中国社会科学网讯（记者 班晓悦）9月19-21日，湖南大学经学研讨会在湖南大学期刊与出版社召开。

　　会议由《湖南大学学报（社会科学版）》主编肖永明主持，他向各位专家介绍了敦和基金会支持下学报“经学研究专栏”对经学研究及学报发展的推动作用，特别致谢敦和基金会及经学研究领域众多专家学者，并指出研讨会切磋问道、以学相长的模式将为经学复兴和期刊发展注入活力。

　　湖南大学期刊与出版社社长李文邦发表了热情洋溢的致辞。他表示各位经学大家的思想交流和经验分享，既可以为经学的繁荣发展注入新的智慧动能，也能为《湖南大学学报（社会科学版）》“经学研究专栏”的发展提供新思路、新方向。

　　本次研讨会分四场讨论，围绕经学本体论、经书校勘、出土经学文献、文本考据、经学与历代政治社会的互动等领域展开了热烈的讨论和深入的交流。会议既有宏大的理论建构，也有精微的文本解读，既有对传统问题的重新审视，也有对新兴领域的积极开拓。其中，同济大学经学研究院教授曾亦讨论了古书所见“类祭”问题；清华大学哲学系教授丁四新对新出土的海昏简《齐论语·知道》首章经义进行了考证；复旦大学哲学学院教授郭晓东认为常州学派的核心特质应该是基于《公羊》学之“微言大义”与“经世致用”；中国人民大学国学院教授李若晖关注传统经学文献与义理体系的核心；中国社会科学院古代史研究所研究员林存阳系统探讨了张锡恭为学求志的思想取向；中国社会科学院近代史研究所助理研究员王豪重点考察了清代学术“通经明道”的价值追求；山东大学中国经学研究中心研究员李守力揭示了《杂卦》卦序与互体中爻的关系；四川师范大学哲学学院教授黄开国认为经学的开端应该是孔子删定五经；四川师范大学哲学学院教授潘忠伟从经学视角审视了曹氏“篡汉”说与“挟天子以令诸侯”说；湖南大学岳麓书院教授丁进探讨了郑玄《周礼》官名学问题；湖南大学岳麓书院教授陈仁仁探讨了经学研究如何“返本”；湖南大学岳麓书院教授李清良从经学性灵说切入，揭示了袁枚对焦循的深刻影响；湖南大学岳麓书院教授陈力祥展开了王船山于二程朱熹对张载“形溃反原”论批判之辩正；湖南大学岳麓书院副教授陈岘讨论了先秦至两汉的河图洛书诠释演变问题；湖南大学中国礼乐文化传播研究所教授兰甲云从曹元弼《孝经学》入手探讨了曹元弼的礼治思想；《湖南大学学报（社会科学版）》编审张海英根据礼的起源问题，提出了自然礼的新概念。

　　与会专家学者的创新性探索，大力弘扬了中华优秀传统文化，特别是儒家文化。不仅推动了具体学术问题的进展，也对经学研究的范式革新提供了有益启示。

　　会议由湖南大学期刊社主办，《湖南大学学报（社会科学版）》编辑部承办，敦和基金会提供支持。这是湖南大学近年来首次以整个十三经为研究对象、单以经学命名的学术会议，也是湖南大学期刊社首次举办学术研讨会。来自清华大学、复旦大学、中国人民大学、中国社会科学院等高校和科研机构的20余位专家学者齐聚一堂，围绕经学研究的核心议题展开深度对话。