建文史与建文逊国问题是明史学界持续关注的热点，且逐步呈现出从史实考辨向历史文化内涵探讨的深层次拓展。11月15日，由福建省宁德市明史研究会、天津师范大学历史文化学院联合主办，天津师范大学明清史研究中心承办的“建文史暨建文逊国文化”学术研讨会在天津师范大学召开，来自全国各地的八十余位专家学者及各界代表齐聚一堂，深入交流研讨。

　　本次会议突出特点在于，对“建文逊国说”所承载的历史文化内涵进行了深入发掘，并将其置于中华民族共同体意识构建的宏观视野下思考。中国明史学会会长高寿仙指出，建文历史及其传说中寄托着人们对仁政的向往与对忠节精神的推崇，应将其置于更广阔的政治史、文化史与记忆史视野中加以审视。中国明史学会首席顾问毛佩琦则从宏观政治史视角，剖析了相关传说兴起与流传的深层动因。天津师范大学明清史研究中心主任吴德义提出了“建文逊国文化”概念，阐释其具有向往美好政治、弘扬忠义精神等多重内涵。在此视角下，河北工程技术学院马克思主义学院副院长苗正超，天津师范大学王小平、马彬等人的研究，分别以贵州安顺、云南和西北地区为例，具体探讨了建文传说如何与地方风物深度融合，进而揭示了此类叙事在促进民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识方面的积极作用。

　　在“建文逊国”本体研究方面，会议取得了多方面进展。文献与文本研究层面，河南师范大学教授原瑞琴、中国社会科学院大学教授张英聘的考察深化了对相关记载文本来源与流变的理解；广西崇左市民族宗教事务委员会原副主任零永祥则对“胡濙寻仙”这一关键传说进行了专论辨析。地域研究领域，西南大学教授张明富，长江大学研究生院副院长余劲东，成都市龙泉驿档案馆副研究员胡开全，中国社会科学院大学何宇佳、天津师范大学陈富琴，湖南省永州市宁远县教育局李治军、赵鑫等代表，分别从重庆、广西、四川等不同地域视角，利用方志、族谱、建筑遗存等材料，推进了研究的空间细化与地方线索挖掘。在历史书写与接受史方面，南京师范大学历史文博学院院长王剑、凤凰出版传媒集团编审马渭源、山西师范大学教授徐曼容、中南民族大学教授赖玉芹、天津师范大学副教授张利锁、淮北师范大学副教授吴航等学者，系统梳理了明清两代官方态度的演变、史籍编纂的政治意图及士人观念的嬗变。情感史与文化传播研究则呈现新意，复旦大学教授张海英深入剖析了传说的情感寄托机制；南开大学副教授敖堃、天津师范大学副教授乔玉红等人透过戏曲、小说等大众文艺，探讨了建文帝形象的塑造与历史记忆的传播。随着地方文化意识的提升，“建文逊国说”日趋活跃，宁德市政协之友联谊会会长郑民生以及王道亨、卓彬华、林佳明，天津师范大学王行知、湘潭市文联何歌劲等学者对“宁德说”“湘潭说”等新兴地方学说进行了系统梳理与学理论证；荆州市张居正研究会副会长王广森进一步提出了开发相关文化旅游资源的建议，体现了学术研究与现实实践的互动。

　　会议对建文朝的政治实践、代表人物及其与永乐朝权力格局的关系展开了多维度探讨。在人物研究方面，浙江宁海县方孝孺研究会副会长陈剑飞、安徽师范大学余焜对方孝孺的思想与实践进行了新的阐释。对建文朝政治的考察更趋细化，天津师范大学教授肖立军、常州大学教授吕扬、中央民族大学副教授蔡亚龙、廊坊师范学院社会发展学院副院长李建武、河北传媒学院教授刘文炯等学者分别从制度传承、御史制度、军事机构、宦官政策及北部边疆防御等层面展开分析，共同勾勒出建文朝“宽仁”政治的整体面貌。山西省社会科学院研究员高春平探讨了明代专制皇权与建文诸臣死难的关系，刘冻则梳理了建文帝与南京相关地名的历史文化关联。外交关系研究亦有所深入，天津师范大学教授王臻、南开大学邓彬聚焦于建文帝与朝鲜的互动及其政治意涵。对永乐政局的研究则侧重于权力重构与历史书写策略，山东省社会科学院副研究员侯振龙、江西师范大学副教授朱忠文、暨南大学副教授王荣湟、天津师范大学高磊等学者揭示了朱棣统治的复杂面向及其对历史叙事的有意塑造。

　　此外，会议对明清时期的其他制度、人物及特定议题亦有探讨。暨南大学教授周正庆、副教授黄忠鑫，南开大学李佳德研究了地方赋役、祭祀制度等；南开大学教授何孝荣、河南省社会科学院研究员田冰重评了姚广孝的作用及明初谥法中的皇权运作；南开大学教授庞乃明、国家图书馆研究员马学良则分别对中西互动与明代海防的关系、内府“本体字”文献特征提出了批判性思考与考论。这些研究从多维度深化了对明清政治、制度与社会细节的认识。

　　综上所述，本次研讨会反映出建文史研究已呈现出从史实考证向文献、地域、记忆、文化及现实应用等多维视野拓展的学术格局，研究视野不断开阔，方法论意识日益增强。