融媒体时代，智能技术与智能媒体、传统媒体的融合式发展，正在不断形塑中华民族共同体话语的传播格局和拟态环境。当下，坚持党对新闻舆论工作的领导，积极顺应话语传播智能化趋势，以主体性叙事、全媒体矩阵和价值链传播持续提升融媒体时代中华民族共同体话语的传播效能，已成为新时代新闻工作者的重要课题。

　　构建有温度的主体性叙事

　　提升中华民族共同体话语在融媒体时代的传播效能，需持续强化传播的符号化、智趣化与具象化，将主体性叙事转变为饱含情感的文化叙事。

　　一是传播话语符号化。注重将宏大理论和政治概念具象化为文化符号，依托历史文物、经典古籍、非遗等挖掘传播内容，通过智能技术赋能环境景观、传统习俗、手工技艺、语言文字等创新叙事形式，提炼出最能代表中华民族形象的文化话语符号，运用算法机制进行分层分类，根据数据反馈动态调整，增强话语符号的视觉冲击力、情感共振和传播影响力。

　　二是叙事议题智趣化。聚焦主流价值观，实现“大叙事”的生动转化，围绕“五个认同”，多模态呈现共同体故事；精准识别个体需求，增强“小叙事”的情感共鸣；通过AIGC等技术将教育、生活、就业等日常场景智能化融入叙事表达框架，促进主流价值传播实现创新表达。

　　三是情感传递具象化。将情感叙事、共情表达贯穿共同体话语传播的始终，通过英雄叙事、历史记忆等创新传播，生动体现中华优秀传统文化的底蕴，体现新时代背景下的社会生活文化风貌与价值观念，使传播话语既具有宏大的时代底色，又具有新时代特色。

　　打造沉浸式全媒体矩阵

　　实践表明，提升中华民族共同体话语在融媒体时代的传播效能，需跨平台打造新媒体矩阵，实现多渠道协同传播。

　　一是搭建专业融媒体平台。充分发挥新媒体技术优势，完善融媒体中心建设，采用多平台传播模式，以网站、微博、微信、客户端等传播平台为基础，同步布局视频、音频、直播等新兴平台，构建“传统媒介与数字平台”融合共生的传播矩阵；通过中华民族共同体话语传播的一次生产、多端分发机制，促进官方媒体与民间资源良性互动、传统媒体与新兴平台推送互通，实现优质数字资源共通共享共传。

　　二是打造沉浸式传播体验场景。依托VR/AR、全息投影、AI虚拟主播等数字技术，挖掘多民族交往交流交融史实，结合历史元素与现代审美，针对中华民族共同体意识的历史、文化、旅游资源等开展数字开发与产品制作，借助多样化数字媒介呈现中华民族共同体的历史演进路径、文化符号体系及价值核心要义。通过数字展馆、虚拟博物馆等打造沉浸式叙事场景。移动客户端通过算法推荐实现精准传播，采用“线上+线下”互动形式，让受众从传统旁观者变成历史亲历者，在沉浸式体验中感受中华民族共同体话语的内涵和魅力，提升信息触达的有效性。

　　三是构建融媒体传播共同体。打破不同数字平台间的壁垒，跨领域跨平台跨区域协同，推动多元传播主体间相互协同，形成传播合力。通过大数据分析受众兴趣点，在短视频、社交平台等媒介开展共同体话语传播主题创作活动，引导受众积极参与，形成主流媒体引导、分众传播、全民参与的传播共同体。

　　重塑高质量价值链传播

　　提升中华民族共同体话语在融媒体时代的传播效能，需紧扣中华民族共同体精神内核，引导公众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。

　　首先，坚持社会主义核心价值观的主线不变。在融媒体时代信息过载、认知饱和、碎片化的传播环境中，坚持系统观念，始终以中华民族共同体话语为统领，通过学校、家庭、社交平台等传播媒介凸显共同价值，确保不同平台、不同传播方式在内核上保持高度一致，做到传播理论的“守正”和传播形式的“创新”，达到“形碎而神不碎”。在铸牢中华民族共同体意识的传播实践中，传播内容素材的取舍、整合以及提炼，都要遵循坚持弘扬社会主义核心价值观，报道新典型、传播新经验，促进中华民族共同体话语建设。

　　其次，提升中华民族共同体话语的国际传播力与影响力。在国际传播领域，树立全球“一盘棋”思维，借助多语种、多平台、多渠道，构建跨文化适配模型，有力提升我们的传播阵地影响力；国际传播内容在体现社会主义价值理念前提下，要充分利用传播智能技术，设置报道议程，注重报道技巧，积极应用来源于实践的崭新话语，向世界展现我们的优长和变化，向世界讲好共同体故事，展示中华文化魅力；在国际舆论场域，要积极开展有理有利有节的国际传播斗争，立场鲜明地批驳“歪理邪说”，传播事实真相，提升我们的传播声量，从而取得良好传播效果。在国际人文交流传播活动中，要积极吸纳可资借鉴之处，广交朋友，扩大知华友华朋友圈，通过交流互动，切实提升中华民族共同体话语的传播黏性。

　　最后，建立融媒体传播评估反馈机制。在融媒体语境中，坚持效果导向，去除数据“水分”，在原有定量评价的基础上，融合人工智能、大数据等新技术，建立全程性、动态性、及时性、多元性、服务性的评价体系，形成大模型驱动的智能评估反馈机制，确保共同体话语媒体传播的高质量发展。

　　（作者系浙江树人学院讲师）