◇中国社会科学报记者 明海英

　　8月的武汉，暑气未消。记者如约见到华中师范大学教授王先霈时，86岁的他正通过电子设备研读学术文献。这位中国当代文艺理论界的知名学者，虽已届耄耋之年，却依然保持着对文学批评理论的持续思考。“真正的文学艺术应当构建多重阐释空间。”谈及当下的文学创作，王先霈语气平和却掷地有声：“既要有商业传播维度的大众亲和力，更要保持超越性的艺术品格。”

　　从文本出发的批评之路

　　王先霈的学术生涯始于20世纪70年代后期。1981年，他在华中师范大学率先开设“文学批评”课程，这在当时颇具前瞻性的举措，为后来中国文学批评学科的发展奠定基础。1986年，他与同事合作、并以第一作者身份出版的《文学评论教程》，成为国内该领域的重要教材。

　　“关于文学的一切精彩见解、高深理论，从根本上说，主要是从大量的文学文本中概括出来的，最终又能用来解释各种各样的文学文本。”王先霈始终强调文本细读的重要性。在他看来，文学研究者最基本的能力就是要用专业的方式面对文本，感受、领会、理解文学作品，并独立地作出判断。

　　据华中师范大学文学院教授魏天无回忆，王先霈在教学中特别注重引导学生进行多维度文本分析。“他要求学生将具体文本放到文学、文化、社会大环境中考察，注重论述对象与历史的关联互通。”这种教学方法培养了一大批具有扎实文本分析能力的青年学者。

　　作家的知音和引路者

　　王先霈的文学批评并未囿于书斋的理论研究，而是与当代文学创作实践保持着密切互动。许多湖北籍作家都曾受益于他的指导。

　　茅盾文学奖获得者熊召政在创作历史小说《张居正》时，多次听取王先霈的建议；作家邓一光在收到王先霈对其散文《生日快乐，爸爸》的评论信后，受到启发创作出《父亲是个兵》《我是太阳》等代表作；当湖北黄冈作家刘醒龙在创作上陷入迷茫时，王先霈专门为他组织讨论会，建议他从自身生活经验出发寻找创作源泉，这一建议直接促成了《凤凰琴》等优秀作品的诞生。

　　“王老师对湖北省刚出道写作者的成长投入了很大精力。”魏天无说：“他总是能敏锐地发现作家创作中的闪光点，并提出建设性意见，被许多作家引为知音和引路者。”

　　圆形批评理论的构建

　　在长期的教学研究和批评实践中，王先霈逐渐形成了独特的批评理论体系。他提出的“圆形批评理论”，试图建构一种感性与理性融合、适合文学审美特性的批评方法。

　　“文学现象是极其丰富、复杂的，同一部作品、同一个作家、同一个文学批评的对象，难以甚至无法用单独一种文学批评给予完整圆满的分析、说明。”王先霈认为，批评不可能是纯粹客观的，批评者从文学文本中看到的，既取决于对象，也决定于批评主体的视角。

　　圆形批评作为一种文学批评观念和原则，鼓励文学批评的多样化，倡导多种文学批评之间的互谐。王先霈形象地解释道：“一个文学批评学派、一种文学批评方法，是文学批评历时发展的螺旋、共时并存的圆圈上的一个点、一段弧。”

　　华中师范大学出版社原副社长董中锋这样解读圆形批评理论：“它以审美为中心，融合了感悟与理性、社会历史的考察与审美估量，在承认优秀文学作品意义之不可穷尽的前提下，确认文学批评对作品意义阐明的可能性。”

　　理论思考的四个维度

　　在文艺理论研究的方法论上，王先霈特别强调要处理好四种关系：研究者对文学现象的直接感受与提高思辨性的关系；研究视野的广度与思考深度的关系；事实判断与价值判断的关系；价值判断的个人取向与社会认同度的关系。

　　王先霈主张理论研究必须立足于文学实际，既要了解文学发展历史，又要关注当前创作；既要研究雅文学，也要关注俗文学；既要着重本土文学，也要参照域外文学；既要关心创作实际，也要了解传播和接受情况。

　　“文学批评不但在历史的纵向发展上近似一个圆圈，在横向上，现代文学批评也可以是许多圆环连接而成的圆圈。”在王先霈看来，理想的文学批评应该像圆形一样，既保持各个部分的独特性，又能形成连贯的整体。

　　如今，虽已退休多年，王先霈仍保持着对文学批评理论的持续关注。他最近思考的是：在数字时代，如何建构既能回应新媒介挑战，又能承续《文心雕龙》以来批评智慧的批评话语体系。这位学者的学术思考，如同他倡导的圆形批评理论一样，仍在不断拓展新的理论空间。