民族学作为习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中提到的对哲学社会科学具有支撑作用的11个学科之一，十年来，在党的创新理论，特别是在习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想引领下，围绕铸牢中华民族共同体意识这一主线，持续加强中华民族共同体理论体系建设，不断推进民族学自主知识体系建设。

　　以铸牢中华民族共同体意识为主线，形成自主的学术概念与理论体系。自中华民族共同体意识提出到确立铸牢中华民族共同体意识作为民族工作的主线和民族地区各项工作的主线，民族学界迅速跟进，开展相关核心概念的再研究，旨在对铸牢中华民族共同体意识形成规律性认识，为中华民族共同体理论体系构建一系列兼具历史延续性与现实创新性的学术概念。学术界围绕民族、族群、民族国家、中华民族、中华文化、中华文明等长期以来的民族学核心概念在新时代下随之变化的学术词义及相应的理论表达进行深入比较研究。亦有学者基于马克思主义民族理论及中国特色解决民族问题的正确道路，特别是国家政治立场和民族工作大局所需，加强对中华民族共同体、中华民族共同体意识等概念的研究。也有学者针对持续涌现的“多元一体”、中华民族共同体建设、中华文化认同、中华文明标识体系、新时代民族观、正确的中华民族历史观、“五个共同”“四个与共”“各民族交往交流交融”、中华民族共有精神家园、互嵌式社会结构、中华民族凝聚力等一系列具有鲜明中国特色的民族学新概念开展研究。这些探索既包含历史维度的概念传承，又涵盖现实层面的概念创新，并贯穿于新时代党的民族政策和民族工作中，奠定了中华民族共同体理论体系的基础。

　　以铸牢中华民族共同体意识为主线，加强中华民族共同体基础理论体系建设。习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，是构建中国民族学自主知识体系的根本指导思想。该思想以“十二个必须”为核心要义，从国家战略层面系统回答了新时代应当构建何种中华民族共同体理论体系、如何建设和发展该理论体系等重大理论与实践问题，阐明了中国共产党在中华民族共同体建设上的政治立场、价值导向与科学认知逻辑，为加强中华民族共同体理论体系建设筑牢坚实的理论根基。在实践层面，中国共产党坚持把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际、同中华优秀传统文化深度结合，开辟了中国特色解决民族问题的正确道路，为构建民族学自主知识体系培育了丰厚的社会实践土壤。

　　在基础理论研究领域，民族学界以习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为根本遵循，突出“两个结合”，聚焦学术核心议题，围绕“五个共同”视域下的中华民族历史观、“五个相”逻辑下中华民族共同体的形成演化历程、马克思主义民族理论中国化时代化的发展、中国特色解决民族问题的正确道路，以及蕴含铸牢中华民族共同体意识内核的“四个与共”和“五个认同”展开深入研究，不断深化探析中华民族由多元走向一体、从传统迈向现代、立足历史走向未来的发展演进规律。与此同时，国家民委组织编写的《中华民族共同体概论》、中国社会科学院民族学与人类学研究所编写的系列《铸牢中华民族共同体意识研究丛书》、全国政协民族和宗教委员会办公室联合北京师范大学史学理论与史学史研究中心编写的《历史文化中的中华民族共同体100讲》等一批代表性学术成果，彰显了我国民族学领域的学理创新突破，也直观体现出中华民族共同体基础理论体系逐步完善、持续发展的演进过程。

　　以中华民族共同体建设实践加快中华民族共同体跨学科理论体系建设。铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设，是我国“十五五”时期民族工作的重要指导方针，也是2026年起施行的《中华人民共和国民族团结进步促进法》明确规定的全国各族人民的共同任务，更是民族学界构建自主知识体系的核心发展方向。立足党和国家工作大局，民族学界以中华民族整体根本利益为出发点，坚持增进共同性的价值导向，打破传统学科壁垒，依托跨学科研究视角，聚焦各民族共同迈向社会主义现代化、民族地区高质量发展、各民族共同繁荣发展等重大议题开展研究，为全面推进中国式现代化赋能聚力。与此同时，民族学界持续深化构筑中华民族共有精神家园、中华文化与各民族文化关系、各民族优秀传统文化创造性转化与创新性发展、中华民族共同体叙事建构、网络空间中华文化认同培育（重点聚焦青少年群体）、中华文化传播路径优化、宗教中国化等专项领域研究。围绕国家通用语言文字普及推广、新时代民族团结工作提质增效、社会结构与社区环境优化、民族事务治理现代化等关键方向，学术界贯通历史与现实，系统追踪各民族交往交流交融的演进脉络，深度剖析中华民族从多元凝聚为一体的内在逻辑与发展规律。在中华民族共同体建设的鲜活实践中，共同体理论得以不断丰富完善；同时，体系化、科学化的中华民族共同体理论，亦反向指导共同体建设实践，实现理论与实践双向赋能、协同发展。

　　研究范式转型助推民族学自主知识体系建设。“两个结合”为民族学自主知识体系构建明确了研究方法的根本遵循，夯实了学科方法论基础。民族学研究方法立足中国社会现实、扎根社会实践沃土，其理论体系以长期扎实的田野调查为基础，在回应、破解我国民族问题的实践过程中持续接受检验、迭代完善，充分彰显了学科理论的科学性与现实解释力。当前，人工智能驱动人类社会发生深层次变革，学科交叉融合持续加深、知识体系趋向综合集成，为哲学社会科学研究赋能全新研究范式与科研工具。立足新时代新征程，为深入探究中华民族共同体在政治上愈发团结统一、经济上愈发共建共享、文化上愈发创新交融、社会上愈发互嵌共荣、生态上愈发可持续发展的演化逻辑，民族学主动吸纳政治学、经济学、社会学、生态学及文化研究等多学科前沿研究方法。国内民族研究机构开展了多项大规模专项问卷调查，其中包括中国社会科学院民族学与人类学研究所牵头实施的“21世纪初中国少数民族地区经济社会发展综合调查”、中央民族大学组织的兴边富民专项调查、云南大学联合边疆地区高校开展的中国边疆民族地区社会发展调查等。上述调研为民族学定性与定量相结合的理论研究、应用研究筑牢实证根基。为加快推进中华民族共同体史料体系、理论体系、话语体系一体化建设，中国社会科学院民族学与人类学研究所率先探索着力搭建多民族语料库与知识服务平台。该平台构建起多层次、多文种、跨领域的语料库体系，已实现西夏文、回鹘文、满文、藏文、彝文等十余种民族文字的智能识别，推动冷门绝学从碎片化人工整理模式，转向可计算、可复现的现代化知识组织范式。

　　构建民族学自主知识体系，既是民族学界贯彻落实党中央重大决策部署的政治责任，亦是学科必须直面解答的重大时代课题。民族学界当勇担时代使命、坚持守正创新，为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴注入学术动能、贡献理论智慧。

　　（作者系中国社会科学院民族学与人类学研究所党委书记、研究员）