化突破，但合作必须立足现实。“研发需要巨大成本，要求新技术立刻被无条件免费共享并不现实。”他直言，“健康的合作是‘讲道理’的：一部分靠中国分享，另一部分需尼泊尔自主开发。因此，‘和合’绝非单方面赠予，而是立足现实、追求长期共赢的智慧。”

　　播撒“和合”的种子

　　文化的生命力在于薪火相传，更在于承古拓今。多位与会专家建议，将和合文化深度融入全球教育与学术体系，培养具有“和合”精神的新一代学者、传播者与实践者，是推动这一古老智慧生生不息的最佳路径。

　　纳格认为，“和合”不仅关乎风俗传统，更是一种深层哲学，旨在谋求人与自然、人与人、国与国之间的良性关系。他呼吁将其融入对可持续发展、区域合作乃至全球治理的思考与决策中。“我们应从学校教育入手，为孩子们播撒‘和合’的种子，让他们自幼理解和谐与共生的价值。”他进一步阐述，“可持续发展的核心，正是对万物和谐统一理念的认同与实践。我们这一代人无权耗尽资源，必须为子孙留下未来——这本身就是和合哲学的必然延伸。”

　　在从基础教育到高等教育的完整链条中，大学承担着尤为特殊的使命。谈及大学如何推动世界进步，温苏埃提到了大学的双重使命：通过创造与传播知识建设更美好的世界，并通过培养未来领袖塑造人类的明天。因此，大学也是研究和发扬“和合”思想的天然平台。

　　立足数字时代，全球文明对话正走向更深层次的畅通。技术在其中扮演着关键的角色，既拓宽了文化的表现维度，也打通了文明的对话路径，让和合文化得以突破形式的束缚，在与时代的共鸣中生生不息。在范狄看来，前沿技术不仅是新工具，更是新媒介与传播方式。尽管存在着一定的风险，人们仍应乐观迎接变革，利用技术跨越语言障碍，更好地传播和合文化。“我们不应为了还原某种‘原貌’而拒绝技术进步——无论如何，技术发展正在改变我们研究文化的方式，也正在重塑我们对传统文化的认知。因此，我们更需要深入理解科技、用好科技。”

　　中国社会科学报记者 刘雨微