党的二十大报告指出：“党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。”在中国共产党的百余年历程中，抗日战争时期是党探索和形成“马克思主义的中国篇章”的重要阶段。面对日本侵略、民族危亡，中国共产党致力于唤起中华民族的新觉醒，推进马克思主义中国化的进程。

　　“中国作风”和“中国气派”的提出

　　全民族抗战爆发前后，毛泽东将马克思主义与中国革命实际、中国古代哲学思想相结合，撰写了《实践论》和《矛盾论》， 在马克思主义中国化的历史进程中具有标志性意义。

　　随着日本侵略步步深入，中国共产党积极倡导建立抗日民族统一战线，并明确了党在全民族抗战中的地位。1938年10月，毛泽东在《论新阶段》中指出，共产党员既要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，也要研究我们民族的历史，还要研究当前运动的情况和趋势。“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结”，“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义”，“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”所谓“中国作风和中国气派”，即马克思主义基本原理同中国具体实际深度结合后，在理论创造中呈现出的独特风格与气质。进而言之，这种“中国作风和中国气派”要用来指导“当前的伟大的运动”——全民族抗战。

　　在马克思主义中国化发展史上，毛泽东第一次系统阐述马克思主义中国化的本质内涵，明确提出马克思主义中国化的基本要求。其中，马克思主义、中国的具体特点、民族形式等关键词是不可忽视的核心要义。只有将这三者融合，中国共产党才能成为领导全国人民抗战到底的坚强核心，迎来民族解放的希望与曙光。

　　从1939年底到1940年初，毛泽东先后发表《新民主主义论》等著作，进一步推进马克思主义中国化，在理论上指出了中国革命的未来方向。

　　1939年12月，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中肯定中国文化在世界上的地位。1940年初，他发表《新民主主义论》，第一次对新民主主义文化作了详细阐述，概括了民族的、科学的、大众的三个特征，称之为“中华民族的新文化”，反映了中国共产党推动马克思主义中国化理论成果的目标与方向。毛泽东提出的“取其精华、弃其糟粕”原则，揭示了党对待中国传统文化的基本原则和方法。这一原则流传至今，影响深远。

　　“中国作风”和“中国气派”的提出以及新民主主义文化的理论阐发，昭示着中国化马克思主义始终立足民族形式、扎根中国大地。

　　历史意义与理论贡献

　　抗日战争时期，中国共产党在民族生死存亡之际，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，提出“中国作风”和“中国气派”。这一论断具有深远历史意义与重大理论价值。这不仅极大增强了中国人民的民族自信心，凝聚起众志成城、共御外侮的爱国主义磅礴力量，为夺取全民族抗战胜利筑牢坚实的思想与精神根基，还昭示着中国共产党带领全国人民走上了独立自主的新的革命道路。

　　中国共产党成立早期，共产国际曾给予中国革命很大帮助。经过10多年的发展成长，全民族抗战爆发前后的中国共产党，已能根据中国的具体情况和特殊条件，独立决定各方面的方针、政策和行动。中国共产党辩证审视中国的历史遗产和文化传统，“既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想”，在处理马克思主义与民族主义、世界文化与中国文化的关系方面越来越成熟。中国共产党人既是马克思列宁主义者，也是中华优秀传统文化的继承者，因而能够深入阐发“中国作风”“中国气派”的含义，探索并逐步形成“马克思主义的中国篇章”。

　　党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章。刘少奇在阐述毛泽东思想的科学内涵与历史地位时指出：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。可以说，正是马克思主义中国化，使中国共产党成为全民族抗战的中流砥柱，最终取得新民主主义革命的全面胜利。

　　新时代的赓续发展

　　中国共产党在抗日战争时期正式提出马克思主义中国化的理论命题。此后，在社会主义革命和建设时期，中国共产党人继续探索适合中国国情的社会主义建设道路。进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，中国共产党逐步形成中国特色社会主义理论体系，马克思主义中国化在更深层次、更广领域持续推进。党的十八大以来，马克思主义中国化时代化在新的历史起点上迈入崭新境界。习近平总书记提出“两个结合”重大论断，在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合基础上，深化拓展同中华优秀传统文化相结合的“第二个结合”，接续传承并升华了塑造“中国作风”“中国气派”的历史追求。

　　2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上讲话时指出，“一方面，马克思主义把先进的思想理论带到中国，以真理之光激活了中华文明的基因，引领中国走进现代世界，推动了中华文明的生命更新和现代转型。”“另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。”其中，“日益鲜明的中国风格与中国气派”与毛泽东提出的“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，一脉相承、前后辉映。在“两个结合”科学理论的指引下，马克思主义指导地位更加巩固，中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展持续深化，中华民族文化主体性不断增强，哲学社会科学自主知识体系建设稳步推进。与此同时，中国式现代化的生动实践开辟了人类文明发展新路径，塑造出人类文明新形态，充分展现了人类文明多元发展的可能性。秉持文明交流互鉴理念，中外文化交流迈入崭新时期。

　　中国共产党成立105年来，从毛泽东开创性提出马克思主义中国化，到新时代党创立习近平新时代中国特色社会主义思想、实现马克思主义中国化时代化新的飞跃，马克思主义中国化始终一脉相承、层层递进、不断丰富。这条理论探索之路，既为中华民族伟大复兴提供科学思想指引，也向世界展现马克思主义本土化发展的广阔空间。新时代的哲学社会科学工作者，应当坚持以党的创新理论为根本指导，既扎根中国历史文化传统，又面向国家战略布局与全球发展大势，从中国式现代化的鲜活实践中提炼原创性理论观点，加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的自主知识体系，为中华民族伟大复兴贡献学术智慧和思想力量。

　　（作者系中国社会科学院近代史研究所研究员）