2月8—9日，2025年新疆考古工作汇报会在北京召开。2025年，新疆考古工作在国家文物局的大力支持和新疆维吾尔自治区党委、政府的坚强领导下，深入贯彻落实习近平总书记关于考古与新疆工作的重要论述和重要指示批示精神，完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略，紧扣铸牢中华民族共同体意识工作主线，稳步实施“考古中国”重大项目，切实做好基本建设考古，持续推进文物价值阐释与活化利用，为实证新疆自古是中国领土不可分割的一部分、中华文明多元一体格局的形成与发展，深化共建“一带一路”人文交流合作，写下生动注脚。

　　三项考古新发现意义重大

　　新疆自古以来就是我国不可分割的一部分和多民族聚居地区。会议公布的吐鲁番市巴达木东墓群程奂墓、李重晖墓和库车市友谊路墓群尹公墓三项“实证历代中央政权有效管辖治理新疆”考古新发现，不仅对研究新疆地区唐代丧葬制度与墓葬文化提供了实物资料，更实证了历代中央政权有效管辖治理新疆的历史事实。

　　巴达木东墓群位于吐鲁番市高昌区火焰山镇巴达木村东南。2022—2025年，新疆维吾尔自治区文物考古研究所联合多家单位开展考古发掘，先后发现唐代北庭副都护程奂墓、西州都督府长史李重晖墓。库车市友谊路墓群位于阿克苏地区库车市友谊路和文化路交会处的西北侧。2025年，新疆维吾尔自治区文物考古研究所在此考古发掘了唐代安西都护府副都护尹公墓，墓志记录了尹公任安西副都护，最终安葬于“都护府城东乌垒原”的生平经历。

　　“三座墓葬墓主均为唐朝中央政府在西域直接任命的官员，文献无载，长期在西域任职，等级较高。三人都经历了安史之乱至吐蕃攻陷西域的动荡时期，死后葬于任职之地，从侧面反映了中晚唐时期中央政府在西域设置的机构一直行使着有效的管辖治理。”新疆维吾尔自治区龟兹研究院副院长李文瑛介绍，墓葬的斜坡墓道洞室、砖室形制，口含、手握的葬俗，墓志的摆放、随葬陶俑等的使用，都与中原或河西地区完全一致，李重晖墓出土的仪鱼、铁券等文物具有明显道教色彩，尹公墓志所载“通贵里”“乌垒原”等信息，反映出中原与新疆在政治、文化上的紧密联系。墓葬中出土的拜占庭金币、萨珊银币、粟特风格陶壶等，反映出历史上高昌与龟兹地区作为古丝绸之路上的关键节点，是文化交汇和多民族交往交流交融的重要区域。

　　北京大学历史学系教授荣新江认为，三方唐朝汉文墓志不仅证实了唐朝安西、北庭都护府在西域的有效统治，而且再现了伊州、西州、庭州三州一体化管理体制等历史信息，填补了传世典籍和出土文书中相关记载的空白，为铸牢中华民族共同体意识提供了鲜活史料。北京大学考古文博学院院长沈睿文表示，三项考古新发现不仅对重构唐代西域历史图景、补证文献记载缺环、深化边地制度具有多重意义，更为理解唐代边疆治理智慧、中华民族多元一体格局的形成脉络提供了关键考古学证据。

　　新疆考古成果丰硕

　　2025年，新疆维吾尔自治区文物考古研究所联合10余家单位，按照《新疆考古工作规划（2023—2030 年）》部署，实施主动性考古发掘项目12项，持续挖掘新疆在中华文明史研究中的重要价值；承担配合基本建设和文物保护工程的考古调查、勘探、发掘项目205项（其中考古发掘项目37项），有力保障国家和新疆维吾尔自治区重点工程建设，补充完善新疆考古学文化时空框架；深入共建“一带一路”人文交流合作，主动参与中亚考古，实现“走出去”零的突破。

　　会上，专家学者围绕“统一多民族国家体系下新疆历史发展进程研究”“古代新疆多元宗教发展与中国化的考古研究”“新疆地区早期文明综合研究”“新疆科技考古专题”四个议题展开研讨。

　　天山、阿尔泰山周缘史前聚落与墓葬，绘就新疆融入早期中华文化圈和华夏共同体的历史轨迹。中国社会科学院考古研究所副研究员王鹏表示，位于天山西段的温泉县呼斯塔遗址，是西天山地区青铜时代晚期罕见的核心聚落，其核心区城址与墓地的文化内涵，吸收了欧亚草原东部地区青铜时代文化因素。新疆维吾尔自治区文物考古研究所文博助理馆员程若馨认为，位于天山中段的和静县阿拉沟沿线墓葬及石构遗迹，再现了春秋战国时期吐鲁番盆地、塔里木盆地北缘彩陶文化交融态势。西北大学文化遗产学院教授习通源表示，位于天山东段的伊吾县战国中晚期尖甲坡墓群的环壕、殉牲坑等遗迹，深化了对游牧贵族埋葬制度及与中原文化联系的认知。新疆维吾尔自治区文物考古研究所文博馆员明德认为，位于阿尔泰山南麓布尔津县的商周时期墓葬，见证了周缘地区广泛的文化交往。

　　历代中央政权对新疆的治理体系，通过墓葬、城址得到有力印证。谈及奇台县唐朝墩古城遗址的发掘进展，中国人民大学历史学院副教授任冠表示，佛寺、东部院落、西北部院落等遗址的发掘，为探讨城址自唐至元代的演变历程提供了新资料。新疆维吾尔自治区文物考古研究所副研究馆员张杰介绍了昭苏县空古尔墓地的发掘收获，认为此次发掘的石构建筑层次清晰，建筑结构独特，石堆、石围、石人、木柱的堆积过程及其位置关系等信息明确，为深化隋唐时期新疆地区乃至欧亚草原相关研究提供了重要的实物资料。

　　新疆佛教等遗存的考古新收获，生动诠释了多种宗教并存及中国化进程。国家文物局考古研究中心考古理论与技术研究所副研究馆员余飞表示，哈密市白杨沟佛寺遗址地处中原佛教回传西域的前沿，2025年围绕2号洞窟清理出宋元时期的阶梯式多层佛寺和带廊道佛殿建筑，对于研究9—13世纪佛教洞窟和窟前建筑布局与形制演变具有重要意义。中山大学社会学与人类学学院教授刘文锁表示，唐至元时期的吐鲁番西旁景教寺院遗址毗邻佛教石窟寺，葡萄园的进一步确认，灌渠、洞窟、墓葬的新发现及纸文书等出土文物，有利于深化中古时期西域语言文字等研究。

　　科技深度融入考古研究。中国科学院大学人文学院教授杨益民利用热裂解气质联用技术对西旁景教遗址出土的古代土壤样品及现代对照茶样品进行了表征，首次发现了普洱茶的分子证据，说明普洱茶最晚于9—13世纪开始生产。北京大学考古文博学院教授崔剑锋表示，新疆墩那高速公路尼勒克段出土的战国至汉代玻璃珠，涵盖了植物灰钠钙和泡碱钠钙两个化学体系，既反映了人为脱色工艺的存在，也折射出早期玻璃珠生产温控能力的局限性。

　　与会学者表示，2025年新疆考古工作不仅是对历史文化遗产的科学揭示，更是对中华民族共同记忆的深刻追溯、对各民族交往交流交融历史的生动诠释，既体现了新疆考古在中华文明史研究中的重要作用，更为讲好中国新疆故事、推进中华民族共同体建设贡献了积极力量。

　　会议由新疆维吾尔自治区文化和旅游厅、新疆维吾尔自治区文物局主办，新疆维吾尔自治区文物考古研究所、国家文物局考古研究中心、新疆维吾尔自治区龟兹研究院承办。

　　◇中国社会科学报记者 班晓悦