岁末年终，不同国度的人们都在忙着用年度关键词、社会流行语等，对始终充满不确定性的2025年，做着各种概括往事的盘点。值得关注的是，根据使用数据、公众舆论和投票结果，今年当选牛津年度词汇的，既非“英欧重构”，也非“移民纷争”，而是“愤怒诱饵”。牛津大学出版社把这一词汇解读为“经刻意设计，令人感到挫败、受到挑衅或冒犯的网络内容，旨在引发怒气或愤慨。发布目的通常是为了增加特定网页或社交媒体内容的访问量或互动度”。环顾全球动荡风云，不难理解，“愤怒诱饵”作为牛津年度流行词，的确比较精准形象地描绘出基于网络现实世界互联互通的舆情生态所导致的受众精神世界共情共振的社会心态。而对于2026年即将开启“十五五”关键时期的中国式现代化来说，更值得我们洞察辨析的是，这种由舆情生态向社会心态生成转换的现象背后，实质上是跨年之际两种社会思潮交叉渗透、彼此互动的暗涌流行。

　　一是世界烽烟演绎变局中民粹主义思潮不断搅动的乱局。以年初美国特朗普再度入主白宫为标志，这一以反精英反建制的平民立场自我标榜；以经济单边主义、贸易保护主义和资源民族主义为行为特征的社会思潮，大有蔓延扩散之势。无论是拉美的社会撕裂还是欧亚的街头政治，在为整个世界诸多社会发展带来更多不确定性的同时，也印鉴与注释了这一思潮弥漫的确定性。而这种思潮对国内人们思想的渗透与倒灌，就是直面百姓在升学、就业、职场等方面的发展压力和现实困惑，借助算法推介形成的让价值认同偏执化的圈层文化，资本逐利诱发的将价值传播流量化的社群文化，通过话题关联、议题转移、群体裹挟等破坏性舆情，将小概率事件“普遍化”，个体事件“标签化”，社会事件“政治化”。用放大“群体内卷”的谜面来暗送“唱衰中国”的谜底。这一思潮时不时既在网上发酵，也在网下发难。

　　二是社会发展演化格局中后现代主义思潮渐成风尚的时局。以对现代主义一贯强调的“主体性、整体性、中心性、同一性”等理性主义理念的反叛与超越自诩，后现代主义思潮更加呈现崇尚多元、抵触约束、关注人性自我、强调精神愉悦等个性化、随性化的思想和行为特征。从2024年《咬文嚼字》发布的年度流行语“情绪价值”“松弛感”，到今年进入年度流行语的“数字游民”“活人感”等，都可以体察到人们在各种现实压力与生活挑战面前对“自我疗愈”的孜孜以求，在多元物质生活与精神生活之间对“性价比”的在意权衡。可以预计，后现代主义的“情绪价值”依然会是2026年继续坚挺的硬通货。

　　毋庸赘言，这种对人性的本真回归和心灵的自我救赎，固然是群体文明进步与个体身心和谐的重要取向。但需要警醒的是，思想作为时代流变的认知函数，思潮作为这一函数的呈现极值，一旦压力阈值突破预期，情绪操控被人操弄，某种个案场景的“诱饵”触发人们普遍思想认知和情感认同深处的痛点，蛰伏的“愤怒”盲点就极易成为瞬时爆点。后现代主义思潮“灰犀牛”的潮水，就会腾起为民粹主义思潮“黑天鹅”的潮头。恰因此，回应两种思潮流行的挑战，保持经济快速发展和社会长期稳定，既是《中国共产党思想政治工作条例》将“培育自尊自信、理性平和、积极向上、开放包容的社会心态”作为新征程上思想政治工作九大内容之一的工作之意，也是中国式现代化在“十五五”关键时期将“投资于物和投资于人紧密结合”、锚定发展与民生双目标的规划之意。

　　为此，面向2026年，一方面，我们要用心用情，积极引领社会心态。将“人民至上”作为我们党在各项工作中始终不忘的初心与归宿。既要拓展新质生产力的新赛道，把好事办实；也要提升民生保障力的烟火气，把实事办好。让人民群众在经济社会发展中具有与时俱进的获得感和幸福感。尤其是要不断关注不同社会群体的发展现实和变迁状态，及时调控各种惠民生、合民意的政策，以“全心全意为人民服务”引领社会心态。另一方面，我们更应依规依法，持续优化网络生态。显而易见，资本牟利造“茧房”的力量、不良信息蛊惑人的力量、黑心流量带节奏的力量、失信媒介圈层化的力量，都不断抛出一个个颇为鲜活的“愤怒诱饵”，也催生了两种思潮的合流涌动。源浊则流浊。为此，必须在坚持党的领导下，以系统观念正本清源，以法治思维强化治理，以守正创新赢得受众。在培育自尊自信、理性平和、积极向上的网络社会心态建构中，更加注重运用百姓感同的身边事解读社会发展的大道理，用细分受众的精准性提升思想引领的针对性，进而使网络健康生态与社会和谐心态同频共振，让人们面对2026年依然存在的各种不确定性，不但在经济价值创造中，同样在情绪价值调控中，确定性地给动荡的世界书写出位居2025中国年度流行语之首的“韧性”！

　　（作者系首都经济贸易大学马克思主义学院教授，北京青年工作与共青团工作智库专家委员会副主任）