◇陈心想（社会学研究所）

　　8月上旬，我初次走进“山宗水源，大美青海”，来到热贡文化重镇黄南藏族自治州同仁市，开展为期十天的实地调研。高原群山之间，淳朴乡风与深厚文脉扑面而来。此行所见所闻，真挚动人，让我感触良多。循着几处动人场景，我试着去感受这片土地的传承与生机。

　　互助古风犹存

　　抵达同仁市加吾乡后，我一直惦记着前往俄毛村走访。加吾乡平均海拔2800米，下辖的俄毛村地势更高，平均海拔2900米，包含俄毛、沙科、哈龙三个自然村，全村共903人。带我上山的，是俄毛村驻村书记李加先。车辆沿蜿蜒山路盘旋前行，途中忽见一户村民正在建房施工。李书记告诉我，我们已进入俄毛村地界，眼前正是一派村民建房的热闹场景。我们随即停车，与村民攀谈起来。在李书记的鼓励下，我登上正在夯筑的土墙，亲身参与打墙劳作，沉浸式体验当地传统建房方式。初登高处，不免双腿发紧，定了定神，才慢慢平复心绪。墙下乡亲不断向上递送松土，我俯身将泥土踏实，逐渐适应了劳作节奏。午后斜阳洒落高原群山，天空澄澈通透，白云悠然萦绕山头。墙面上有十余位参与夯土作业的村民，男女协作、配合默契；墙下挥锹运土的，都是青壮年。正所谓“看花容易绣花难”，当地妇女劳作娴熟从容、沉稳干练，让人由衷敬佩。

　　我了解到，俄毛村至今保留着淳朴的邻里互助传统。村里无论谁家建房，每户都会出一人前来帮忙，户主仅提供简餐，不计薪酬、不求回报。这种邻里互助的淳朴风气，我年少时在家乡也曾见过，只是彼时多为按需请工，并非户户参与。随着市场经济的快速发展，乡村青壮年大多外出务工，很多地方建房早已变成工程承包、付费施工，传统人情互助逐渐被市场化交易取代。但在俄毛村，建房现场整齐停放着7辆私家车，不少村民专程驱车回乡、无偿帮工，让人真切感受到古老乡风的延续与传承。深山村落之中，守望相助的风俗依旧生生不息。此次建房劳动，村支书夏吾仁增也带头参与、躬身劳作。他陪同我们入户走访，每到一户，当地群众都会摆上馍馍热情招待，还现场用青稞面、酥油制作糌粑待客。村民质朴热忱、真诚好客，盛情真挚动人。我接连品尝糌粑，主人脸上满是欣慰。懂得接纳他人善意，亦是高原乡村传承已久的淳朴民风。后续走访多个乡镇村落，处处能感受到淳厚质朴的乡土温情。即便身处现代化发展浪潮，乡土中国最动人的人情暖意，依然完好留存于高原山村的烟火日常里。

　　防汛防灾  筑牢底线

　　加吾乡日常多晴空万里、天朗气清。调研期间的一个午后，我正在办公室整理资料，天气骤变，乌云迅速笼罩山间。临近晚饭时分，驻村书记李加先匆匆赶来告知，他要立刻上山入村，开展防汛巡查、值守避险工作，无暇就餐。当地建立了完善的气象防汛“叫应叫醒”预警响应机制，闭环管理、责任到人。所谓“叫应”，即气象预警发布后，第一时间逐级通知、点对点确认，确保各级防汛责任人全部接收指令、有效回应，彻底解决预警“发得出、送不到、叫不应”的问题。所谓“叫醒”，针对夜间值守、响应滞后等特殊情况，通过反复呼叫、广播喊话等方式，确保责任人全员到岗、履职到位，并及时排查风险、转移危险区域群众。乡里组建了7支应急工作小组，全域排查防汛地质隐患，全方位筑牢乡村安全防线。

　　李加先介绍，每逢预警天气，无论深夜还是凌晨，他都必须驱车穿行盘山路，奔赴包联村落值守巡查。当日气象预警，直至深夜11点才正式解除。高原山区降雨分散、变化无常，加之山体土质疏松，滑坡、落石隐患突出，防汛防灾必须时刻紧绷安全之弦，常态化巡查隐患点位、实时上报排查情况。一旦出现道路塌方、山体险情，第一时间处置疏通，全力保障道路畅通和群众生命财产安全。得益于完善的预警机制、严实的责任落实和细致的防控举措，当地多年来未发生防汛安全伤亡事故。驻村干部与乡镇、村干部紧密协作，用心用情解决群众急难愁盼问题。走访中，不少村民真诚坦言，希望任期将满的驻村书记李加先能够继续留任，扎根乡村服务群众。干群同心、鱼水情深，尽显高原乡村温暖和睦的干群关系。

　　唐卡绘艺  守正创新

　　热贡文化是黄南藏族自治州同仁市独有的特色地域文化，藏语寓意“梦想成真的金色谷地”。唐卡作为热贡文化的核心载体，是独具藏地特色的传统绘画艺术，工艺精细、意蕴深厚。唐卡创作极需静心笃行、虔诚坚守。一幅完整的唐卡作品，需历经绷布打磨、勾勒底稿、研磨颜料、铺色染色、勾线描金、开光点睛等多道复杂工序，短则数月、长则数年方能完成，全程考验画师的匠心、耐心与初心。调研中我深切感受到，传统热贡唐卡在坚守古法技艺的同时，不断探索创新发展路径，走出了一条贴合时代、兼容并蓄的中国化发展道路。

　　同仁市隆务镇被誉为“世界规模最大唐卡艺术之都”，下辖的吾屯上庄村，是远近闻名的热贡唐卡专业村。我专程拜访了国家级非物质文化遗产热贡艺术代表性传承人、中国工艺美术大师更登达吉。其父夏吾才郎先生，是享誉全国的工艺美术大师，1988年获评“中国工艺美术大师”称号，多次受到党和国家领导人接见。夏吾才郎先生青年时期，曾追随国画大师张大千前往敦煌莫高窟临摹壁画，历时数年，临摹佳作数百幅。他的艺术风格深受敦煌壁画和国画技法滋养，巧妙融合国画配色、工笔技法与敦煌艺术神韵，创新改良传统唐卡画风，形成独树一帜的艺术特色。更登达吉承袭家学、坚守古法，深耕唐卡传承与创新。同时，他还积极投身唐卡艺术教育，多年来培育学徒200余名，持续推动热贡唐卡艺术传承创新，为非遗创造性转化、创新性发展注入活力。

　　在吾屯上庄村热贡桑杰唐卡画院，我见到了画院创办人、非遗唐卡传承人桑杰加，他是更登达吉的入室弟子。年届不惑的桑杰加阅历丰富、视野开阔，不同于闭门创作的传统匠人。他曾在北京闯荡求学十余载，博采众长、精进技艺，返乡后创办唐卡画院，探索出“非遗传承+文化产业+助农富民”的发展模式，带动群众增收致富，获评“脱贫攻坚致富带头人”称号。桑杰加绘画思路新颖、技法精湛，具有强烈的个人风格。在创作题材上，他突破传统唐卡以宗教故事为主的局限，积极拓宽创作题材。他带领团队，以纯正唐卡工艺复刻永乐宫道教壁画，打造出高4.26米、长81米的巨型唐卡长卷。这幅作品形制恢宏、工艺独特，为目前国内乃至世界独有，现已筹备申报世界纪录。我虽非专业绘画研究者，但通过实地观摩、近距离感受，真切体会到热贡唐卡艺术守正创新、兼容古今的发展态势，也深深为高原非遗文化生生不息、与时俱进的蓬勃生命力所打动。