绽放在高原上的民族团结格桑花

2026-08-18 来源:社科院专刊总第878期

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  邵鑫(中国社会科学院大学)

  武圣关羽,其忠义神勇的形象自古以来便深入人心,其事迹原本流传于广大中原地区。到了18世纪,他的身影翻过祁连与昆仑的千山万水,与藏族史诗中的英雄——格萨尔王悄然相遇。两位来自不同文化的战神,在高原的烟火供奉中合二为一,共同守护着卫藏大地的安宁。
  矗立在雪域高原的“关帝格萨拉康”,在建筑风格上可谓汉藏交融的经典范例,它既保留了藏式传统建筑的色彩与工艺,又融合了汉式建筑中瓦当、抱鼓石、硬山顶等建筑元素。“拉康”的藏语意思为“神庙”,“关帝格萨拉康”即为供奉中原武圣关羽与藏族民间英雄格萨尔王的神庙。该庙建成于乾隆五十八年(1793),既是为了酬谢神灵庇佑,也是为了纪念满、汉、蒙、藏等各族人民共同抵御廓尔喀入侵取得胜利的丰功伟绩。 
  关帝格萨拉康位于夹波日山西北处的邦瓦日山(又称“磨盘山”)上,其选址兼受中原风水以及藏传佛教文化的影响。据《西藏王统记》记载,文成公主依据80种博唐数理与五行算图,推算认为“知有雪藏土为女魔仰卧之相,卧塘湖即魔女心血,三山为其心窍之脉络……”其中,“三山”分别是玛波日山(布达拉红山)、夹波日山(药王山)、邦瓦日山(磨盘山)。在邦瓦日山建造关帝庙,不仅有借助关公与格萨尔王的神勇压制女魔心窍脉络方面的考量,也是因为此山扼守要道,在军事防御上具有极其重要的战略意义,无论是出于何种考量,都体现出百姓对关羽与格萨尔王忠义神勇形象的崇拜与信赖。与关帝格萨拉康毗邻的卫藏永安寺(又称“功德林寺”),为历代达擦活佛的驻锡地,不同于丹杰林寺、锡德林寺、策墨林寺在选址上临近大昭寺,功德林寺位于磨盘山脚下,与关帝格萨拉康形成拱卫之势,象征着对庙内文殊菩萨、关公、格萨尔王等一众神祇的恭敬侍奉。
  整座庙宇依山就势,渐次抬升,总体可分为庭院、关帝庙、文殊菩萨殿3部分。步入山门进入庭院,左边陈列着一口久经风雪侵蚀的铜钟,皴裂斑驳间,昔日参与廓尔喀之役将领的姓名依旧清晰可辨;右边则矗立着一座磨盘山关帝庙落成碑,碑文由福康安撰写,记载了廓尔喀之役的原因、战况以及筑庙缘由。在这方寂寥的庭院之中,铜钟无声,却彰显着华夏儿郎万里从戎、抵御外侮的英勇气概;丰碑不语,却铭记着各族同胞勠力同心、维护国家统一的光辉历史。庭院中的历史专题展览更是博大精深,不仅有对中原武圣关羽与藏族英雄格萨尔王的文化介绍,还有关于清政府对西藏地方管理制度的梳理。其中,《钦定藏内善后章程二十九条》有力证实了我国历史上曾对西藏实施过有效管辖,庄严地宣示着西藏是中国领土神圣不可分割的一部分;另一份《福康安奏报清军凯旋抵前藏八世达赖喇嘛及僧俗群众感激情形折》则形象地复现了藏族人民夹道相迎、拥戴清军将士凯旋而归的盛景,将军民鱼水相依、各族同胞亲如一家的深厚情谊永久定格在浓墨尺翰之间。这些史料不仅对研究清代西藏地方管理制度的演变具有重要学术意义,对铸牢中华民族共同体意识、维护国家统一也具有重要现实意义。
  循步阶拾级而上,来到关帝庙门前,庙门上方悬挂着乾隆帝御笔书写的“西域永安”牌匾,字体遒劲有力,寄托着对雪域安宁的美好祝愿。迈入殿堂,关公与格萨尔王同堂而坐、威仪昭昭,刘备、诸葛亮、关平、周仓立于关公之左,再现蜀汉将士的忠肝义胆,吉奔、绰彤、噶德、甸玛等立于格萨尔王之右,尽显高原英雄的正气凛然。他们皆是名垂青史的传奇人物,同聚一堂,共佑家国安定、雪域长宁。前来祈福的百姓向两位神灵虔诚膜拜,献上供品,那份至诚里,满是对国泰民安的美好祈盼。抬头环顾四周,可以发现殿内四周悬挂有“德配天地”“共仰忠谟”“至大至刚”“忠义刚正”“忠义立极”等内容的牌匾。几百年来,这些匾额历经风霜雨雪的洗礼,许多已在岁月的沧桑中褪色,但其所镌刻的忠义信勇等优秀品格却从未被磨灭,反而深深烙在一代又一代雪域儿女的内心深处,感召他们用实际行动守卫高原疆土、维护民族团结、拥护国家统一。
  从关帝庙出来,由两侧可行至后方的文殊菩萨殿,殿内还供奉有观音菩萨、释迦牟尼、金刚手、莲花生大师等圣像。文殊菩萨殿位于关帝庙之后,一方面是因为邦瓦日山本是文殊菩萨的灵山,关公也早已被纳入藏传佛教护法神之列;另一方面是因为文殊菩萨作为三依怙主之一,是智慧的化身,关帝庙与文殊菩萨殿一前一后,恰好暗合了世人对智勇双全这一品格的向往。
  如今,廓尔喀之役的鼙鼓声早已随着岁月的流逝而敛息,但关帝格萨拉康依旧矗立在磨盘山之上,与布达拉宫遥相呼应,共同见证着雪域高原的盛世安宁。在饱经风雨洗礼之后,修葺一新的关帝格萨拉康焕发新颜,其功能早已不再局限于庙宇初建时的酬神纪功,前来膜拜的百姓更多是为了祈祷福佑、祛消灾病,而恰恰是这些看似朴实无华的心愿,汇聚在一起才能形成海晏河清的太平盛世。
  回望这座历经百年沧桑的神庙,犹如一朵绽放在高原上永不凋零的民族团结格桑花。一梁一柱、一砖一瓦犹如花片叠瓣相依,隐含着汉藏文化的深度融合,成为诠释中华文化多元一体特性的生动注脚。庙内供奉的关公与格萨尔王,犹如花蕊相伴相依,象征着各族人民的血脉相连,成为阐释中华民族一家亲的鲜活例证。他们所彰显的忠信义勇优秀品质,犹如花香芬芳馥郁,感召着一代又一代中华儿女,用实际行动维护民族团结,共筑雪域高原的安定根基。
【编辑:吴屹桉(报纸)王晏清(网络)】