马克思主义唯物辩证法并不是先验地强加到任何特定内容之上的抽象原则，它揭示的是世界的真实存在，是世界观和方法论的内在一致和高度统一。中国化时代化的马克思主义对唯物辩证法作出了整体而系统的贡献，反映的是中国革命、建设、改革、治理的原创性实践，凝结着时代精神的精华。

　　在综合学界研究的基础上，我们认为中国化时代化的马克思主义对唯物辩证法的贡献主要体现在五个方面：以“问题导向”的实践辩证法揭示辩证法的科学唯物论本性；以“矛盾转化”的过程辩证法揭示矛盾解决和事物发展过程；以“战略为要”的系统辩证法揭示事物结构、总体特质和发展趋向；以“人民至上”的主体辩证法揭示现实世界发展的主体力量；以“历史主动”的历史辩证法深化对世界历史进程的科学预见和引领。

　　一是“问题导向”的实践辩证法。坚持“问题导向”是实践辩证法维度上的原创。它力求切中世界的真实存在，以“问题导向”“实事求是”“一切从实际出发”“调查研究”“试点推广”“实践检验”等为核心理念，坚持马克思主义世界观与方法论的高度一致，揭示辩证法的科学唯物论本性，而不是那种脱离实践的“唯理论主义”或单纯以功利行动为核心的“实用主义”。“问题导向”不是从主观“自我”出发，而是从客观“实事”出发；探求“实事”，要抓住矛盾聚焦点的“问题”；“问题”是时代的声音，是事物矛盾具体而集中的表现。这一辩证法要求抓住三类关键“问题”：普遍出现的、反映某一事物基本属性的问题，悖反出现的、反映某一事物对抗程度的问题，以及最新出现的、反映事物发展趋势的问题。

　　二是“矛盾转化”的过程辩证法。“矛盾转化”是过程辩证法维度上的原创。它切中事物的内在联系和发展动力，以“矛盾”“转化”“改革”“底线”“创新”“和谐”等为核心理念，在矛盾的解决和事物的发展过程中运用、揭示辩证法，而不是那种流于现象层面“非此即彼”的思维方式。矛盾的统一性和斗争性、普遍性与特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面等，既是对立的，也是相互联系和转化的，要创造条件促进矛盾双方转化，推动事物的发展。改革是通过对生产关系和上层建筑进行改变和革新，促使社会主要矛盾不断转化；底线思维从客观形势出发科学分析和正确把握事物，从主客观的统一上设置底线和坚守底线，从最坏的可能设想形势变化和事物发展；创新思维立足事物的产生、发展和转化的过程分析其不同发展阶段及特点、地位、关系等，以揭示事物发展的本质规律与第一动力；和谐是在事物发展的基础上正确处理矛盾的过程和结果，通过矛盾双方有理有据有节的斗争，实现生存发展利益最大化而损失最小化。

　　三是“战略为要”的系统辩证法。“战略为要”是系统辩证法维度上的原创。它抓住了事物存在的深层结构、总体特质及发展趋势，以“战略”“前瞻”“系统”“全局”“总体”等为核心理念，在系统性实践和战略性谋划中运用、揭示辩证法，而不是“眼前性”“局部性”“单向度”等的形而上学思维方式。“战略”居于系统辩证法的首要地位。中国化时代化的马克思主义具有系统性战略性特质，对“中华民族伟大复兴”“中国式现代化”等根本问题进行战略性、连续性、系统性谋划。“战略为要”包含“战略意义—战略谋划—战略实现”三个内在逻辑层次。战略意义以“战略眼光”“战略问题”“战略思想”“战略判断”来系统思考，战略谋划以“战略目标”“战略布局”“战略步骤”来系统谋划，战略实现以“战略定力”来系统实现。

　　四是“人民至上”的主体辩证法。“人民至上”是“现实的个人”主体辩证法维度上的原创。它以“为人民服务”“以人民为中心”等为核心理念，揭示出现实的人作为实践的主体，是体现物质生产总要求、体现具体社会关系总和的人民主体，而不是那种从抽象人性出发的“原子式个人主义”。人民主体是以无产阶级及其先锋队共产党为引领的、以劳动群众为基础的符合历史发展的有机整体，不断地按照主体能动和客体制约相统一、合规律性与合目的性相统一、真理性和价值性相统一的原则，来认识世界和改造世界，从而实现个性自由与社会发展的有机统一。“人民至上”始终尊重人民的主体地位，始终坚持人民是“阅卷人”的最高价值评价标准，深刻回答了马克思主义政党“为了谁”“依靠谁”“我是谁”的根本价值立场、价值实现和价值标准问题。

　　五是“历史主动”的历史辩证法。“历史主动”是历史辩证法维度上的原创。它以“主动”“自信”“初心”“担当”等为核心理念，把认识规律、尊重规律和实践规律有机统一起来，而不是那种等待规律“自动实现”的机械唯物主义。发挥“历史主动”精神，要求不断深化对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识，深刻观察和把握世界大变局的历史走向，发挥“理论主动”，“精准识变”；发挥“实践主动”，“积极应变”；发挥“战略主动”，“积极求变”。发挥“历史主动”精神，要求深化马克思主义对世界历史进程的科学预见和引领，始终站在历史正确的一边，把推动中华民族伟大复兴、振兴科学社会主义与致力世界和平发展三者有机统一，不断解答世界难题和全人类共同问题，推进资本至上的世界格局向人民至上的世界格局不断转化。

　　中国化时代化的马克思主义使马克思主义唯物辩证法在中国获得了独特的表现形式，体现了中国共产党人认识世界和改造世界的理论思维水平和辩证智慧。持续不断地深入揭示中国化时代化的马克思主义对唯物辩证法的贡献，是马克思主义理论工作者一项极为重要的任务。

　　（本文系国家社科基金一般项目“中国化时代化的马克思主义对唯物辩证法的贡献研究”（24BKS002）阶段性成果）

　　（作者系安徽师范大学马克思主义学院副教授）