在中国古代，通过科举功名实现志向与抱负，不能不读书。书读多了，寒窗苦读的苦往往会化作追求智慧与真理的乐。传统的文人意趣——琴棋书画、诗词歌赋，无不需以饱读诗书为底色，方能感悟其妙处与深度。读书就此成为文人士大夫日常生活中不可或缺的部分：于茂林修竹中焚香展卷者有之，在颓墙破窗下借萤烛之光苦读者有之。内中酸甜苦辣虽只能自己品鉴，但“腹有诗书气自华”“读书破万卷，下笔如有神”等诗句，早已道尽读书益处。吴尚之撰著的《中国古代读书故事》一书，用质朴的语言呈现了中国古代先贤的80个读书佳话。

　　总结古代先贤的读书精神

　　中国古代典籍浩如烟海，以讹传讹者有之、张冠李戴者有之，如何在精准还原史实的基础上，还能把故事讲得生动有趣，是古往今来一代代文人始终追求的境界。该书作者从《二十四史》、文人文集与笔记等65种典籍文献中爬梳，对每个读书故事的源头进行了精细的文献考证，力求准确性。如“悬梁刺股”的故事虽早已家喻户晓，但主人公是谁、动机为何、背后的历史脉络是什么，却鲜能为众人随口说出。书中用了短短两页篇幅，援引《太平御览》《战国策》等资料，用生动的语言为我们讲述了故事的细节。关于扬雄好学的故事，则不仅有《汉书》《新论》等史料典籍作为支撑，更选用扬雄自己的诸多作品，既立体化呈现了扬雄读书治学的形象，又向读者介绍了扬雄的思想和成就。每个故事皆如此道来，文史学者也好、总角孩童也罢，读之皆能乐在其中。

　　如果没有读书破万卷的长期积累，实难做到。读完该书，不禁感叹，书中为我们呈现的是中国古代文人读书治学的喜怒哀乐，又何尝不是作者自身读书治学的艰辛之路！

　　在严谨考据与生动讲述之上，该书最能激发人灵魂共鸣之处在于：字里行间传递的中国古代先贤的读书精神。作者在序言中总结了中国古代先贤身上体现的八项读书精神：修身重德、自强不息的精神，志存高远、笃志好学的精神，勤奋刻苦、心无旁骛的精神，锲而不舍、坚韧不拔的精神，乐而好学、博览群书的精神，手不释卷、惜时如金的精神，勤于思考、学思结合的精神，读行一体、知行合一的精神。其中，以修身重德、自强不息的精神居首，正契合了中国“百行以德为首”的理念。书中的“江泌追月”讲的就是这样一个故事：江泌除了追着月光读书为人津津乐道之外，还重视仁义孝行，真正提高了读书境界，为后世景仰，其勤奋刻苦、心无旁骛的精神令人动容。凡读书之人，谁不愿享受“携书一束，琴一张，酒一壶，竹床、石鼎，僦二松之下而居之，日读所携书”之乐？但偏偏“少家贫”，不得不忍受严寒酷暑、历经磨难。这正契合了中国古代多数人的读书历程，如倪宽带经而锄、陈平忍辱苦读、葛洪“躬自伐薪以贸纸笔”、朱买臣“担束薪，行且诵书”，最终学有所成，并用所读所学造福后世。作者在讲述他们的读书故事时，并未以说教的口吻强调这些精神，却能令读者在掩卷之后，深刻感知这种精神主线贯穿始终，难能可贵。再结合每个故事中古典意蕴浓郁的水墨画风插图，翻阅书页，似乎也能随之穿越时空，沉浸到卷帙浩繁、一灯如豆的传统读书氛围中。在阅读目的日益功利、碎片化信息层出不穷的今天，读完这些故事，实难不被古人的读书精神感染。

　　文人家国情怀的传承

　　读书精神之上，便是中国文人家国情怀的传承。中国古代士人读书，绝不仅仅停留在谋求功名或陶冶性情的层次上。所谓修身、齐家、治国、平天下，层层递进，最终目的是实现天下大治的理想。因此，中国的传统士人，不仅是文士、儒士，更是具有历史使命感的“天下士”。而这种理想的实现，皆需读书。自然，并非人人皆能在读书之初就能达到如此境界。因此，为什么要读书，是时至今日都在不断被讨论的问题。

　　读书何为？书中“许衡问读”的故事给出了答案。在许衡提出“读书何为”的问题时，其师给予的解释是“取科第耳！”许衡反问道“如斯而已乎？”为了寻求答案，许衡耕读不辍，契合了朱子“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书”的思想。虽出仕为官，却不忘治学，自省自思，终在儒学和历法领域亦有所成。正如作者感叹，“或许开始读书时，目的性、功利性比较强，到后来慢慢养成了读书的习惯，让读书成为我们的一种生活方式”。至此，读书就进入另一种境界，有了超脱自我价值之上、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任感，有了心怀天下苍生、“为万世开太平”的理想抱负。翻阅书中所载历代读书故事，能够深刻感知到，从开卷有益到手不释卷，再到成为不同领域的名家，既是知识的累积过程，更是中国文人家国情怀的塑造过程。

　　一本书，不同的读者读之，体会并不相同。该书亦然，有人被古人勤学苦读的精神感染，有人为“达则兼济天下”的鸿鹄壮志所勉励；有人沉浸于古人读书的情调与氛围之中，有人则感叹古人读书求知的不易。现代社会，想入手一本好书并不难，在通勤地铁的狭小空间中也好，在“前后明窗，宝襄西府，渐作绿暗”的精致书屋也罢，都能轻易享受读书的乐趣。每每翻开一本新书，或许不再有所求，而仅是“以中有足乐者”。所谓开卷有益，正如作者所言，“书痴”越来越多，书香社会的建设就大有希望。

　　（作者系山西大学历史文化学院副教授）