2月26日，中国艺术研究院中国文化研究所举办“汲古论坛”第二十九场学术活动，主题为“万舞翼翼——古代中国以‘乐’为体的国家形象与民族精神”。“乐”是历朝各代政治文化最集中而生动的展现，也是社会风貌、民族精神最朴素而率真的传达。古代中国之乐更是华夏文明之精髓所在，也是以乐舞为体之国家形象的凝铸，是各族人民在祖国大地上最深情而久远的书写。中国艺术研究院舞蹈研究所教授李超，《民间文化论坛》执行主编、研究员冯莉，北京舞蹈学院人文学院副教授杜乐，中国艺术研究院中国文化研究所副研究员彭志等专家学者，围绕这一主题展开对话研讨。

　　乐舞在古代中国的皇室宴会中扮演了不可或缺的角色，它不仅是一种娱乐方式，更是一种文化传承的载体。李超谈到，以“万舞翼翼”为题，即是从赓续历史又冀望未来的民族民间舞蹈、自周而起的礼乐秩序、唐代燕乐及“胡部新声”、祭孔乐舞等多个不同维度，探讨古代中国以“乐”为体建构起的国家形象与民族精神。从古至今我国东西南北中各民族乐舞正是在流动、互化与共生中呈现出“多元一体”的连续性样态，不同地域、民族的交往交流交融亦在极具开放性的乐舞交辉中得以展开。这不仅为古代中国乐舞文明之传续提供佐证，从中亦展现出以乐舞文化之视角观照“何以中国”的思考维度。

　　阿卡巴拉舞是流传于云南省香格里拉市的一种纳西族传统舞蹈，是纳西族人民在长期的生产生活实践中产生的以歌舞为载体，含有历史、民俗、艺术等内涵的舞蹈仪式，在每年纳西族最重要的节日农历二月八为祭祀白水女神而跳。冯莉以《春天的舞仪阿卡巴拉》为题，通过对云南省迪庆州香格里拉县吴树湾村等地进行田野调查、实地考察、现场观察，并借助传说与记忆，详细解读了阿卡巴拉的舞仪。

　　杜乐带来题为《文明的回响：中国传统乐舞的人文精神》的发言报告，从“乐舞”和“中国”两个关键词，以及三个中国古代舞蹈史的材料入手，探讨了中国传统乐舞的人文精神。杜乐认为，中国作为乐舞发源最早的国家，“舞”是社会生活的重要组成部分，“乐合神人”“乐与政通”“乐通伦理”“乐以耀德”“移风易俗莫善于乐”，乐舞是中国传统人文教化精神的核心体现，在潜移默化中发挥积极的引导和教化作用。

　　彭志的发言题目是《知德澄心：清代方志释奠佾舞图诠论》。他首先介绍了方志释奠佾舞图的基本概念、背景、现状与价值，随后从“形制考：方志中佾舞图的构成要件”“源流考：基于礼制乐舞型书的比较”“关系论：乐歌舞三者合一的再思考”“意义论：地方礼乐文明的重要关节”四个方面论述了清代方志中的释奠佾舞图，并推知方志中佾舞图，其初始源头是礼制乐舞型书。此外，后修方志往往直接袭用了前修方志中的佾舞图，生长出了更多可能性。

　　本场论坛由中国艺术研究院中国文化研究所助理研究员郭婷主持。