◇宋贞子（口头传统研究中心）

　　“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”正值仲春与暮春交接之际，清明时节悄然来临。此时，春意盎然，气清景明，万物复苏，正是人们走出家门、步入青山绿水的好时光。在祭扫追远、寄托哀思之余，踏青游春也成了这一节日的风雅习俗。一场春日里的“上春山”之约，由此开启。人们或漫步于山野之间，或嬉戏于湖畔，踏青、蹴鞠、荡秋千、放纸鸢、赛龙舟……一幅幅鲜活灵动的民俗画卷，在和煦的春光中徐徐铺展。其中，集竞技、娱乐与信仰于一体的放风筝，尤受民众青睐。扶摇直上的纸鸢，既承载着人们对春回大地的欢欣，也实现了哀思与欢乐的微妙平衡。明代诗人徐渭在《题风鸢图诗》中写道：“江北江南纸鹞齐，线长线短迥高低。”这句诗既写尽了大江南北共迎春风的民俗盛景，又传神地捕捉了风筝在云天之间高低错落、自在飞舞的灵动姿态。

　　风筝，古时南方称“鹞”，北方叫“鸢”，本是鹞鹰一类猛禽之名。其起源可追溯至春秋末年。鲁国巧匠鲁班以竹子为骨架，扎成喜鹊的样子，称“木鹊”，能在空中飞行三日而不落。其所创制的扎制技艺，至今仍在传承，后人因而尊其为风筝始祖。然而，早在鲁班之前，其师墨子便曾以木制鸢，耗时三年制成“木鸢”。虽仅试飞一日即告失败，却被后人视为人类历史上最早的风筝雏形。经历代改进，特别是东汉蔡伦改进造纸术之后，以纸代木，遂更名“纸鸢”。

　　因轻便易制，放飞后不易被察觉，风筝最初被应用于军事。相传韩信在围困未央宫时，曾以风筝测量阵地到宫墙的距离，为挖掘地道提供精准数据。南北朝时期，梁武帝萧衍被叛将侯景围困于台城，太子萧纲试图将诏书系于风筝之上，向外传递求救信息。直至唐宋，随着经济繁荣、社会安定，以及造纸业的发展与节日文化的兴盛，风筝逐渐从战场飞入寻常巷陌，成为百姓的娱乐之物。到了五代，有人别出心裁，在纸鸢上添置竹笛，风入笛管，发出如鸣筝般悦耳动听之音，清脆悠扬，“风筝”由此得名。

　　民间爱放风筝，不止为娱乐，更寄托着驱邪避祸的朴素心愿。在民间信仰中，风筝被视为可以带走厄运与疾病的媒介。《红楼梦》第七十回中便有一处生动描写，当紫鹃要去捡别人的风筝时，林黛玉笑着劝阻说：“可是呢，知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把咱们的拿出来，咱们也放晦气。”丫头们一听放风筝，便开心地忙活起来。李纨劝林黛玉放风筝说：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”可见，在古人心中，放风筝不仅是一场游艺活动，更是一种送走晦气的仪式。某些地方至今还保留着“放晦气”的习俗，让写有烦恼的风筝随风远逝，无迹可寻，烦恼也就此抛向九霄云外。这一风俗后来演化为在家门口放风筝，既延续了传统，也成了祈求平安、顺遂的象征。

　　中国风筝历经千年传承，逐渐形成了风格迥异的艺术流派。其中，北京、天津、潍坊和南通四地，凭借各自独特的风格与精湛的工艺，被誉为传统风筝的“四大流派”。人们常以“京燕、津奇、鲁蝶、南响”八字概括它们的特征。作为昔日皇城根下的风雅之物，北京风筝带有浓厚的宫廷气韵，讲究结构和绘画的和谐统一，极具观赏价值，沙燕儿（又称“京燕”）是最典型的代表，或胖或瘦，或雏或双，姿态各异，仿佛一群燕子在云端嬉戏。天津风筝尤以软翅见长，骨架轻薄，筝面多用丝绸。其题材广泛，常吸收杨柳青年画的图案特点，设色典雅明快，清末民初的“风筝魏”更是将这份细致推向了极致。潍坊风筝根植于民间，带着鲁中大地的质朴与热烈，大红、明黄、翠绿对比鲜明，构图饱满而不失灵动。蝴蝶风筝是潍坊的一绝，素有“百种蝴蝶百种样式”之说，每一只都栩栩如生。最具震撼力的，当属结构宏大、色彩绚丽的龙头蜈蚣风筝，一旦腾空，便如长龙游天，气势磅礴。南通风筝独树一帜，以板式风筝为主，其灵魂在于一个“响”字。硕大的板鹞风筝密布着大小不一的哨口，放飞时随风鸣响，声音高低错落，如天籁之音从云端传来。这四派风筝，虽形态各异、技法不同，但每一只飞上蓝天的风筝，都承载着放风筝人对美好生活的向往。它们不仅保留了传统的手工温度，更在历代传承中不断创新。2006年与2008年，潍坊风筝、南通板鹞风筝、北京风筝、天津风筝先后被列入国家级非物质文化遗产名录，成为中华文化的瑰宝。

　　时光流转，放风筝的习俗不仅没有湮没于历史尘埃，反而在中国式现代化进程中，书写着一份将文化底蕴、产业实力与人民幸福深度融合的时代答卷。作为享誉世界的“风筝之都”，潍坊自1984年起每年四月举办国际风筝会，至今已举办42届。这一盛会集体育竞技、经贸合作与文化交流于一体，已成为全球规模最大、影响最广的风筝文化盛事。潍坊以风筝为载体，推动文化振兴与产业振兴深度融合，探索出“风筝牵线、文化搭台、经贸唱戏”的协同发展模式，打造“风筝+”现代产业体系，努力实现从“文化符号”到“经济引擎”的跨越。潍坊也始终坚持以“擦亮世界风筝都名片”为核心使命，不断书写着独属于这座城市的风筝故事。

　　城市的宏大题旨，最终都落脚于每一个春日里奔跑的欢腾瞬间。当盛会落幕于纸端，真正的风筝故事，其实正发生在你我脚下的土地与仰望的天空之间。春风如贵客，一到便繁华。当我们站在开阔的广场上，手持线轴，仰望那扶摇直上的纸鸢，仿佛也在放飞一冬的沉闷与新一年的希冀。古人借风筝“放晦气”，现代人同样在奔跑与仰望中，释放情绪、治愈自我。

　　在这草长莺飞的季节，不妨放下手中的工作，走出家门，带上一只心爱的风筝，趁着东风，让它翱翔天际，看它在云端起舞，听风过竹笛的清响，以中国人独有的迎春仪式迎接春的到来。纸鸢扶摇上，春风寄故人。那根细细的线，牵着的不仅是一只风筝，也是千年的文化与绵绵的思念。