构建海洋命运共同体与湾区国际传播

2024-07-02 来源:中国社会科学网-中国社会科学报

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  党的十八大以来,习近平总书记深刻洞察人类前途命运和时代发展大势,敏锐把握中国与世界关系的历史性变化,提出了构建人类命运共同体理念。习近平总书记指出,海洋孕育了生命、联通了世界、促进了发展。我们人类居住的这个蓝色星球,不是被海洋分割成了各个孤岛,而是被海洋连结成了命运共同体,各国人民安危与共。海洋命运共同体的提出顺应了时代发展要求,有助于增强集体意识和责任意识,为全球海洋治理作出了重要贡献。

  海洋命运共同体理念的提出,意味着在全球范围内构建全新的国际海洋新秩序。当今世界已超越国界,成为一个不可分割的整体。构建海洋命运共同体就是寻求共同发展的利益契合点,创造性地运用好对外交往、国际关系、经贸发展、军事发展、国际法治等多种手段。构建海洋命运共同体,不仅是构建人类命运共同体的重要内容,也是中国在全球治理,特别是在全球海洋治理领域贡献的中国智慧和中国方案,必将有力推动世界发展进步,造福各国人民,成为深化“一带一路”建设海上合作实践的行动指南。

  在构建海洋命运共同体理念的倡导下,2023年11月10日,由广东外语外贸大学新闻与传播学院和广州城市舆情治理与国际形象传播研究中心共同承办的21世纪海上丝绸之路国际智库论坛(2023)平行论坛“构建海洋命运共同体暨湾区国际传播论坛”,在广东外语外贸大学白云山校区举行。来自中国人民大学、中国传媒大学、中国社会科学院新闻与传播研究所、武汉大学、北京师范大学、暨南大学、重庆大学、北京外国语大学、大连外国语大学等高校的专家学者,围绕“一带一路”倡议与国家形象、国际传播的价值基础,海洋命运共同体的理念、传播与影响,湾区形象塑造与国际传播等议题展开深入研讨。

  文明互鉴的话语叙事

  广东外语外贸大学党委常委、副校长申明浩教授在论坛开幕式致辞时指出,习近平总书记首次提出海洋命运共同体理念,为全球海洋治理提供了中国方案、贡献了中国智慧。粤港澳大湾区毗邻中国南海海域,是海上丝绸之路的重要节点,在面向海洋和面向世界开放发展方面走在全国前列,同时也作为世界第四大湾区令全球瞩目。2023年4月,习近平总书记在广东考察时指出:“使粤港澳大湾区成为新发展格局的战略支点、高质量发展的示范地、中国式现代化的引领地。”这为粤港澳大湾区区域融合发展指明了方向,粤港澳大湾区国际传播话语体系创新业已成为广受关注的重要议题。此次论坛旨在探寻推进构建海洋命运共同体,深化“一带一路”建设海上合作实践,探索粤港澳大湾区国际传播话语体系创新的策略与路径。

  湖南师范大学新闻与传播学院教授尹韵公发表题为“‘一带一路’与国家形象及话语叙事”的主旨演讲。尹韵公以“一带一路”倡议的历史起源为切口,提出古代丝绸之路为“一带一路”倡议提供了思想源头和行动基础,提示新闻工作者可以从丝绸之路中汲取中国智慧。丝绸之路作为古代东西方文明交流的重要通道,见证了不同文明之间的交流与融合,展现了多元文化共存的可能性,其历史经验对于今天的国际传播工作仍具有指导意义。

  尹韵公强调,在借鉴历史智慧的基础上,新闻工作者也要关怀现实,在报道“一带一路”等全球公共产品时应深入了解国际形势和国际格局变化,注重其开放性、包容性、普惠性等特性。这些特性不仅体现了“一带一路”倡议中互利共赢的理念,也展示了中国作为一个负责任大国的国际形象。中国的国际地位不仅体现在经济实力上,更包括文化、价值观和国际影响力等方面,是中国叙事体系中最基本的部分。在全球化的今天,中国的声音和立场越来越受到国际社会的关注,新闻工作者在报道中应充分展示中国的国际分量,让世界更好地了解“一带一路”倡议的积极意义,体现中国在全球治理中的基础性作用。

  最后,尹韵公提出,互联网在国际传播中发挥着越来越重要的作用,促进了全球信息的多样性和平衡性。在和平与冲突并存的国际背景下,新闻工作者要主动在西方主导的传播格局中寻求新突破,依托数字丝绸之路这一强大支撑助力中国形象构建,提升我国在国际话语场中的话语权。

  大连外国语大学国际传播研究院名誉院长唐润华在题为“海洋命运共同体国际传播的话语建构”的主旨演讲中提出,海洋命运共同体理念是人类命运共同体理念在海洋领域的具体实践,是中国在全球治理特别是全球海洋治理领域贡献的中国方案。海洋命运共同体理念要从中国方案发展为国际共识,需要经历一个漫长的过程,其中包括让国际社会从了解、理解到认同和行动等重要环节。其中的每一个环节都离不开国际传播。而在海洋命运共同体的国际传播中,话语建构具有不言自明的重要性。一方面,海洋命运共同体的提出有独特的国际政治和社会发展背景,更有独特的现实内涵和长远影响,需要有与这种独特性相适应的独特话语表达。另一方面,海洋命运共同体在推广和实施过程中必然面临中国与其他国家、中国与世界关系的问题,需要国际传播选择合适的话语框架去指导话语表达,搭建起“共通的意义空间”,增进国际社会对海洋命运共同体的认知与认同。

  话语建构是国际传播取得理想效果的前提,而确立核心话语和话语框架是话语建构的关键环节。就话语建构的角度而言,海洋命运共同体国际传播的核心话语,体现在海洋命运共同体的现实意义、价值基础、目标愿景和建设原则等方面,基本涵盖了海洋命运共同体理念的主要内容,反映了其主要特征。对于这些核心话语的阐释,可以选择与海洋命运共同体本质上有关联性的人类命运共同体、全球公共产品、全球海洋治理三种话语框架,可以因其已经备受关注或认同而增强核心话语的传播效果。同时,海洋命运共同体是一个创新性的全球海洋治理方案,在国际传播的话语建构过程中不仅要考虑到海洋命运共同体本身的特性,还要考虑到不同国家及其民众的差异,把握好话语策略。

  武汉大学新闻与传播学院教授单波发表题为“超越冷战他者,重建比较传播学”的主旨演讲。单波提出,在冷战时期,各国学者尤其是美苏两国的学者,在“意识形态的对立”和“现代化力量的竞争”的思维下相互观察。但是,在此背景下形成的大众传播研究都存在较大缺陷:一是新闻传播领域的比较受到“冷战他者”的牵引;二是简单套用现代化理论进行二元对立假设。

  接着,单波围绕冷战时期美国和苏联的大众传播研究,提出二者在科学为政治所用方面反映了相似的历史经验。他还对施拉姆的经典之作《报刊的四种理论》提出了批判性见解,认为它将现代化理论的价值判断巧妙地包裹在看似中立的类型划分中,形成的是“一种理论下的四个例子”,即在冷战背景下,这些理论可能包含对特定意识形态的偏见,只通过西方自由主义报刊理论视角看待世界新闻业。

  最后,单波提出,随着全球化的到来,全球政治、经济、文化等领域的边界减弱,“去西方化”崭露头角,意在通过考察地方新闻业,建构多元的全球新闻业。但是,“去西方化”的新闻比较存在悖论,以“超越西方中心”为名,其底层逻辑仍然是西方媒介的实践与制度,这在某种程度上已落入与“欧洲中心论”相同的陷阱。由此,单波提出,如果想使比较传播学走出困境,解决“去西方化”的难题,可以“通过情境化重构比较传播学”。他建议,学者应主动进入传播实践的内部系统和情境,通过观察不同文化中的人们对于特定行为的意义解读,在尊重彼此差异的前提下,去理解客观情境、主观情境、关系情境如何形塑传播现象,及时掌握传播实践的动态变化。

  国际传播的通约规则

  中国社会科学院新闻与传播研究所所长、中国社会科学院大学新闻与传播学院院长胡正荣发表题为“国际传播的价值基础”的主旨演讲。胡正荣立足“全人类共同价值”,提出中国故事有着丰富的文明元素,但目前国际传播报道往往忽略其中蕴含的价值和意义。全球化背景下,各国人民的命运紧密相连,新闻工作者需要更加注重挖掘、串联埋在中国故事里的全人类共同价值,呼唤出故事所具有的共通性、共情性和普遍性,更好地推动中华文化的国际传播和交流。

  胡正荣认为,我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,其立足之本都在于信仰和价值观。信仰和价值观是文明之间交流互鉴的基础与核心。在国际传播中,新闻工作者可以通过讲述生动的故事,将抽象的信仰和价值观具象化,让受众更容易理解和接受,不断促进不同文明之间的对话与交流。胡正荣提出,只要中国的价值观被认同与接受,中国道路和中国式现代化就能够被接受。我国推动“一带一路”倡议走向更高质量、更高水平的新发展,不仅是为了促进自身经济发展和社会进步,更是为了实现世界各国的现代化作出的不懈努力,进而推动全球化进程和构建人类命运共同体。在国际传播中,新闻工作者要广泛参与世界文明对话,努力提升中华民族现代文明价值基础在国际话语体系的认可度,尤其是通过创造性转化、创新性发展,将中华优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的元素提炼出来,引发世界各国人民的共情,克服文化差异,由此促进中华文化的国际认知和世界认同。

  中国人民大学新闻学院副院长王润泽发表题为“文本、文化到实践——从冲突对抗的国际新闻传播重新审视新闻的本质”的主旨演讲。一般认为,新闻的本质或本源是事实。但在国际形势越来越复杂的当下,不同背景的新闻媒体关于同一新闻的报道充满着对抗和对立,新闻的本质面临质疑和反思,不过这种反思可以开创新闻学创新发展的通道。目前,新闻学知识体系构建基本围绕广义的“文本”层面,尤其是关于“新闻”的核心认知。例如,目前公认的新闻定义是,新闻就是新近或正在发生的事实的报道。但面对愈演愈烈的国际冲突中不同国家和属性的媒体报道内容,我们应当如何理解这样的新闻现象?

  其实,早在1938年《战时新闻学》中,专家便有类似思考——新闻是阶级斗争的武器,只是这样的解释框架难以提振学科的阐释力和生命力,现今专业文本层面等的概念内涵都面临进一步更新提升的问题。不同文化背景下的新闻,在内容和精神面貌上有着巨大的差异,从文化的角度为新闻提供了更为宽泛的理解。固然“作为文化的新闻”为我们理解新闻开阔了视野,但这种概念存乎止步“解释”维度的问题。从实践的角度来解释新闻及其背后人与社会的关系,新闻概念的解释和对学科研究引发的研究想象将大大拓展。实践的新闻认为,新闻是人类构建新闻世界的主体实践,这种实践不仅建构了我们对世界的认知,也建构了记者和新闻本身。从文本到文化,再到实践,新闻核心认识层面的步步深入,将丰富新闻学与社会的勾连,深化新闻的人文属性和研究深度。

  暨南大学新闻与传播学院院长刘涛发表题为“湾区故事与丝路故事的通约语言”的主旨演讲。刘涛指出,湾区与丝路既有地缘,更有亲缘,我们讲好了“湾区故事”,才能架起连接历史与现实的“丝路桥梁”。在湾区故事讲述中,跨媒介叙事深层的故事世界构建与扩展包含两个层面的含义:一是不同媒介渠道/文本基于自身的物质性特征,对同一故事进行不同的演绎和呈现,以实现叙事话语及其认同体系的多维建构。二是不同社会主体基于自身的主观性诉求,对故事边界进行多元拓展和延伸,以实现从“文本”到“事件”的生成,达到事件营销的传播目的。通过将各种媒介文本与各类叙事主体“拧成一股绳”,跨媒介叙事能够有效回应“体系”构建的问题,形成协同传播效应,而经过影视、广告等行业的商业实践,跨媒介叙事的传播效果已经得到验证与认可。

  随后,刘涛从文化传承、科技创新、经贸往来、政策引导、国际援助和生态环境六个方面,重点展示了湾区共建“一带一路”多年来取得的代表性成果,为如何深化海洋合作伙伴关系,促进全球互联互通提供了宝贵的实践经验。

  科技赋能的国际传播

  北京师范大学传播创新与未来媒体实验平台主任喻国明发表题为“生成式AI的崛起与国际传播的新生态”的主旨演讲。以ChatGPT、文心一言为代表的生成式AI作为一项划时代的智能互联技术,其突破点在于:以无界的方式实现了语义世界的价值构建与产品生成,全面融入人类实践领域(通用性),且具有去边界、场景性、交互性和参与性等显著特征。而Sora作为生成式AI的标志性进阶,不仅是文生视频的智能大模型,更是所谓的“世界模拟器”。Sora能够在虚拟环境中重现物理现实,为用户提供一个逼真且不违反“物理规律”的数字世界。Sora的问世是人工智能发展的又一次重大升维。当下,生成式AI正在迅速跨越对于语义世界的整合与价值输出,成为对于人类实践全领域、全要素整合的促进者、设计者与运维者,成为深度媒介化社会的“操作系统”。具体地说,生成式人工智能集成信息获取(信息支持)、智能服务(服务支持)、聊天机器人(情感支持)、创作工具(生产支持)等功能于一体,有望成为下一代网络入口。在此基础上,生成式人工智能将进一步跃升成为前所未有的“超级媒介”。

  在生成式AI所引发的技术革命下,国际传播领域也呈现出新的生态与变局,突出表现在未来国际传播领域的“六大转换”。“换赛道”:社会的微粒化促成分布式社会的崛起。由于生成式AI对于个人的赋能赋权,使个人成为社会运作的基本单位,这种“元点迁移”下出现微粒化社会运作模式的改造、“常人社会”下传播沟通机制的重构(非理性非逻辑要素成为社会沟通的前提和基础)的现象。“换场景”:体验时代到来。XR技术的普及与3D全息场景的普遍化,引发传播逻辑中“第一人称”认知范式的转换,这便是传播场景的转换。“换引擎”:构造传播和社会运作的核心逻辑进一步“算法化”。在算力、算法和大数据可以覆盖的绝大多数社会和传播的构造中,人们对于专业经验的倚重和信赖将让位于更加实时、更加精准匹配、更加全面、更加可靠和结构化的智能算法。透过传播的所有层面和要素的整合,智能算法将成为传播和社会发展的关键引擎。“换模式”:Sora为我们提供的丰富场景,促成了“用户治理”的新模式——从“界面”治理到“过程”治理的转型,将极大地提升传播的影响力。“换手段”:比讲故事更有沉浸感的场景共享,提供了影响舆论场域的新机制。它将以“场景力”影响舆论导向,实现从“话语认同”向“场景认同”的转型。“换平台”:游戏是承担未来传播的“升维媒介”,也是未来社会实践的主平台。游戏作为重要的媒介品类,将实现从“污点媒介”向主流媒介的转型。

  湾区形象的美学塑造

  中国传媒大学新闻学院院长隋岩发表题为“互联网群聚传播与传播主体的文本化”的主旨演讲。隋岩提出,粤港澳大湾区地理位置优越,云集了大量高端人才。这一地理特性和人文特性,使得大湾区在国际传播中具有天然优势,能够作为展示中国开放形象的重要窗口。

  隋岩指出,社交媒体平台中全民性和常态化的社交场景和社交方式,使得社交媒体能够在大湾区的国际传播中扮演重要角色。通过社交媒体平台,大湾区可以更加直接和广泛地与国际受众进行互动和交流,传递大湾区的文化、生活方式和价值观念。一个城市或地区文化的影响力、凝聚力和感召力,集中体现了文化软实力。因此,利用社交媒体能够有效进行内容传播,将大湾区的文化底蕴、发展理念、创新成果等,传递给更广泛的人群,提升城市传播的效果,加强外界对大湾区城市形象的认知和认同。

  隋岩建议,大湾区的内容传播可以着眼于“小传播”,从人们的生活方式、文化审美等出发,更加贴近受众的日常生活和情感体验,吸引国际受众互动和参与,从而影响其媒介选择性接触。隋岩提出,从古代丝绸之路开始,大湾区一直是万商云集的“千年商道”,孕育了独特的契约精神。因此,新闻工作者在开展湾区国际传播时,最重要的是将粤港澳大湾区的特色提炼并展示出来,可以强调大湾区作为中国改革开放的前沿地蕴含的创新性与发展性,展现大湾区的活力和未来潜力,以此规避同质化的报道,守护大湾区的历史文脉,提升大湾区城市形象的国际辨识度。

  北京外国语大学国际新闻与传播学院教授姜飞发表题为“生活方式美学的国际传播”的主旨演讲。姜飞指出,通过展示中国媒体在国际传播前沿取得的种种成就,中国的国际传播工作已行至至深、至精、至难处。国际政治跨文化传播是话语权博弈最激烈的前线,而国际媒介和平台的信息流决定了人们的认知方式,动员多元主体参与国际传播,成为走出国际传播困境的必由之路。

  姜飞认为,信息传播不仅是对事实和数据的简单传递,还包含文化、情感以及审美等多维度的元素。中国作为一个历史悠久的文明古国,美学底蕴深厚,美学思想源远流长,从古代哲学、文学、艺术到建筑、服饰、饮食乃至日常用品的设计,均能找到丰富的美学元素。讲好中国故事、传播好中国声音、展示真实立体全面的中国,是加强中国国际传播能力建设的重要任务。

  姜飞提出,生活方式的美学是把普通人用个体的眼光看到的一种美感,放大为一个群体生活方式的美学,这一新命题可以破局国际传播的至难处。由生活方式美学推动的国际传播,可以重构国外受众的感觉、知觉和表象,进而改变群体的认知、态度和行为。在国际传播工作中,依托生活方式的美学,个体层面对美的追求,可以破圈为一种大众意义上的生活方式,帮助国际受众实现心意相通、审美共通。这有利于增强中华文化在国际传播中的亲和力,为全世界人民展现可信、可爱、可敬的中国形象。

  重庆大学数字媒体与传播研究院院长董天策发表题为“湾区城市形象塑造的历史阶段性与传播战略步骤”的主旨演讲。董天策对湾区的源起和发展进行了梳理,高度认可大湾区作为高质量发展先行示范区,在政治、经济、社会各方面展示出的蓬勃生命力。深圳、香港和广州三城携手同向而行,大湾区在成长为世界级城市群方面具有巨大潜力。

  董天策认为,城市形象是国际竞争力的重要体现,区域形象报道在树立国家形象中发挥着重要作用。大湾区的城市形象塑造本质上属于战略传播活动,其发展必然呈现出历史阶段性。随着全球化和区域一体化的深入推进,大湾区将进一步发挥在政治、经济、社会等方面的综合优势,不断提升自身的国际竞争力和影响力。新的发展时期,大湾区的形象特质亟须得到国际社会全面真实的认知,增强国际受众对湾区的感知和评价。但是,大湾区涉及多个城市,对城市群形象进行统筹整合传播具有较大挑战性。

  对此,董天策提出,在制定湾区城市形象传播战略时可以分“三步走”。第一步,聚焦区域,组合城市品牌形象塑造与大湾区建设架构体系宣传,同时开展湾区整体形象研究,即注重不同城市之间的协同性,确保各个城市在传播上的一致性和互补性,共同讲好湾区故事。第二步,开辟区域城市品牌形象矩阵,与湾区整体品牌形象的传播相互呼应,如广州可以利用其经贸优势和大型赛事等标志性事件,强化城市海外形象的辨识度。第三步,开展区域城市网络形象塑造与传播活动,通过精心策划的传播策略和创新的传播手段,构建和传播湾区“世界级城市群”的国际形象。

  此次论坛的主题是构建海洋命运共同体与湾区国际传播,希望通过研讨发挥跨界融合的力量,将海洋强国建设与提升国际话语权相结合,将海洋治理与跨文化交融相结合。粤港澳大湾区凭借优越的地理条件,充分利用与邻近国家和地区的海洋合作机会,促进各国理解和战略互信,引领海洋命运共同体的构建。结合湾区国际传播,未来还需要更多地以阐释中国海洋战略、构建蓝色伙伴关系、传播海洋文化、塑造良好国家形象为使命,以海洋智库和融合媒体为主要工具,真实地传播海洋命运共同体的价值理念,增进各国理解和战略互信,消除疑虑和偏见。

  论坛聚焦国际传播新生态、人工智能、中国话语和中国叙事体系、湾区城市形象等多方面议题,为参与者提供了学术交流平台,对推动海洋命运共同体构建和湾区国际传播的相关研究与实践具有重要意义。

  站在新的历史节点上,我们面对诸多新的挑战和困难。全球性海洋问题呈现多发态势,要解决这些问题,不能单靠某个国家或组织。成果由全人类共享,责任也应由全人类共同承担,唯有世界各国携手合作、共同参与,将海洋环境治理理论转化成实践,美好愿景才能变成现实,并回应国际社会的期待。我们只有将“21世纪海上丝绸之路”作为推动各国互联互通的有力抓手,才能进一步发展好海洋外交。

  (作者单位:广东外语外贸大学新闻与传播学院)

转载请注明来源:中国社会科学网【编辑:蔡毅强(报纸) 胡子轩(网络)】