《论十大关系》是毛泽东在新中国开始全面建设社会主义新的历史时期，对“建设一个什么样的社会主义、怎样建设社会主义”作出的科学回答。在这篇充满思想智慧的著作中，毛泽东聚焦有关社会主义建设和社会主义改造的现实问题，既科学地发现问题，也精准地分析问题，进而提出解决问题的具体办法，体现了鲜明的问题导向，彰显出科学的实践理性。

　　新中国成立后，如何实现由新民主主义革命向社会主义革命的转变，在进行社会主义革命和改造的同时，如何既“以俄为师”又“以苏为鉴”，努力探索中国自己建设社会主义的独特道路，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体面临的新课题。《论十大关系》正是我们党在社会主义建设全面开始之际，结合中国具体实际问题，对中国社会主义道路进行自主探索的思想指导和智慧结晶。

　　发现问题的动因是对“苏联模式”的深刻反思。新中国成立之初，全国范围内掀起了一场全面学习苏联的热潮，认为“苏联的今天就是中国的明天”，但与此同时也不可避免地带来一定程度的照抄照搬的教条主义倾向。《论十大关系》正是针对这一倾向提出来的。《论十大关系》在开篇第二段就旗帜鲜明地提出：“特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。”“以苏为鉴”的问题意识始终贯穿于毛泽东关于重工业和轻工业、农业，国家、生产单位和生产者个人，中央和地方，汉族和少数民族，党与非党，是与非，中国和外国等关系的论述中。比如，在对重工业和轻工业、农业关系的论述中，就鲜明指出“像苏联的粮食产量长期达不到革命前最高水平的问题”。正是基于对苏联模式的反思，《论十大关系》从理论和实践上进行了摆脱苏联模式桎梏、“走好自己的路”的探索。

　　发现问题的条件是进行周密的调查研究。“没有调查，就没有发言权”是毛泽东的著名论断。十大关系背后的问题发现并非闭门造车，而是通过调查研究得出的科学判断。毛泽东曾回忆说： “那个十大关系怎么出来的呢？我在北京经过一个半月, 每天谈一个部，找了三十四个部的同志谈话，逐渐形成了那个十条。如果没有那些人谈话，那个十大关系怎么会形成呢？不可能形成。”毛泽东几乎每天都是起了床就听汇报，听完汇报才上床休息，他自己把这叫作“床上地下，地下床上”，就这样一连密集调研了两个来月。通过这样的调查，毛泽东对新中国开展社会主义建设的新情况、新问题有了全面了解，进而归纳概括出了“十大关系”。

　　毛泽东指出：“什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。”问题客观存在，不以人的意志为转移，《论十大关系》基于战略思维、系统思维和辩证思维，科学分析具体问题背后的深层动因和客观规律，为解决问题提供了前提和基础。

　　以战略思维把准问题方向。一方面，《论十大关系》是对战略全局的谋划。“提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务”，这是从战略高度对“建设强大的社会主义国家”的总体谋划。如在论及中央和地方的关系时，就提出“处理好中央和地方的关系，这对于我们这样的大国大党是一个十分重要的问题”。另一方面，《论十大关系》是对战略局势的研判。如在论及关于沿海工业和内地工业的关系时，提出“新的侵华战争和新的世界大战，估计短时期内打不起来，可能有十年或者更长一点的和平时期”，为更多地利用和发展沿海工业特别是轻工业提供了战略性预判和指导，深刻体现了宏大的战略思维。

　　以系统思维把握问题规律。社会主义建设是一个系统性的宏大工程，从国际到国内、从党内到党外、从中央到地方、从汉族到少数民族、从重工业到轻工业与农业、从国家到个人，每一个主体都不可或缺，每一个维度都至关重要，每一个方面都要置身其中，诸多集成构成了新中国社会主义建设的系统要素。《论十大关系》提出，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家，“一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来”。这些因素表现出来的问题，实质反映了新中国在进行社会主义建设时要把握的内在逻辑，通过对内在逻辑的把握实现对社会主义建设规律的把握，深刻体现了整体的系统思维。

　　以辩证思维把住问题重点。毛泽东强调：“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”在《论十大关系》中，毛泽东坚持和运用马克思主义矛盾学说，对社会主义建设中十对关系的矛盾运动进行了辩证分析，既强调矛盾无处不在、无时不有，“这十种关系，都是矛盾”“世界是由矛盾组成的。没有矛盾就没有世界”；又强调矛盾的对立统一，如在处理经济建设和国防建设的关系时“国防不可不有”，但应“把军政费用降到一个适当的比例，增加经济建设费用”；同时，还强调通过“两点论”和“重点论”来分析矛盾，指出“在十大关系中，工业和农业，沿海和内地，中央和地方，国家、集体和个人，国防建设和经济建设，这五条是主要的”，体现了深邃的辩证思维。

　　发现问题、分析问题，归根到底是为了解决问题。《论十大关系》对推进社会主义建设中存在的核心问题精准“把脉”、科学“问诊”，进而从方法论的高度给出问题的“药方”。

　　坚守为人民服务的价值立场。《论十大关系》全篇贯穿着“为人民服务”的价值立场。如在解决调整重工业和农业、轻工业投资比例问题时，提出“调整重工业和农业、轻工业的投资比例，更多地发展农业、轻工业”，为的是“可以更好地供给人民生活的需要”；又如在解决合作社同农民的关系问题时，提出合作社的收入如何分配规定要适当，“合作社所拿的部分，都是直接为农民服务的”，等等。在论及十大关系中的问题时，《论十大关系》始终遵循“为了人民”这一根本价值导向来解决社会主义建设中出现的问题。

　　坚持守正创新的科学方法。《论十大关系》全篇贯穿着“守正创新”的科学方法。如在论及指导思想时，强调既要坚持马克思主义，“社会科学，马克思列宁主义，斯大林讲得对的那些方面，我们一定要继续努力学习”，又要发展马克思主义，“我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合”。又如在论及沿海工业和内地工业的关系时提出，“新的工业大部分应当摆在内地”，但是“沿海也可以建立一些新的厂矿，有些也可以是大型的”，等等。在论及十大关系中的问题时，《论十大关系》始终坚持“守正创新”这一科学方法来解决社会主义建设中出现的问题。

　　秉持开放包容的姿态和胸怀。《论十大关系》全篇贯穿着“开放包容”的姿态和胸怀。新中国成立初期，政权建设上如何处理中央和地方的关系是一个全新课题。毛泽东提出“中央要注意发挥省市的积极性，省市也要注意发挥地、县、区、乡的积极性”，充分体现了治国理政的智慧和胸怀。为了把一个一穷二白、人口众多的国家建设成一个强大的社会主义国家，就要勇于学习、善于学习，在学习范围上，“一切民族、一切国家的长处都要学”，在学习内容上，“政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学”，在学习方式上，“必须有分析有批判地学，不能盲目地学，不能一切照抄，机械搬运”，等等。在论及十大关系中的问题时，《论十大关系》始终坚持“开放包容”这一姿态和胸怀来解决社会主义建设中出现的问题。

　　（作者系湖南省社会科学院马克思主义研究院副院长、二级研究员）