古典学作为以古典文明研究为核心的基础性人文学科，承载着探索人类文明源头、挖掘普遍价值的学术使命。“十四五”期间，在习近平总书记关于文明交流互鉴重要论述和致首届世界古典学大会贺信精神的指引下，我国古典学研究迎来历史性发展，已经从世界史或外国文学研究中的一个分支，发展成为一个有一定规模、机构化、跨文明双向交流的独立学科，并在自主知识体系构建、学科发展、文献整理等方面实现系统性突破。

　　中国古典学自主知识体系

　　2024年11月，首届世界古典学大会在北京举办，同时宣布中国古典文明研究院在希腊雅典设立。习近平主席在致首届世界古典学大会的贺信中指出，古典学研究的重要使命在于促进文明传承发展、推动文明交流互鉴，“中希共同举办首届世界古典学大会，在雅典设立中国古典文明研究院，为中希两国和世界各国搭建了文明交流互鉴的新平台”。这一重要论述为我国古典学研究指明了方向。在贺信精神指引下，中国社会科学院明确提出：建设以习近平文化思想为指导的古典学研究基础理论体系；打造传承历史、传承文脉、光大学脉的古典学研究中国学派；将中国古典文明研究院打造成为践行全球文明倡议、推动世界各国文明交流互鉴的新平台。世界古典学大会的举办和中国古典文明研究院的建立，标志着中国古典学向文明交流互鉴的自主知识体系发展的历史性转变。

　　跨文明比较研究体系形成

　　“十四五”期间，古典学研究呈现出机构化、制度化、规范化发展态势。中国社会科学院与希腊文化部合作成立“中希文明互鉴中心”，通过定期举办双边论坛、联合考古等项目，全力推进以梵文研究为核心的东方古典学、以古希腊罗马研究为核心的西方古典学建设。北京大学历史学系/古典语文学中心、复旦大学历史学系等与莫斯科大学历史系、圣彼得堡大学古典语文学系之间定期开展学者互访和研究项目合作，共同研究希罗多德、修昔底德、波里比阿等史家的著作，探讨古典史学传统对后世的影响。通过加强与希腊、俄罗斯等国的学术合作，中国古典学正向文明对话的贡献者转变，为人类文明的传承发展贡献着东方智慧。依托学科优势，“十四五”期间，南开大学承担国家社科基金重大项目“希腊化文明与丝绸之路”，其结项成果《从地中海到黄河——希腊化文明与丝绸之路》通过整合希腊化城市遗存、钱币铭文、艺术造像等多元史料，系统梳理希腊化文明与丝路文明的互动轨迹，探寻不同古典文明在解决人类根本性问题（如秩序、美德、知识、神圣）时的共通模式与独特路径。通过跨文明对话，有力地论证了研究古典学对于应对现代性危机、理解文明互鉴、塑造人类共同未来的紧迫意义。

　　古典学研究成为独立学科

　　中国社会科学院按照冷门“绝学”扶持古典学发展，对“中国古典学”“古典文献语言学”等10个学科进行全要素、全方位、全链条的扶持资助。中国社会科学院外国文学研究所一直具有古典学研究的深厚基础与学脉传承，“十四五”期间，其设立梵文与南亚文学研究室、古典学研究室，成立中国外国文学学会古典学研究分会，主办全国唯一古典学专业刊物《古典学研究》，运营“古典学研究”和“古典与文明”微信公众号，具备一定的学术传播力与影响力，特别在协助筹办首届世界古典学大会工作中作出重要贡献。北京大学、复旦大学等12所高校开设“古典语言导论”通识课程，清华大学设立“古典学辅修专业”，系统教授古希腊语、拉丁语及古典学基础理论。许多重点高校成立研究中心，进一步巩固了其古典学中心或古典学系的实体地位。西南大学中希文明互鉴中心、南开大学丝路古代文明研究中心、四川大学西方古典哲学研究所分别聚焦古典史学、希腊化文明、古希腊哲学，形成三大特色研究高地。西南大学牵头，联合中国人民大学、山东大学、四川大学等国内高校，与希腊雅典大学、佩特雷大学、亚里士多德大学和克里特大学共同成立西南大学中希文明互鉴中心，标志着中希文明对话机制进入实体化运作阶段。这些机构拥有独立的招生名额、课程体系和师资队伍。西南大学拥有教育部和国家文物局联合批准设立的人文社科重点研究基地国家革命文物协同研究中心，该中心联合希腊国家图书馆，完成10万页古希腊文献与2万件中国出土文献的数字化，实现跨语言检索。2025年6月，西南大学中希文明互鉴中心联合国际柏拉图学会、希腊雅典大学等机构，发起“全球现代希腊研究共同体”与“全球柏拉图研究共同体”，吸引来自五大洲的60余位学者加盟。2025年上线的“文明互鉴数字博物馆”，通过VR技术还原古希腊雅典学院与中国战国时期的稷下学宫的对话场景，访问量突破50万人次。“十四五”期间，古典学完成了从“课程”到“独立学科”的转变。

　　基础文献翻译出版呈系统化趋势

　　古典学研究不再是学者个人的单打独斗，而是形成了系统性、规模化的学术攻关。中国社会科学院外国文学研究所编辑出版“古典学研究”系列丛书，包括“经典与解释·古今丛编”和“经典与解释·古典学研究丛编”两个子系列。四川大学“望江柏拉图学园”通过开放性读书班深耕柏拉图传统研究，主编的“斐奇诺集”“望江柏拉图研究论丛”，推动希腊哲学文献从单篇翻译向体系化整理迈进。上海人民出版社继续组织出版“日知古典丛书”，如曼涅托的《埃及史》、塞涅卡的《论幸福生活》等古典学著作的译本在“十四五”期间面世。北京大学出版社编辑出版的“西方古典学研究（二期）”延续了最初的出版原则，2021年11月完成出版，共计出版32种（33册）图书。2025年3月，北京师范大学出版社出版由北京师范大学史学理论与史学史研究中心杨共乐担任主编的西方古典译丛。学者们不再满足于简单的翻译，而是致力于出版带有详细导言、注释和研究的“译注本”。为突破古典学研究中的文献资源瓶颈，中国社会科学院图书馆成立古典学研究文献中心，建成中国古典文明研究院考古图书馆。该中心收录中西方古典学典籍和古典学研究成果15000余册，梳理整合中外文数据库45个，为古典学研究提供了强大的文献资源服务保障。

　　“十五五”期间中国古典学研究展望

　　“十四五”期间中国古典学的发展不仅彰显了学科自身的学术突破，更在文明传承、互鉴与发展层面回应了习近平主席“践行全球文明倡议，共同推动人类文明发展进步”的殷切期望。“十五五” 期间，要在此基础上继续构建中国自主的古典学知识体系，激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主义文化。具体而言，其一，加强对习近平文化思想的国际传播，让世界更好地理解中国古典学研究的理论基础和价值取向；其二，加强古典学与其他学科的交叉融合，从历史学、文学、语言学、政治学、考古学等多角度深入挖掘古典文明的内涵和价值；其三，加强对原始文献的整理和翻译，为研究提供更准确、全面的基础资料，大力繁荣文化事业；其四，植根博大精深的中华文明，加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐释，让世界更好地理解中华文明的深厚底蕴和当代价值。同时，古典学研究必须具有国际视野。其一，顺应信息技术发展潮流，加强“世界古典学研究学术网络”建设，与世界各国学者共同探讨、合作研究，一起推动古典学研究现代化；其二，发挥中国古典文明研究院在雅典的作用，传播具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化，“清晰而响亮地发出古典学研究的中国正声”；其三，拓展古典学研究途径，开展多学科交叉研究，让古典文明智慧更好服务于人类文明发展，为文化强国建设与全球文明对话贡献中国力量。

　　（作者系中国社会科学院外国文学研究所研究员）