中南民族大学副校长马玉堂表示，深化中华民族交往交流交融史研究，挖掘中华文明深厚历史底蕴，既是重要的学术课题，也是时代赋予的历史使命。

　　立足出土文献与唐代边疆制度研究视角，中国社会科学院学部委员、古代史研究所研究员李锦绣提出，西域社稷祭祀风俗的流行，是唐朝百余年经略西域的结果。回鹘迁入西域之后，并未强行改变当地既有的祭祀传统，而是延续社稷祭祀制度。伴随着由游牧转向农耕生活方式的变迁，在西州、北庭的社会环境之下，回鹘接续传承社稷祭祀，高昌国内的二社祭祀正是唐代西域相关制度的延续。在唐代经略西域过程中，社稷祭祀由官方制度逐步演变为民间自发开展的年节民俗，也标志着进入西域的回鹘脱离漠北游牧文化，步入融入华夏文化的全新历史阶段。

　　新疆师范大学历史与社会学院副教授哈依沙尔·卡德尔汗表示，共同体建设是自上而下与自下而上双向互动的意义生产过程，守边传统是铸牢中华民族共同体意识的重要情感根基，可以为民族地区推进中华民族共同体建设提供微观经验参考。