唯实主义所称的作伪行为在人类历史上并不少见，在中国古代被誉为“帝王教科书”的《资治通鉴》，就用了很大的篇章教导帝王如何辨别信息的真伪。作为主权国家的作伪行为在历史上同样并不罕见，春秋战国时期流传至今的《孙子兵法》十三篇中，甚至用了压轴章节专门教会兵家们如何“用间”，即如何系统的作伪，但中国古代的作伪基本上局限在军事战争层面。 

　　随着互联网、人工智能的普及，作伪的成本已降至人类历史上的新低，作伪的频率则达到了人类历史上的新高。2022年初至今的俄乌冲突就是其中的典型案例，俄罗斯和乌克兰分别发布的战争伤亡以及战果的信息往往南辕北辙，令人错愕不已，人们分不清到底是谁在战场上取得了优势，谁又在战场上损失惨重？今年秋季爆发的巴以冲突，冲突双方各执一词，双方各自展示有利于自己立场的视频片段，往往让全世界的人民感觉自己又置身于信息茧房，事情的过程曲折一时间难以分辨。 

　　面对着百年未有之大变局，世界范围内的政治，经济，军事，文化之间的碰撞融合频繁而且迅速，在全球化加速，信息泛滥的当下，如何透过繁复而迷乱的海量信息迅速看清事务本质？《国际关系中的事实性与作伪 : 唯实主义的解构》一书及时地为读者提供了可供参考的方法和途径： 

　　1. 该书站在哲学的高度，为看清纷繁复杂的国际形势构筑了完备的理论体系。作者精心构筑了唯实主义的理论体系并通过唯实主义的哲学方法论，将事实性与作伪这一对应范畴进行解析。在唯实主义体系中，“事实性是对事实的发现、形成、整合和完善的动态过程”，其在国际关系中将落实到观念事实与历史事实中。“作伪是通过撒谎和造假的欺骗行为，是一种试图扭曲和篡改观念事实形成和传播的反唯实主义的国家行为”，在哲学层面，两者是具有辩证性的对抗范畴，有事实与事实性不免会出现其对立面，即谎言与作伪，而利用事实和事实性进行反击，是战胜谎言和作伪的根本法则。在国际关系的行为实践当中，体现为国家战略层面作伪与去伪之间的博弈。在国际关系领域中，作者巧妙地运用唯实主义针对性的哲学方法论与研究框架，抽丝剥茧般地系统深入地解构作伪现象的根源与本质，弥补了国际政治重点作伪行为在哲学层面研究的空白。 

　　2. 该书是在习近平外交思想的指引下，完善我国国际关系理论的有益尝试。随着中国稳居世界第二大经济体，综合国力不断上升，中国已经可以平视世界，中国走向世界舞台的中央是历史的必然。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“中国始终坚持维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，致力于推动构建人类命运共同体。”宣示了中国愿与国际社会携手同行，建设更加美好世界的坚定决心和使命担当。但第二次世界大战以来，国际关系的研究，较多的采用西方的理论，我们仍然缺乏可以用于指导我们外交实践及研究的理论。作者遵循习近平外交思想，对违背国际正义、破坏世界和平稳定的作伪行为进行了深入剖析和批判，揭示其对世界发展和全球治理的破坏性影响。作者用全新的方法论在国际关系领域深入挖掘，为我国国际关系理论研究提供了新的研究视角和思考路径，同时，研究成果也可对我国的国际交往实践产生积极的指导作用，一定程度弥补了这一空白。 

　　3. 该书揭露归纳二战以来某些西方国家，为实施其霸权而实施作伪的丑陋行径。文中以第二次世界大战为例，对德国和日本等法西斯国家的作伪行为进行了分析。德国将其对苏联的侵略行为伪装成所谓“种族净化”，声称日耳曼人应当从“劣等民族”手中夺回土地和资源；日本则从意识形态角度进行作伪，试图通过对外侵略打造以日本为核心的“大东亚共荣圈”，二者均将作伪当做侵略他国的先导，为攫取他国财富资源编造冠冕堂皇的理由。然而，反法西斯同盟全面的军事胜利成为去伪最有力的手段，彻底粉碎了法西斯国家的作伪行径。作伪现象在人类历史的重大事件中贯穿始终，在“冷战”结束后，俄罗斯在国内自由主义者和美国部分人士的鼓动下采取“休克疗法”来进行经济改革。与在较小型经济体取得的成功不同，“休克疗法”并未根据俄罗斯经济的结构性特征进行调整。在该政策实施后，俄罗斯经济陷入了全面的混乱，以美国为首的西方国家借此掠夺了俄罗斯大量的资产和财富，给俄罗斯人民带来了灾难性的后果。以史为鉴，可以知兴替，通过运用唯实主义对重大历史案例进行分析，有助于人们俯瞰作伪行为的发展演变，归纳出作伪的客观规律，揭示作伪与国际实体行为间的逻辑关系。 

　　4.该书从道德层面对主权国家的作伪行为提出批判，并针对作伪行为提出中国解决方案。在西方世界为主导的国际关系中，反道德的马基雅维利主义仍是一些西方国家的国际行为标准，基于功利主义与强权至上的价值观，在西方意识形态的掩盖下进行作伪，对目标国施加制裁，甚至引发战争。因此，作伪是一种非道德与反道德的国际行为，违背国际社会中以事实性为基础的共识与原则，破坏了国际关系稳定良性的发展。中国始终坚持和平发展的外交政策，坚持国家间的相互尊重、平等对话，坚持正确义利观，做到义利兼顾，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。在面对国家作伪行为时，主张通过对话、协商解决国际争端和矛盾，反对使用武力和军事威胁。中国鼓励各国保持诚信、尊重国际法和国际准则，提倡通过真实和透明的信息交流来增进各国之间的理解和信任。 

　　有关作伪这一国际行为的研究复杂且艰巨，具有相当重要的学术意义。《国际关系中的事实性与作伪 : 唯实主义的解构》一书从理论和实践层面对作伪进行了深入剖析，提供了国家作伪行为的理论分析框架和实践方法论，对理解国际冲突和争端具有深刻的指导作用。但囿于篇幅限制，作者更多以纵向的视角对国际关系中的作伪行为进行分析，对唯实主义与辩证唯物主义、历史唯物主义之间是否具有历史传承，前后者之间在哲学上联系与区别，尚未及展开论述。我们期待着在作者的下一步著作当中能够一探究竟。  

　　（作者分别系福州大学区域国别研究院执行院长、副研究员、硕士生导师；福建师范大学海外教育学院研究生）