8月9日，中国历史唯物主义学会科技进步与社会发展专业委员会2026年度学术年会暨“人工智能与思想政治教育”学术研讨会在辽宁沈阳召开。与会学者围绕人工智能时代思想政治教育的价值引领、意识形态安全、叙事重构、主体性坚守等议题展开深入研讨。

　　构建反思人工智能新哲学

　　智能时代的思想政治教育创新，首先要回答这个时代赋予我们的历史主动是什么的问题。天津大学马克思主义学院院长颜晓峰提出，实现新时代伟大变革必须赢得强党强国历史主动，历史主动内在于历史发展规律之中，掌握历史主动是党实现历史使命的关键因素，赢得强党强国历史主动必须依靠全面从严治党、勇于自我革命。

　　人工智能已成为经济社会发展的新引擎，若漠然置之，便可能丧失历史主动。东北大学中国式现代化研究院院长田鹏颖提出，要构建反思人工智能新哲学。思考人工智能带来的系列问题，应进入哲学社会科学特别是马克思主义理论的研究视野。要创造应用人工智能的新领域，使其成为思政课的强大助手，同时充分发挥教师的主体性，推动思政课建设内涵式发展。

　　人工智能对思想政治教育的影响越来越大。中山大学社会科学学部副主任李辉提出，需要关注人工智能体成为一个可思考的主体时，其在人与人的互动中面对的思想政治教育是什么？在人机关系的反问中，人本身的状态是什么？人工智能替代人，人该往何处去？

　　坚守以人为本的核心立场

　　人工智能技术在赋能思想政治教育的同时，也带来了新的风险与挑战。在西安交通大学马克思主义学院院长燕连福看来，人工智能幻觉带来的风险包括：幻觉内容产生的风险、幻觉叙事产生的风险、幻觉传播产生的风险等。他提出，要以社会主义核心价值观矫正算法，抑制幻觉的生成；以社会主义法律道德和伦理介入规则约束技术的应用，迈入负责任创新阶段；以社会主义文化凝聚共识，抵御幻觉的渗透。

　　生成式人工智能赋能思想政治教育，本质上是人通过将自己的劳动创造性转化，在外部使用上表达出来的过程。中国社会科学院马克思主义研究院研究员刘须宽表示，我们面临从教育主体性到文化主体性的多维挑战与危机，在大数据冲突中坚守主体性需要确立人机协同和人机替代的关系，在人工智能应对上体现主动性，重塑中华文化主体性。

　　主体性问题的背后，是AI正在参与构建一个全新的社会治理场景。清华大学社会治理与发展研究院院长张成岗认为，人工智能驱动的数字文明转型，是人类现代性范式的一场深刻历史性变革。必须始终坚守以人为本的核心立场，秉持系统辩证的思维方法，坚持守正创新的实践原则，推动技术层面的“善智”与制度层面的“善治”实现深度互构与协同演进。

　　筑牢意识形态安全防线

　　人工智能正在深刻改变思想政治教育的叙事方式、传播形态与实践路径。华南理工大学马克思主义学院院长解丽霞提出，思想政治教育数智叙事突破的路径包括：强化主体协同，构建人机协同的叙事权力新格局；深化内容重构，打造价值引领的叙事资源新生态；优化传播机制，创新三位一体的叙事话语新模式；完善空间治理，创建虚实共生的叙事场域新范式。

　　数字技术呈现云端化、技术依赖、身份多元、娱乐碎片化和经济平台化的显著特征。辽宁大学马克思主义学院院长谢晓娟认为，数字化为促进大学生的价值成长提供了全新渠道，拓宽了其价值认知，丰富了其价值实践，提升了其自主表达的能力。同时，要筑牢数字空间的意识形态安全防线、充分发挥数字思政课堂的主渠道作用、强化数字思政队伍的建设、健全全域协同的引导机制。

　　数字化生存带来的不仅是行为方式的改变，更是价值判断的深层重构。天津大学马克思主义学院副院长宋建丽认为，面对AI普及化带来的挑战，仅仅停留在工具使用层面来理解AI赋能还远远不够，AI赋能是一场更为根本的人机关系的价值观重构。AI引发的就业替代、算法歧视、信息茧房等问题，本质上是资本逻辑叠加技术逻辑对人文逻辑的挤压。整体考虑AI带来的社会挑战，成为破解智能非正义、实现美好生活的必要路径。

　　会议由中国历史唯物主义学会科技进步与社会发展专业委员会、东北大学主办，东北大学马克思主义学院、《思想教育研究》编辑部等单位承办。

　　中国社会科学报记者 赵徐州 实习生 肖兴婷