重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年来的优良传统。尊重历史、敬畏历史、正视历史，是每一个公民应有的义务责任与基本素养。然而，近年来，颠覆常识、歪曲史实、解构正统的伪史论调在网络肆意蔓延。继“元朝非中国”“1644史观”等谬论后，近日互联网上又刮起了“唐朝不存在”的伪史论歪风。面对荒谬流播，必须坚决整治歪风，反对伪史论，树立科学的历史观。

　　不同于历史争议的学术探讨，伪史论并不讲究严谨的史学考据。科学的史学研究可以存疑、探讨，但须立足历史文献、考古文物、史料互证等科学方法。历史研究坚持实事求是的基本原则，坚持一切从历史实际出发，讲证据、讲规范、讲方法，对研究材料去伪存真，找出历史发展的内在联系，得出科学的结论。伪史论则打着“学术探讨”的幌子，歪曲历史事实、否定考古实证，对史料翔实的正史百般挑剔，对漏洞百出的海外野史深信不疑，甚至连《史记》《资治通鉴》等传世典籍也肆意质疑。一些自媒体为了博取流量，通过夸张标题、猎奇话术、片面截取史料等手段对历史进行碎片化解读、阴谋论叙事，批量生产伪史内容、制造伪史话题，混淆学术争议与历史虚无主义的边界。

　　伪史论消解民族文化自信，弱化民族身份认同。绵延不绝的中华五千年文明，历代王朝的文明进步，是中华民族生生不息的底气所在，也是民族自豪感、自信心的来源。伪史论调的扩散，衍生出多种具有迷惑性的错误历史叙事，诸如“皇汉论”“崖山之后无中华”“悼明史观”等。“1644史观”更是将“明朝灭亡、清军入关”视为“华夏文明中断”，视清朝为“外来殖民政权”，将近代中国的落后全盘归咎于清朝统治。这一错误史观割裂了中华民族多元一体的历史脉络。如果一个民族的历史被肆意解构、文明被无端质疑、传承被刻意割裂，无疑会弱化民众的文化归属感与自信心，进而削弱民族凝聚力、向心力与自豪感。放任伪史论弥漫，只会导致主流历史叙事边缘化，阻碍中华优秀传统文化的传承与弘扬。

　　伪史论瓦解民众历史常识，造成社会认知混乱。历史的真实性是经过考据、沉淀、检验的客观事实。而伪史论则割裂史料与史实的关联，无视海量出土文物、传世典籍、历代遗存，以片面史实主观臆断地否定历史脉络，将严肃的历史研究变成娱乐化、情绪化的网络争论。伪史论质疑历代文明，以抹黑历史的方式抹杀先民的智慧创造与文明成就，破坏了中华民族源远流长的文明谱系。这一乱象不仅模糊了正史与谬论、考据与造谣的边界，也可能让民众陷入“真假难辨”的认知困境。特别是对正处于历史观、价值观形成期的青少年群体来说，伪史谬论会削弱他们基本的历史判断力，甚至形成片面极端的历史认知，进而侵蚀对国家历史的认知根基。

　　伪史论助长历史虚无主义歪风，危害意识形态安全。伪史论是历史虚无主义的新变种。歪曲史实、割裂历史的伪史论调，背后潜藏着历史虚无主义的认知底色。更有甚者，通过重评历史人物功绩、否定主要历史人物、戏谑历史人物、抹黑革命英雄，美化侵略、否定革命等，大搞历史虚无主义。其危害是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领导。伪史圈层逐步形成较为封闭的舆论场，圈内抱团造势、排斥理性声音、压制不同观点，进一步固化了错误历史观。伪史乱象歪曲历史事实，传播错误历史观，误导社会思潮，严重危害了国家意识形态安全。

　　必须旗帜鲜明地反对伪史论。要坚持唯物史观，尊重历史事实，守护历史文脉。要坚守史实为本、证据为王，区分学术争鸣与网络造谣的本质差异，那些无依据、无考证的质疑和否定本质上是对历史的造谣抹黑。要客观看待历史发展规律，坚决摒弃片面化、绝对化、娱乐化的历史解读。同时，也要构建多方协同的治理格局，筑牢历史知识的传播防线，加大伪史内容的治理力度，切断错误史观的传播链条。要勇于和谬论展开斗争，敢于亮剑、廓清迷雾、正本清源，铲除伪史论的生存土壤。

　　历史不容篡改。对待历史，我们要保持敬畏的态度，决不能“戏说”历史、“恶搞”历史，更不能搞历史虚无主义。要坚持用唯物史观认识历史，坚持实事求是，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训。要让正史成为各民族全社会的共识，教育广大党员、干部和全体人民特别是广大青少年坚定历史自信、筑牢历史记忆，满怀信心地前进。广大史学工作者要在历史研究中加强辨析和引导，把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析基础上，让历史说话、用史实发言，揭穿谬论。要坚决反对各类伪史论论调，以严谨治学抵御伪史论，以敬畏之心传承文脉，捍卫历史叙事的严肃性与真实性，在赓续历史文脉中铸就中华文化新辉煌，让千年文脉生生不息、薪火相传，为文化强国建设筑牢坚实的历史根基与精神根基。

　　中国社会科学报评论员