会议聚焦一个核心问题：如何将传统文化所蕴含的修身、关系、情绪调节与共同生活智慧，转化为能够界定、测量、检验和应用的科学知识？从西南联大心理学传统的回望，到人格、情绪、社会认知和脑机制研究；从临床干预、学习支持到突发事件心理服务体系建设，与会学者共同勾勒出“文化资源—理论构念—科学证据—实践应用”的研究链条。

　　开幕式由云南师范大学党委常委、副校长陈正权主持。云南师范大学党委副书记和雪莲表示，心理学院的成立是学校优化学科布局、深化内涵建设的重要举措。学院应赓续西南联大文脉，扎根云岭大地，将传统文化智慧融入研究与人才培养，更好服务边疆治理、民族团结进步和学生全面发展。心理学院副院长傅安国作院情汇报，介绍学院发展基础、特色方向与未来规划。

　　北京师范大学资深教授林崇德通过视频致辞，回望西南联大在烽火中延续心理学学术血脉的历程，寄语学院以历史文脉滋养学术创新。华南师范大学资深教授莫雷从“岭南—云岭”的学术渊源出发，提出心理学既要揭示心智与行为的基本规律，也要回应人民群众的真实生活；应以科学方法为支撑、以中华文化智慧为滋养、以中国人的真实经验为土壤，形成能够解释中国、对话世界的学术创造。

　　中国心理学会理事长罗跃嘉代表学会致辞时强调，传统文化与现代心理学的融合，不能停留于概念比附和价值认同，而要落实为理论构念、测量工具、作用机制和干预效果的科学研究。浙江师范大学心理学院院长孙炳海倡议，兄弟院校应深化人才培养、问题研究和学术生态合作，把区域经验转化为中国心理学的共同知识。

　　中国心理学会秘书长、中国科学院心理研究所党委书记陈雪峰，中国心理学会原理事长、天津师范大学党委常委、副校长白学军，中国心理学会常务理事、辽宁师范大学党委副书记、校长罗文波，中国心理学会常务理事、西北师范大学党委常委、副校长赵鑫，认知与人格教育部重点实验室主任、西南大学党委常委、副校长邱江等参加会议。全国性学术组织、科研院所和兄弟高校的参与，为跨区域协同增添了力量。

　　如何避免传统文化研究停留在一般性阐释层面？围绕“文脉传承与中国心理学建构”，多位学者从历史脉络、人格结构、临床干预与心理韧性等不同维度作出回应。河北师范大学教授阎书昌以“联大薪火，云岭心声：西南联大心理学传统及其当代启示”为题，梳理西南联大心理学传统，提示学科建设既需面向国际前沿，也要在历史传承中确立问题意识和价值立场。

　　北京师范大学教授许燕围绕“中国人的人格结构探析”，讨论以中国文化经验开展人格研究的路径。她所关注的，不是为既有的人格模型附加文化标签，而是从中国人的生活世界、关系伦理与行为方式中发现具有解释力的心理结构。中国科学院心理研究所教授祝卓宏以“中国人的接纳承诺疗法（ACT）：心理太极”为题，探讨传统身心智慧与现代心理干预之间的结合。清华大学教授朱蓉蓉聚焦“来自中国传统文化的自然心理疗法治疗强迫症的疗效及其神经机制”，展示传统文化资源进入临床疗效与脑机制研究的可能。上海交通大学教授傅小兰从“数智时代的心理韧性”切入，阐释中国文化中“弯曲与复原”的智慧如何回应快速变化的社会生活。

　　这些报告提示，传统文化的现代转化不是从经典中寻找若干可以直接“对应”当代概念的表述，而要经历严谨的知识生产过程：从具体文化实践中识别心理现象及其边界，再以量表、实验、追踪、神经科学和干预研究厘清结构、机制和效应。由此，文化资源才可能成为可累积、可对话的学术资源。

　　心理学的中国表达，必须建立在扎实的基础研究之上。在“心智与行为机制及发展支持”板块，复旦大学教授郭秀艳以计算模型与神经机制为视角，解析后悔情绪如何影响风险决策；中山大学教授佐斌围绕“社会群体印象评价理论模型与应用”，讨论群体印象的形成、评价及其现实意义，为理解社会认知与群际互动提供理论视角。

　　生命全程的发展问题同样成为讨论重点。上海交通大学教授陈安涛聚焦“认知灵活性老化的脑机制与运动干预”，呈现认知老化研究与健康促进实践的结合；上海师范大学教授蔡丹围绕“数学学习困难的评估与家校社医协同干预”，关注学习困难儿童的科学识别与多场景支持。相关研究将心理机制探究延伸至不同生命阶段和社会情境。

　　与会学者认为，心理学的价值不仅在于描述现象，更在于说明“为何如此”“如何改变”。无论是情绪影响决策的模型，还是学习困难的多场景干预，都要求在理论解释、科学评估与实践反馈之间形成闭环。面对教育发展、人口老龄化和社会治理等议题，具有本土敏感性的方法创新尤显重要。

　　脑科学、人工智能与数字技术正在重塑心理学研究对象、研究方法和服务方式。围绕“智能技术与社会心理服务创新”，清华大学教授严超赣以“脑科学与人工智能时代的心智透明化与文化赋能心理健康”为题，讨论脑科学、人工智能与文化心理资源交汇带来的新课题；华南师范大学教授何先友以“Cooked by AI, Wasted by Humans”为题，提出应警惕技术便利背后可能被忽视的人类判断、责任与行为选择。

　　数智化并不意味着以技术替代人，而是要求重新回答技术如何服务人的发展、关系和尊严。对心理学而言，这既涉及算法、数据和模型创新，也涉及服务规范、伦理边界和公共责任。共识是：技术可以拓展服务的可及性与精准性，但目标仍应回到人的健康成长、社会信任和公共福祉。

　　北京启明星辰慈善公益基金会云南省项目总监杨荣伟表示，基金会将持续支持传统文化与现代心理学融合方向的学术对话、课题研究、青年学者成长和实践探索。公益力量的支持，将推动更多研究走向课堂、社区与边疆基层。

　　一所学院的成长，需要学术积累，也需要面向时代提出问题的勇气。从云岭出发，此次研讨会所展开的，不只是传统文化与现代心理学的对话，更是关于中国心理学如何扎根真实生活、回应国家需求、参与世界知识生产的集体思考。云南师范大学心理学院表示，将以此为新起点，承续联大精神，深化开放合作，聚焦国家战略与边疆实践，建设具有全国辨识度的心理学人才培养和学术创新高地，为教育强国、健康中国建设和云南高质量发展贡献力量。