中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、中国无神论学会理事长罗文东表示，新时代加强无神论研究，要把理论研究、经验总结、田野调查与宣传教育贯通起来，以构建中国自主知识体系为目标，统筹学科体系、学术体系、话语体系、教材体系、课程体系建设，形成兼具理论深度与现实意义的重大成果，为巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、防范化解宗教领域风险隐患、维护国家安全提供理论支撑和智力支持。

　　广东医科大学党委副书记黄达海提出，面对今天健康焦虑、养生误区、网络伪科学、民间“神药”“偏方”等乱象，医学可谓捍卫科学无神论最前沿的阵地。学校将科学无神论教育融入人才培养、办学治校全过程，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

　　在主旨报告和主题发言环节，学者们从理论溯源、文化使命、原则路径等维度展开思考。中国无神论学会学术顾问秋实认为，无神论是新时代宗教学研究的大原则，要着力推动马克思主义宗教学、无神论学科高质量发展。陕西师范大学哲学学院教授吕建福对马克思主义无神论在中国宗教学自主知识体系构建中的作用与意义予以阐释。围绕构建路径，陕西师范大学马克思主义学院院长刘力波认为，要以“第二个结合”为路径构建中国无神论自主知识体系。华南师范大学马克思主义学院院长关锋提出，要在把握中国理论的出场逻辑中巩固文化主体性。中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部主任贺新元提出，要坚持马克思主义无神论，构筑中华民族共有精神家园。

　　在理论思辨与对话之外，与会学者同样关注无神论思想的历史之基与现实之治。中国社会科学院世界宗教研究所研究员曾传辉认为，中华传统宗教观的历史发展与形成，与自然地理环境息息相关，有内在的自然人文机制与特色。广东医科大学马克思主义学院教授马俊领基于思想史维度，从《德意志意识形态》这一经典文本出发，探讨其对无神论的方法论奠基。内蒙古大学马克思主义学院教授斯琴高娃针对新中国成立初期内蒙古地区的无神论教育实践探索进行经验总结。河南省社会科学院原党委书记、院长王承哲聚焦现实问题，提出要着力完善宗教中国化的内部治理机制。广西大学校长助理徐秦法通过考察老挝人民革命党对马克思恩格斯无神论观点的认识与实践，为无神论研究提供跨国比较的分析视野。

　　会议由中国无神论学会、中国社会科学院科学与无神论研究中心、广东医科大学联合主办，中国社会科学院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部、广东医科大学马克思主义学院承办。