育德是培养学生正确的价值观念和良好的道德品质，育心则是注重发展学生的心理素质和人格特质。前者是通过各种形式的教育来培养具有良好道德修养、正确价值观念的公民，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提升思想道德与政治修养，概言之，其关注学生的品德方面。后者则是培养关乎学生的人际交往、情绪发展和身心健康等方面的表现，培育学生自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态，提高学生心理健康素质，概言之，其关注学生的心理方面。就学生这一主体而言，“德”与“心”是人的内心世界的一体两面，二者互为表里，具有内在的统一性。人无“德”不立，良好品德是立人之根；人无“心”不正，健康心理是成人之本。育德是育心的基础，是育心的价值之维和品质之度；育心是育德的前提，是育德的精神支撑和内生动力。

　　学校育德与育心工作的“窄化”

　　一直以来，学校的育德与育心是割裂的，学校始终将学生的育德放在首要地位，多“重德而轻心”。对学校而言，重视和聚焦于学生的良好思想道德建设与引领，这一点无可厚非，也确实取得了很大的成就，这也是教育本质的体现。然而，学校育德正在不可避免地走向“窄化”，表现为育德内容和教学方式与时代发展以及学生的实际生活相脱节。在内容方面，往往将政治理论素养、道德知识体系和行为规范混为一谈，偏重政治内容的灌输与传递，鲜有结合学生的兴趣探讨深层次社会热点话题，内容的抽象化、枯燥化和陈旧化使学生望而却步。在教学方式上，教师多照本宣科，讲授多于研讨，灌输多于思考，师生缺少互动交流，为教而教，为学而学，且多停留于书本上的感性认识。“大思政”格局没有形成，课程思政与思政课程各自为政，故步自封，育德内容缺少育心观照，造成育德对育心的挤压与忽视。与育德相比，育心工作的“窄化”更是显而易见，育心在学校工作中不仅始终处于弱势地位，而且面临着心理教育责任闭合化、内容专业化、心理健康“疾病化”以及心理危机化等发展窘境。从两者关系上看，一方面，育德与育心渐行渐远，“两张皮”现象日久弥显，表现在学科上相互隔断、内容上互不交叉和渗透、方法上互不借鉴；另一方面，两者互相轻视，各自为战，育德常以己为尊，育心多妄自菲薄，不仅缺少互动和对话，而且与“大思政”理念格格不入。其实，从底层逻辑上看，育德和育心有着共同的根本宗旨，即都是为了培育学生的良好思想品德和健全人格，为培养自由和全面发展的人而服务，育德为根本，育心为支撑，育德观照育心，育心滋养育德，“德”是基础，“心”是前提， “无德”难言“心健”，“无心”难说“德正”，二者须臾不可分割，是形成学生品质的一体两面。基于这样的逻辑，通过以学生为本的教育方式，可以有效地将育德和育心相结合，培养学生良好的思想品质和心理素质，最终实现人的全面成长，这便是两者实现深度融合的基本逻辑和前提条件。只有育德与育心相向而行，才能使学生既生成内在自信和积极人格，也拥有更强的道德感与责任感，使学生成长为“完整”的人。

　　推动育德与育心融合的实践路径

　　事实上，育心不应仅局限于解决人的心理问题，还应培养人的积极品质，有效提升育德的实效性；育德也不应仅局限于解决人的思想品德问题，还要发挥其升华育心效果的助推作用。在“大思政”视域下，需突破育德与育心分离的“窄化”状态，打通学科壁垒，推动两者从割裂走向对话，相向而行，形成育人合力，实现协同育人的目标。

　　第一，树立“大思政”格局。“大思政”既是一种理念，也是一种视野，更是一种格局。“大思政”视域下，学校工作应以培养拥有全面人文素养、创新能力和社会责任意识的全面人才为目标，将思政工作贯穿教育教学全过程、全方位。这就意味着对学生的培育不仅有育德，还要有育心。育人先育德，育德须育心。育德中有育心，育心中渗透育德。缺少了任何一个，人就不能成为完整的人。在人才培养的质量方面，有心无德是“残次品”，有德无心是“半成品”，有德有心方是“精品”。对学生成长来说，育德与育心无处不在，处处潜有育德，处处蕴含育心，育德以正心，育心以养德，不能将两者人为割裂，应充分理解新时代语境下育德与育心对于学生而言的两翼支撑作用，认识和把握二者深度融合的必要性和可行性，不断拓宽两者的视野，实现两者视域融合。

　　第二，创建两者融合的全新教学体系。教学体系需要兼容和创新。打通育德与育心之间的学科界限，使之不再固守一隅。从内容方面，考虑到育德贯穿学生整个受教育过程，要有针对性地将育心知识体系合理而又巧妙地融入育德活动中，既要体现出育德先育心的特点，同时遵循趋隐原则，实现育德知识与育心工作相融的润物无声，防止学生出现逆反心理。从教学活动上，不仅要发挥传统课堂在育德和育心方面的优势和特色，还要借鉴两者在教学方法上的优势互补，扬长补短，扬长克短；充分发挥实习基地、见习基地、社会调研等各类实践活动的作用，让学生从做中学，知行合一，将理论知识内化于学生的言行中，让学生在沸腾的时代语境中真正体验“德”与“心”共同成长。在教学方式上，要重视传统教学手段和技术的作用，还要充分利用网络平台和自媒体技术，通过创新教学手段实现两者在教学方式上的融合。

　　第三，强化高水平师资队伍建设。首先，教师须树立“大思政”理念。教师要认识到自己不仅是学生传道授业解惑的良师，同时也是学生道德品质和人格成长的引路人，“德”高为师，“心”正是范，师生之间处处体现出平等、友善、包容、尊重的对话氛围。其次，培育“双师型”教师队伍。育德与育心一体两面的特性要求教师不仅要具备育德的知识体系，还要拥有育心的知识结构，而且要在实践工作中融会贯通两种知识体系的方法，善于打破旧习，不墨守成规，不因循守旧，善于推陈出新，以“双师型”身份为学生全面成长提供支持。最后，突破育人队伍边界，树立全员育人观。除充分发挥专任授课教师育人力量外，还要积极吸纳其他育人力量，包括学校管理人员、后勤工作人员及教辅人员等，他们都是为学生成长提供服务和保障的育人力量。要充分认识到，学校在为学生提供各类服务的过程中，既可以实现育德，也可以实现育心，以心育德，以德育心，在服务中实现育德与育心相向而行。

　　综上，在“大思政”视野下，育德与育心是学校教育工作的核心和基础，是为了解决学生成长以及如何成长的问题，两者之间有着共同的基础和共融的底层逻辑，也有着相向而行的可能性和必要性。育德升华育心，育心强化育德。只有打破理念上的隔阂和学科壁垒，突破育德和育心“窄化”窘境，推进两者的端口对接和互动，全面推进教学体系创新和高水平师资队伍建设，坚持以学生为本，才能促进育德与育心同频共振，实现共享和共赢。

　　（作者系鲁东大学外国语学院教授）