中国社会科学网讯（记者王广禄）中国经济学自主知识体系建设，是中国哲学社会科学十年华章的重要组成部分。5月15日，纪念“5·17讲话”十周年——构建中国经济学自主知识体系研讨会在南京大学举行。来自全国高校和科研机构的百余位专家学者回望十年历程，总结实践经验，碰撞思想火花，凝聚学术共识，围绕构建中国经济学自主知识体系的理论路径、方法论创新和学科建设等议题进行了深入研讨。

　　在会议开幕式上，江苏省委常委、宣传部部长、省社科联主席徐缨讲话，南京大学校长、中国科学院院士谈哲敏致辞。会上举行了《中国发展经济学》《新时代中国经济学基本理论研究》《中国式现代化之国家经济治理》《人文经济学：时代内涵与实践样本》四部新书发布仪式和南京大学人文经济学研究院揭牌仪式。

　　推进知识创新、理论创新、方法创新

　　习近平总书记2016年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话，是新时代哲学社会科学繁荣发展的纲领性文献，为构建中国特色哲学社会科学指明了方向。十年来，我国经济学界立足中国国情与实践，摆脱西方范式束缚，在理论与实践方面产出了丰硕成果。

　　江苏省委常委、宣传部部长、省社科联主席徐缨指出，新时代以来，习近平总书记站在党和国家事业长远发展和中华文明、中华文化永续发展的战略高度，围绕构建中国哲学社会科学自主知识体系发表一系列重要讲话，为繁荣发展哲学社会科学指明了前进方向。经济学作为研究资源配置、揭示发展规律、指导社会实践的重要学科，其自主知识体系构建直接关系到用中国理论来阐释中国道路、用中国学问来解读中国奇迹。哲学社会科学工作者要立足中国实际，结合实践持续深化党的创新理论研究宣传阐释，用经济社会发展的生动实践来讲好中国式现代化的故事，不断唱响中国经济光明论；坚持以党的创新理论为引领，聚焦构建中国哲学社会科学自主知识体系，持续推进知识创新、理论创新、方法创新，更好推动原创学术成果出海，提升中国理论、中国思想、中国学术的国际影响力。

　　南京大学校长谈哲敏表示，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重要讲话是指引新时代哲学社会科学繁荣发展的纲领性文献，也为中国经济学创新发展指明了方向。十多年来我国经济学界立足中国国情与实践，摆脱西方范式的束缚，在理论与实践方面产出了许多重要的成果。作为中国特色哲学社会科学的研究重镇，南京大学以习近平总书记重要讲话和重要回信精神为指引，以知识创新、理论创新、方法创新推动学校人文社会学科的高效发展，创新推动自主知识体系构建和咨政能力提升，取得了一系列标志性成果。未来要紧扣中国式现代化重要议题，持续推进理论、范式和方法创新，共同为繁荣发展哲学社会科学事业、服务中国式现代化江苏新实践作出新的更大贡献。

　　构建中国经济学自主知识体系，首先要明确其理论内涵与构建路径。南京大学人文社会科学资深教授洪银兴表示，自主知识体系不仅是术语的革命，更要以中国在发展中形成的创新思想和理论为基础，提炼成体系化、学理化的知识。其建设过程一要体现继承性、民族性，二要体现原创性、时代性，三要体现系统性、专业性。在构建路径上，需要明确坚持以人民为中心的目标导向，为实现共同富裕提供理论指导；坚持问题导向，着力回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。新质生产力、人文经济学、中国式现代化等原创性标识性概念，是构建中国经济学自主知识体系的重要抓手。

　　提炼标识性概念 形成原创性理论

　　构建中国经济学自主知识体系，需要凝练原创性标识性概念，形成中国学术话语。辽宁大学经济学院教授林木西认为，“高质量发展”是中国经济学自主知识体系的标识性概念之一，它具有特殊性、主体性、创造性、示范引领性，是“中国实践、中国特色、中国自主、中国制造”的理论结晶。高质量发展的逻辑包含现实逻辑、理论逻辑和历史逻辑，其意义在于为中国自主知识体系奠定理论框架，为中国式现代化建设提供示范引领，为文明传承和交流互鉴提供基石和载体。

　　南开大学讲席教授逄锦聚认为，要辩证分析知识体系、学科体系、学术体系、话语体系、教材体系之间的关系。知识体系是总体概念；学科体系是基础架构，界定知识领域及其分支的分类；学术体系是核心内容，提供理论和知识支撑；话语体系是表达工具；教材体系是学科体系、学术体系、话语体系转化为人才培养内容的载体，关系到构建中国经济学自主知识体系和强国建设、民族复兴是否后继有人的问题。

　　中央民族大学资深教授黄泰岩表示，洪银兴教授团队出版的四部著作，从基本理论到中国发展经济学，到人文经济学，再到中国式现代化国家经济治理，沿着“抽象到具体”的路径构建起中国经济学自主知识体系的完整框架，提供了非常可行、有效的建构路径。

　　中国人民大学经济学院教授方福前提出，中国经济学自主知识体系的主体应是社会主义市场经济学。他认为，社会存在决定社会意识、理论来源于实践、问题导向是经济学研究的基本方法。从“存在”来看，社会主义市场经济体制已经成为中国经济的存在；从“实践”来看，市场经济运行已成为中国经济的基本实践；从“问题”来看，保持市场经济稳定健康、高质量发展和可持续发展是中国经济发展面临的重大问题。改革开放以来社会主义市场经济经历了近五十年的实践，但相应的理论体系亟待建立。

　　南京大学数字经济与管理学院院长任保平提出，在中国发展经济学自主知识体系中，中国式现代化、高质量发展术语的创新构成了标识性概念，他们相互联系标识了新时代中国经济发展的新动能、新路径和新质态。中国发展经济学自主知识体系也包含着一系列原创性概念，包括以人民为中心发展的指导思想、新发展理念的行动指南、新发展阶段的历史方位、供给侧结构性改革的路径选择、现代化产业体系的发展任务、新发展格局的发展目标、新型工业化的发展方式、城乡融合发展的城乡关系、数据成为生产要素的新发展要素等。

　　南京大学长江三角洲经济社会发展研究中心主任范从来提出，构建中国金融学自主知识体系，需要理论创新，而理论创新必须要坚持问题导向，要能解决中国经济金融问题，也要能为解决世界性金融问题提供更好的思路，体现出中国金融学自主知识体系的科学性和实践价值，建设金融强国是构建中国金融学自主知识体系的根本导向。金融强国建设需要坚持法治和德治相结合，德治就是以文化人，义利兼顾是中华民族传统经济伦理的价值原则，金融服务实体经济就是新时代金融的大义。

　　南京大学经济学院教授葛扬认为，投资于物与投资于人紧密结合是中国经济学的重要标识性概念，这一概念超越了传统西方增长理论。投资于物与投资于人紧密结合是推进中国式现代化的根本路径，能够双轮驱动人口规模巨大中国式现代化、在防止“强增长弱发展”中实现共同富裕、超越“单向度的人”的物质与精神文明协调发展、促进人与自然和谐共生的绿色转型、内生增长模式支撑下的和平发展道路。

　　南京大学经济学院院长郑江淮表示，构建自主知识体系要遵循立足实践本位、坚持对话兼容、构建清晰逻辑、划定适用边界、遵循国际规范五大原则。他认为，未来应重点研究高质量发展与新增长动力、共同富裕的经济学理论化、数字经济与数据要素、数理模型构建与量化实证、跨国比较研究五大方向。

　　面向中国实践 不断提升理论解释力

　　构建中国经济学自主知识体系，需要对中国的制度变迁和经济发展路径做出深入的理论解释。中国人民大学崇实书院院长杨瑞龙认为，构建中国自主经济学知识体系不能遵循“西方主流经济学加中国案例”的研究范式，而应坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现经济学研究范式的创新。这一过程需要经过六个环节：准确把握已有理论、发现与提炼中国特征事实、凝练科学问题、提炼原创性范畴、引申出经济学命题、推动知识系统化，任重而道远。

　　南京大学长江产业发展研究院常务院长刘志彪以全国统一大市场建设为例分析说，全国统一大市场建设在经济理论层面有四大贡献：深化二元经济结构理论研究——以要素自由流动推动二元经济向一元化转型；发展大国经济发展理论——将超大规模国家成功转化为超大规模市场；转型国家的独特经验总结——从计划经济向市场经济转型，并为其他转型国家提供参考；地方政府作用机制的深度挖掘——填补西方主流经济学在这一领域的研究空白。他认为，全国统一大市场建设的实践为构建中国经济学自主知识体系提供了丰富的现实素材和理论源泉。

　　南京大学商学院教授沈坤荣表示，“两个结合”不仅是新时代中国道路的理论遵循，也是构建中国哲学社会科学自主知识体系的根本方法论。中国经济学的知识自主性，根本上要来自于对中国经济实践的深度总结与理论升华。构建中国自主知识体系的核心任务是在本国实践中生长理论，在世界对话中树立自信。政策试点是中国之“治”的核心机制，体现了区别于西方“均衡—最优—市场”逻辑的“探索—反馈—迭代”中国式实践逻辑，是中国自主经济学话语体系的“实验室”。

　　南京大学商学院教授张二震认为，中国开放型经济取得了巨大成就，成为世界经济发展的主要推动力。实践呼唤着理论的创新，中国开放型经济学面临着前所未有的发展机遇。构建中国特色社会主义开放型经济学需要回答三个重大理论问题：一是经济全球化及其发展新特点，解释为何中国能在资本主义主导的国际环境中突围成功并成为全球化的引领者；二是中国为什么能够在持续扩大开放中获得发展，阐释中国道路的成功密码；三是中国如何在不断扩大开放中处理好与世界的关系，实现互利共赢。

　　南京大学商学院教授安同良将AI技术层次划分为通用AI与应用AI两大社区以及底层算法、感知类、平台型以及行业应用型技术四大聚类。研究发现，中国制造业上市公司AI技术构成的重心正由平台型技术向底层算法迁移；企业AI技术水平每提高1%，创新水平提高0.65%，并揭示了AI通过知识搜寻的广度（平台型技术主导）与深度（底层算法主导）两条路径促进企业创新的传导机制。

　　深化人文经济学研究阐释

　　人文经济学是中国经济学自主知识体系构建的重要成果。它坚持经济与文化互动、物质文明与精神文明协调的理念，重点关注人、文化、经济之间的理论逻辑和实践推进，是解释、回答、引领中国经济发展的原创性范畴。江南大学原党委书记朱庆葆表示，人文经济学立足于人的全面发展，摒弃西方“资本至上”“个体理性”的单一范式，为自主知识体系构建提供了兼具本土性和人文性的研究视角。从人文经济学视角构建中国自主知识体系，本质上是一场知识生产的范式革命，核心是以文化为根、以人民为本、以实践为源、以交叉为进、以开放为向。

　　南京大学哲学学院教授徐小跃从中国传统哲学的角度阐释了“人文”的内涵。他提出，中国人理解的“文”具有“一而非文、乱而非文、不饰非文、丑而非文、恶而非文”五重内涵，“文明”则是心性文明与伦理文明的统一。这种以“调节阴阳”“负阴抱阳、冲气为和”为核心的文化传统，为理解和建构人文经济学提供了深厚的哲学根基。

　　南京大学历史学院教授范金民认为，江南历史上人文经济学的重要特征是“耕读传家”，其本意是以种田收入提供读书条件，读书有成反过来保障农业再生产，这一理念已成为江南社会持续发展的基本动力。随着时代变迁，耕的内涵扩展为各类实业，形成了江南人精致务实的行为方式，从元明农业精耕细作到当代乡镇企业发展、昆山经验的形成，都体现了这一文化基因的深远影响。

　　南京审计大学副校长陈冬华指出，西方帕乔利复式记账原理明确“一人所有财物等于其人所有权之总值”，本质上确立了盈亏归股东的原则，由此衍生出股东至上主义的公司治理模式。而中国文化主张“利者，义之和也”，中国文化所塑造的中国式企业家，并非热衷于追求（股东）利润（利润率）最大化，而是追求（股东）利润（利润率）最合理之低，以体现利天下之心。因此，如何实现企业发展与中国文化更好地同向而行，值得深思。