“最后一口饭作军粮，最后一块布作军装，最后一个儿子送战场。”这首沂蒙歌谣，生动诠释了革命战争年代党和人民血肉相连、生死与共的关系。近日，记者与熟悉这段光辉历史的中国社会科学院学部委员王震中一同走访沂蒙革命纪念馆、孟良崮战役纪念馆等地，重温历史，探寻沂蒙精神的深刻内涵。

　　成为党在华北坚实的战略基地

　　五四运动后，马克思主义传入沂蒙。王尽美等进步青年创办报刊、编写歌谣，传播革命真理。1927年4月，中共沂水支部秘密成立，树起沂蒙地区第一面党旗。“此后，党组织在多县建立，并发动了日照暴动、苍山暴动等多起农民斗争。展现出民众日渐觉醒的革命意识。”王震中告诉记者。

　　抗日战争全面爆发后，毛泽东同志在党的六届六中全会上作出“派兵去山东”的战略决策。1938年，中共中央山东分局在沂水王庄成立，八路军山东纵队组建，创建以沂蒙山区为中心的抗日根据地。1939年，八路军第115师挺进沂蒙，与山东纵队并肩作战，开展游击战、运动战，粉碎日寇“扫荡”。中国共产党积极建立抗日民族统一战线，团结各阶层力量。至1945年抗战胜利前，山东解放区面积已达12.5万平方公里，人口2400万。同年8月，山东省政府在莒南县大店镇成立，标志着沂蒙根据地成为党在华北坚实的战略基地。

　　沂蒙人民筑起“铜墙铁壁”

　　“革命战争是群众的战争。”毛泽东的人民战争思想在沂蒙得到生动实践。在沂蒙革命纪念馆，大型雕塑再现了百万群众推车支前的场景。粟裕将军曾回忆：“临沂人民宁肯自己吃糠咽菜，也要把煎饼送给部队；群众把新婚房屋腾给战士住；妇女们抢着为战士缝补浆洗。”

　　沂蒙人民也是直接战斗的英雄。1941年渊子崖村村民以土枪土炮抗击千余日军，毙敌112人，牺牲147人，被誉为“抗日模范村”。“最后一口粮作军粮，最后一块布作军装”的奉献，筑起了“真正的铜墙铁壁”。

　　“沂蒙红嫂”是其中最动人的群体。明德英用乳汁救伤员；王换于创办“地下托儿所”抚养革命后代；“沂蒙六姐妹”在孟良崮战役期间赶制军鞋500多双、烙制煎饼无数。做军鞋，纳底需120行，一行30余针，搓麻绳，常在腿上磨出血痕。在王震中看来，“沂蒙红嫂”以最朴素的方式，诠释了对革命最坚韧的支持。

　　从抗战到解放的胜利之路

　　抗战胜利后，国民党发动内战。沂蒙人民再次全力支前。陈毅率新四军北上，与山东部队合编为华东野战军，在人民支持下展开解放战争。

　　1947年5月，孟良崮战役打响。华东野战军集中兵力，全歼国民党整编第74师，毙伤俘敌3.2万余人，粉碎了国民党对山东的重点进攻，成为华东战局转折点。此役中，沂蒙群众出动随军常备民工7.6万余人、二线常备民工15.4万人，筹粮数百万斤。妇女不仅赶制军需，还组织运输队、救护队奔赴前线。粟裕感慨说：“有这样的人民，还有什么敌人不可战胜呢？”

　　1947年6月后，解放战争转入反攻，沂蒙子弟随军南下，参与淮海、渡江等战役。1949年，山东全境解放。毛泽东同志曾高度评价：“山东把所有的战略点线都抢占和包围了……北占东北、南下长江，都主要依靠山东。”

　　如今，孟良崮烈士陵园松柏苍翠，沂蒙红嫂纪念馆中，老照片与实物静述往事。王震中感慨，沂蒙精神时刻告诉我们：江山就是人民，人民就是江山。一切为了群众、一切依靠群众，永远是事业发展的力量之源。