灵渠:铸牢中华民族共同体意识的历史见证
作者:刘金林 董佳靖
广西兴安灵渠全长约37公里,于公元前214年凿成通航。自兴安县城边向北、向西,贯通湘漓两江,打破了中原与岭南地域上的天然屏障。它的开通促进了中原与岭南的商贸往来,拉近了两地空间上的交流距离,使得各民族在相互交往中形成了共同的历史记忆,推动岭南与中原疆域上的统一,奠定了中华民族共同体意识的政治、经济和文化基础。
促进各民族水乳交融
秦始皇在凿通灵渠之后,秦军得以深入岭南,史称“秦戍五岭”。据《淮南子·人间训》载“使监禄无以转饷。又以卒凿渠而通粮道,以与越人战”。之后,秦在岭南地区设立了三个郡,负责治理这一地区,助力秦王朝形成“大一统”的政治格局。
秦征岭南后,戍守和迁徙于岭南的大批秦人在岭南安家落户,此后的统治者也充分利用灵渠的功用,加强了对岭外地区的管理。到了明初,开始实行“流官辅佐”的政策,即改土归流政策,这是巩固统一多民族国家的重要举措。中国历史上,多数被流放的官员会经过灵渠这一重要通道到达岭南一带任职,这些被流放的失意官员,也在无形中密切了岭南与中原的联系。随着大量汉官替代土司对岭南地带实行管理,岭南地区的政治制度与中原地区的政治制度越来越统一,灵渠也成为中原向岭南输送政治文明的要道。
灵渠的修建畅通了移民通道,改变了岭南的民族结构和人口结构,进而促进了族际的相互交流与融合。随着中原文明向岭南地区的传播,原先居住于长沙、荆楚地区的瑶族也逐渐搬迁至桂林、灵川等地,彝族也从云南大理、贵州盘县(盘州市)等地移居至广西隆林。及至明清,中原人口快速增长,商品经济长足发展,这一时期的移民人口,除了贬官和军人,更多的是垦荒的农业移民、商贾和手工业者。因此,在长时间的文化交流互鉴过程中,广西形成了壮、汉、瑶、苗、侗、毛南族等多民族共融共生的格局。岭南各民族的相互融合,通过灵渠的联通不断加深,使得各民族间的联系更为紧密。
贯通南北水路交通
广西地处五岭以南,过去交通极为不便。灵渠的开通使“湘桂走廊”运输能力得到提升,北方的大批物资源源不断地从“湘江—灵渠—桂江”这条运输线到达岭南地区,明朝方昇在《灵渠赋》中记道:“舟楫既通,货物交进。遂使天下之旅,重可轻而远可近。”
灵渠在连接古代海上丝绸之路中发挥着重要作用。灵渠的成功开凿,连接了长江与珠江水系,因珠江口与合浦是中国古代海上丝绸之路的重要出入地,所以它的修筑也成功打开了中原通往海外的通道,兴安石马坪汉墓出土的陶胡人俑像生动展现了古代海上丝绸之路中灵渠的纽带作用。灵渠如同一条纽带将中原与海外连接在一起,畅通了中国与海外的经济往来,为双方的物资交流打下了良好的基础。
灵渠成为连接中原与岭南地区的水上交通枢纽。自灵渠打通南北通道后,中原与岭南的交流日趋频繁,水路交通在贸易往来中的重要性更加突出。相比陆路运输,漕运的优势有三:一是成本相对低廉,并且可单次承受大批量物资运输;二是两广盐区河流纵横,岭南多山地、丘陵,陆运十分不便,使用水路进行盐运则更为便利;三是灵渠上增设了陡门,解决了枯水季节航行的困难。因此,灵渠的修筑极大便利了漕运和商人的贸易往来,助力了南北贸易的繁盛和经济发展。

■灵渠水系示意图
孕育共同历史记忆
灵渠的开凿,推动了不同文化的相互借鉴和吸收,促进了中原文化与岭南文化的双向互动融合,优化、丰富、夯实了中华民族共同体意识的文化基础。
秦戍五岭之后,随着交往的频繁,中原文字逐渐向岭南地区传播。文字的统一,是中华文化得以延续发展的前提。文字是思想文化的载体,使中原与岭南地区在思想交流和文化传播上变得更为通畅。《广西通志》载有“为士者以礼自闲,好读书,崇文墨,风气习尚与临桂相类”,其中对于民风的评论,说明灵渠产生了良好的文化效应。从中原来的商人在建立会馆的同时也修建戏台、庙宇等文化设施,如文昌祠、关帝庙、观音堂,在丰富百姓生活的同时,使文化教化在潜移默化中得以强化。此外,灵渠丰富的灌溉水源也促进了岭南地区农业的发展,使贫瘠之地变成沃野千里。南宋地理学家周去非在其著作《岭外代答》中描述“渠水绕迤兴安县,民田赖之”。唐代鱼孟威《桂州重修灵渠记》载“乃用导三江,贯五岭,济师徒,引馈运”。唐宋以来,人口的激增带来了农业的持续繁荣,灵渠周边地区成为重要的农业区,中原先进的生产工具和生产技术也在源源不断地输送至岭南地区。古灵渠至今依然清流不息,滋养两岸万亩粮田,成就了“兴安粮仓”。历史学家翦伯赞在1963年游览灵渠时赞道:“灵渠胜似银河水,流入人间灌稻粱。”
走进新时代,灵渠拓展了在铸牢中华民族共同体意识上的价值。兴安县因河而择址,在灵渠的辐射影响下沿河布城,运河与城市形成互动共生关系。兴安的土地记录了民族交融的团结故事,在此基础上,兴安县为促进各族群众融居流动作出了许多努力,如完善住房、就业、教育、医疗等民生服务,举办民族商品展、文化展、艺术展,开展各民族共同参与的文体娱乐、联谊交往活动。2022年1月1日,《桂林市灵渠保护条例》正式实施,标志着灵渠保护、开发、提升工作进入法治化轨道。近年来,桂林市还在灵渠沿线打造了“寻秦访古”历史旅游业态,让沿线人民吃上了“旅游饭”。
灵渠是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程,被誉为世界古代水利建筑明珠。它的开凿,密切了中原与岭南间的政治、经济、文化交流,促进了民族大融合,铸牢了中华民族共同体意识,为民族团结稳定奠定了坚实的基础。
(本文系国家社科基金重大专项“‘五个认同’视域下西南民族地区各民族有序参与基层治理的理论逻辑及实践路径研究”(20VMZ004)阶段性成果)
(作者单位:广西民族大学广西中华民族共同体意识研究院;广西民族大学民族学与社会学学院)
■古书记载灵渠的灌溉功能
灵渠遗址保护:线性文化遗产串联历史与民生
作者:吴志才 马静
灵渠地处广西壮族自治区桂林市兴安县,开凿于秦代,连接湘江、漓江的源头,与都江堰、郑国渠并称为“秦代三大水利工程”。近年来,在党和国家的高度重视和指导下,当地政府及社会力量积极推进灵渠遗址保护工作,实施完成了保护、修缮、文化展示等九大工程,灵渠补水、灵渠公园等改造提升工程,不断推进灵渠遗址及其沿线的古建筑、文化遗址和历史遗迹的修复与利用。
线性文化遗产的概念是由文化线路的概念衍生并拓展而来,主要是指在拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物质和非物质文化遗产族群,既是世界遗产的一种形式,也是一种全新的文化遗产保护理念。作为中国水利发展史上的重要线性文化遗产,灵渠记载着中国古代水利文明的精华,是我国劳动人民改造自然和社会的产物,彰显了中华民族伟大的智慧和创造力。强化灵渠线性保护的整体性,可以凸显灵渠联结历史、维系民生、沟通世界的文化纽带作用。
■灵渠南渠入口的第一座陡门,故称“天下第一陡”
推动遗产保护整体性构建
加强顶层设计,推动遗产保护整体性构建。由于灵渠遗址尺度范围大、遗产种类多,因此需要加强顶层设计,推动遗产线性保护的整体性。
加强考古和规划工作。一方面,汇集国内外优秀学者聚焦灵渠遗址的考古调查、文物发掘和研究,形成完善、规范、准确的数据库,为全面认识灵渠的来龙去脉提供实物资料。另一方面,组织开展灵渠遗址保护利用专项规划编制工作,从国家战略高度体现灵渠沿线地区文化遗产保护利用工作的整体性、协调性、长期性,解决各地灵渠遗址历史文化整体性开发问题。
加强统筹协调。构建融合人文与自然、物质与非物质的灵渠遗址整体保护体系。对灵渠本体的保护,优先保护水资源,把保护灵渠遗址与改善生态环境结合起来,以治水带动灵渠两岸的绿化和空气的净化,实现灵渠整体生态廊道建设。对灵渠沿线文化遗产的保护,需要对沿线古村落、历史遗迹进行修复利用,把保护、发展灵渠遗址与乡村振兴结合起来,充分展示沿线村落蕴藏的独特历史文化内涵,增强乡村的吸引力和影响力。
增加综合投入。政府加大力度保护和发展灵渠遗址,完善文化遗产保护经费增长机制,落实文化遗产保护和管理责任,明确灵渠保护传承体系重点任务,确保灵渠活化利用工作的有序开展。
推动遗产保护惠民性转化
聚合群众力量,推动遗产保护惠民性转化。线性文化遗产具有鲜明的地域特点,通过推动遗产沿线乡村地区经济发展与文化保护传承相协同,实现遗产富民、遗产惠民。
让历史文化和现代生活融为一体。一方面,在保持灵渠原有外观风貌、典型构件的基础上,通过加建、改建和添加设施等方式适应现代生产生活需要,实现活化利用。另一方面,继续发挥灵渠遗址灌溉工程的作用,重新建立起灵渠与沿线村镇居民的紧密联系,激发人民群众参与文化遗产保护的积极性、主动性、创造性,让灵渠的功能作用;沿线的传说故事、风味美食、民风民俗重回民众日常生活。
让遗址保护与区域经济发展融为一体。合理利用灵渠文化遗产,推进灵渠特色文旅小镇重大工程研究和实施,以文创特色小镇为载体,实施一批融合发展的示范项目,进而加强标准谋划和制定,提高衍生产品和配套服务质量,使灵渠遗址成为促进经济发展的新亮点。
让遗址保护与民众发展融为一体。实现灵渠线性文化遗产活化利用是一项复杂的工作,需要政府、学界、社会组织等多主体共同促成文化遗产保护的强大合力和长效机制。构建多主体共建共享的利益联结机制,推动形成生产、生活、生态有机结合的发展格局,努力将灵渠遗址的潜在优势转化为现实价值,让发展成果惠及更多群众,为农业文化遗产保护注入新动能。同时,要加强宣传普及工作,通过社会监督、公益诉讼等方法为灵渠保护利用筑起“防火墙”,形成不敢破坏、不能破坏历史文化遗产的社会氛围,最终形成保护遗产的文化自觉。
■灵渠“鱼鳞石”坝面宽阔。
推动遗产保护技术化拓展
深化科技创新,推动遗产保护技术化拓展。历史文化遗产不仅生动诉说着过去,也深刻影响着当下和未来。数字化技术的介入将使历史文化遗产实现跨时空的传承与保护,为当代社会发展创造更大价值。
推进科技创新,充分运用现代科学技术研究和修缮灵渠遗址,破解古代发明创造和工艺成果,提高文化遗产保护的科技水平。
推进展示方法创新,利用5G、人工智能、AR等数字化技术构建沉浸式体验平台,把遗址蕴含的古代风貌、精彩故事,以及中华优秀传统文化思想精髓通俗易懂地传达给群众。
推进传播手段创新。一方面,联合丝绸之路沿线博物馆,推出不同主题的线上文物展览,逐步引导公众形成对灵渠文化标识的认知。另一方面,借助全国文化信息资源共享工程、校园网络和远程教育网络,实现灵渠文化遗产保护与学校教育、课外活动和社会实践的有机衔接,让灌溉工程遗产成为青少年引以为傲的科技精神象征,扩大文化影响力。
推进保护和传承方式创新,将灵渠保护利用与发展旅游业紧密结合,开发文创产品,让遗产转化为生产力,在与产业、市场的结合中实现灵渠保护利用的可持续发展。
推动遗产保护国际化传播
促进文化交流,推动遗产保护国际化传播。作为世界灌溉遗产,灵渠不仅自身有着极其丰富的文化内涵,还与古代海上丝绸之路有着内在相关性,构成了具有世界性意义的宏大文化体系,为讲好中国故事提供大量鲜活素材。
着力加强灵渠遗址文化遗产保护传承、古渠水系治理管护、古渠生态修复等工作,推动灵渠以文旅融合和乡村振兴为核心的保护传承利用创新机制。加强灵渠遗址文化内涵挖掘和价值阐释工作,利用高校、科研院所等研究机构挖掘灵渠在数千年历史中逐步凝练、升华的优秀传统文化,深入阐释灵渠遗址文化内涵,讲好灵渠故事。将灵渠打造为传播中国文化的重要平台,办好灵渠文化主题活动,注重传播内容的创新,讲好、讲活灵渠的历史和当代故事,深化全社会对灵渠文化的认知。
灵渠是中华民族的宝贵遗产,是流动的文化,要统筹保护好、传承好、利用好灵渠遗址,唤醒灵渠文化记忆。古渠换新颜,涉及城乡建设、水利交通、生态环境、文物保护、非遗传承、文化旅游等多个领域,是一项复杂的系统工程,需要多方共同努力推进灵渠遗址保护利用工作,深度活化千年古渠,实现沿线村镇与灵渠的共生发展。
(本文系广东省哲学社会科学规划重大基础理论研究“数字赋能乡村‘文化+旅游’高质量发展研究”(GD21ZDZGL01)阶段性成果)
(作者单位:华南理工大学数字乡村与文旅可持续发展重点实验室;华南理工大学旅游管理系)
丝路通江海 一渠连南北
作者:孙康 周永卫
关于灵渠的重要地位,历代文人墨客不吝溢美之词。新时代,在“一带一路”视角下,灵渠与海上丝绸之路的关系再次得到彰显。
为海上丝路诞生奠定基础
灵渠,是秦始皇为经略岭南修建的一条人工运河,位于今广西兴安县。从地形上看,五岭将岭南与中原隔绝,使岭南地区成为一个相对独立的地理单元。从中原进入岭南,需要在山间谷地蹒跚而行,若走水路则可充分利用南方丰富的水利资源,且运行成本相对陆路更低。先民们正是基于此种考虑,经过大量考察实践后,在漓江与湘江距离最近处开凿了灵渠。灵渠的修建,不但加速了秦统一岭南的进程,而且将中原与岭南紧密地联系在一起。主持修建者监御史禄的名字也因此被载入史册,名垂千古。
然而,灵渠的作用远不止于此,它的修建间接地促使了海上丝绸之路的诞生。海上丝路在先秦时期就已见雏形,西汉时期正式开辟。汉武帝派张骞出使西域,从而开通了陆上丝路。而与张骞“凿空”几乎同一时期,一支隶属于少府的使团,在黄门译长的率领下,从长安出发,沿汉水、湘水,过灵渠、入漓江,最后从岭南的日南障塞、徐闻、合浦等地出发,历时一年多,绕过中南半岛,进入印度洋,最远到达印度南部的黄支国,从而正式开辟了海上丝路。此时距秦始皇开凿灵渠不过百年。需要指出的是,在秦汉时期,还有一条北方海上丝路,从山东半岛、辽东半岛等地出发,可抵达朝鲜半岛南部及日本。由于种种原因,从中国北方出发向东的航线相对落后,而从徐闻、合浦等良港出发通往东南亚和南亚等地的南方航线,成为海上丝绸之路的主要路线。灵渠对海上丝路的影响主要指南方航线。
日南障塞、合浦、徐闻、番禺等地作为海上丝路的重要港口,自形成初期就与灵渠密切相关。当时,人们从长江出发进入湘水,沿湘水通过灵渠进入漓水,再沿苍梧郡首府广信(今广西梧州)进入北流江、南流江可直达合浦;沿着灵渠进入漓水,在广信沿西江顺流而下亦可直达番禺;从广东郁南县西江转入罗定江,逆流而上,再经陆路入鉴江顺流而下出海,亦可抵徐闻。也就是说,沿灵渠南下均可抵上述港口。灵渠是这个水上交通网络的咽喉和枢纽,由此可以看出灵渠对开辟海上丝路的重要影响。需要指出的是,虽然从中原进入岭南不止灵渠一条道路,但是,沿灵渠南下到达海上丝路诸港需要换乘的陆路很少,较其他道路更为便捷。例如,与灵渠不远的潇贺古道亦为古代南北重要通道,该道由湘江在汉零陵郡内进入潇水,至谢沐关需要改换陆路进入贺江,再沿贺江而下方可抵西江。这在运行成本、便利程度上显然不如灵渠优越。
先有始皇开凿灵渠为统一岭南扫清交通障碍,再有汉武帝以岭南为基地开辟海上丝路,故而可以说,灵渠为开辟海上丝路奠定了坚实基础。
连接海上丝路与陆上丝路
古代丝绸之路分为陆上丝路和海上丝路。陆上丝路的始发点是长安、洛阳,海上丝路的始发点则在合浦、徐闻等地。它们一北一南相隔数千里,却在灵渠的沟通下巧妙地连接成一个整体。众所周知,由于地形限制,我国的河流大部分为东西走向,这就使得黄河、淮河、长江、珠江各自奔流而互不连接,但是早在先秦时期,在人们的努力下,通过运河将黄河、淮河、长江沟通,独剩珠江未能连接。秦人修建灵渠,将南北流向的湘江、漓江凿通,使长江、珠江两条大江连接起来。至此,整个中国的内陆运河体系基本建立起来。
灵渠沟通了长江水系和珠江水系,也使陆上丝路与海上丝路连接起来。波涛声与驼铃声南北呼应,共同谱写了古代丝绸之路的华美乐章。从客观效果看,海陆丝路连接成一个有机整体,极大地促进了古代中国与不同文明古国间的经贸、文化交流。如南朝梁僧慧皎《高僧传·康僧会传》载:“康僧会,其先康居人,世居天竺,其父因商贾移于交趾(今越南河内)。”康居为西域古国,在今哈萨克斯坦南部地区。以康僧会父亲为代表的中亚人不仅沿着陆上丝路来到长安,还沿着海上丝路到达中国南部,活跃于岭南地区。中亚商人在两汉时期就掌握了从海陆两条不同方式来华的道路。
魏晋南北朝四百年南北对峙,战乱不断,这也让灵渠的作用受到影响。唐朝是对灵渠开发的第二个重要时期,经过数次整修,灵渠的通航功能得到恢复,重新成为连接南北丝路的枢纽。加之广州还是唐代重要的港口和外贸转运站,从北方来的货物沿着灵渠可抵达广州,这使灵渠一直发挥着重要枢纽的作用,仍是一条重要的路线。
见证中外文明交流互鉴
由于灵渠重要的位置,许多南来北往的货物及商人、士人、使者需要经过此地。如岭南以及东南亚的珍珠、象牙、香料等正是通过灵渠进入内地,这极大地丰富了中国的物产,也开阔了国人的视野,加深了时人对世界的认知。同样,中原先进的生产技术、丝织品也通过这条道路源源不断地输入岭南甚至远播海外。通过海上丝路,外国人不断来到岭南,海外文明随之传播至中国,各种文化交流活动日益频繁。外国商人、使者、僧侣等来到岭南后,有的活跃于南方,有的通过灵渠继续北上。20世纪80年代以来,在灵渠岸边不断出土汉唐时期的胡人俑,就是外国人沿着灵渠北上南下的直接证据。
我国幅员辽阔,沟通南北的路径不止灵渠一条,但灵渠可以说是秦汉以来海外文化传入中原的重要路径之一。灵渠的成功开凿使岭南与内地的交通更为便捷,海上丝路的开辟又使灵渠的地位愈发重要。在这种互相促进的过程中,灵渠成为连接中国海陆两条丝路的关键节点,把中国内河运输与海外交通连接成一个整体,见证了两千多年来中原文化与岭南文化、中华文明与海外文明交流互鉴的历史。
(作者单位:华南师范大学历史文化学院)

■灵渠附近出土的湖人俑

■灵渠岸边发掘出土的胡人俑

■灵渠附近考古发掘的陶器

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