中国社会科学网讯（记者 卫思谕）3月21日，纪念亚当·斯密诞辰300周年经济思想史研讨会举行。会议由英国格拉斯哥大学和北京大学经济学院联合举办。

　　总结西方国家经济社会发展经验

　　亚当·斯密（1723—1790）是英国经济学家和哲学家，其于1776年出版的《国富论》是一本试图阐述欧洲产业和商业发展历史的重要经济学论著，对后代经济学家影响深远。作为英国古典政治经济学的划时代巨著,《国富论》把资产阶级经济学发展为一个完整的体系，是人类文明的不朽之作。我国发展中国特色社会主义，虽有别于亚当·斯密所创立的西方经济学，但在市场经济条件下与其仍有很多共性。时至今日，我国发展社会主义市场经济，也依旧可以从《国富论》中汲取理论营养。在《国富论》中，亚当·斯密总结了当时前进生产方式的基本经验，提出了自由竞争、自由经营和自由贸易等理论，彻底批判和清算了此前在西欧通行了200多年的重商主义理论，顺应了时代发展潮流，代表了当时先进的生产力发展方向，在后来的一个多世纪时间里成为了西方国家社会经济发展指导思想的理论来源。

　　北京大学经济学院原院长晏智杰表示，亚当·斯密对人类文明的最大贡献在于创立了经济自由主义学说体系，并在《国富论》中做了系统深入的研究和阐述，特别《国富论》重新界定了政治经济学的研究对象和任务，把当时以及前人关于经济学的主要研究课题都囊括在内，成为当时经济学的一部百科全书。20世纪30年代，世界范围内发生了周期性的世界经济大危机，这场危机是资本主义经济史上最持久、最深刻、最严重的周期性危机，并被认为正是经济自由主义造成的结果，这使亚当·斯密倡导的经济自由主义显示出了理论的历史局限性，经济自由主义也走到了尽头。随后凯恩斯主义学说出现，英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯提出了一整套与经济自由主义相区别的政策主张，即政府要从过去的“守夜人”站出来，成为经济发展的主人，实行对经济的调控和干预。但同时，凯恩斯并没有全部否定亚当·斯密的核心思想，即追求市场供求的平衡。因而，在晏智杰看来，凯恩斯的学说实质上是对亚当·斯密学说核心的继承和提升，并把人们的认识从微观层次提高到了宏观层次，从而使得得西方经济学的面貌和政策主张发生了重大的转折和发展。从这个意义上说，亚当·斯密的思想核心至今仍旧存在，即一定要追求供给和需求的均衡，而这不能一味的依靠市场经济竞争，还必须加上政府有效、科学和适当的宏观调控。这无疑是一个正确的方向和选择，且已被我们党和政府所吸收。

　　浙大城市学院院长罗卫东表示，今天的经济学并不能完全取代《国富论》，反而还迫切需要《国富论》的文本来充实，特别在知识论和方法论上，亚当·斯密的观点还有许多需要深度挖掘。《国富论》是揭示基于人类天然倾向的经济体系，当中所批评的各种各样的经济弊端直到今天在各个国家也都存在。

　　亚当·斯密的理论贡献

　　在亚当·斯密以前，中西方的经济思想尚不独立存在，而是淹没在哲学政治学的演讲里。随着《国富论》的传播，亚当·斯密开创了先经济科学的体系，由此经济学进入了常规科学时期。

　　在中国政法大学商学院副院长熊金武看来，亚当·斯密代表了斯密革命，其是经济学从经济思想走向经济科学的一个节点，改变了人类经济思想史的坐标。

　　北京大学人文讲习教授李伯重从经济史学的角度指出，亚当·斯密把经济活动作为一个整体的系统来看待，即社会中所有经济活动都相互关联，这是非常伟大的理论贡献。因而，我们讨论经济学历史可以从亚当·斯密开始，后期经济学的各种分支也都源于他的理论。

　　中国社会科学院大学经济学院教授胡怀国也表示，斯密在人类社会现代化的过程中建设了一个大而简洁的框架，其《国富论》为经济学提供了问题和尺度，从此世界获得了唯一的结构，或者说是持续的竞争统一性。

　　然而，随着新古典经济学的发展，自由主义在经济基本的指导思想成为了新古典经济学最主要的思想资源和价值观来源，此时亚当·斯密更趋向于一个符号，社会上对他的认识也开始趋于机械化和教条化。直到1960年以后，亚当·斯密的文献学研究者开始关注到了《国富论》巨大知识体系背后关于人性和道德哲学的讨论，由此学术界对亚当·斯密的研究有了新的发展。进入20世纪后半世纪以来，国际学术界对其研究开始呈现多元化和多样性的趋势。到1990年亚当·斯密逝世200周年之际，全球研究他的原始文献和机构越来越多，包括亚当•斯密研究所、格拉斯哥大学的商学院、亚当•斯密学会，以及亚当•斯密研究学刊等等，世界范围内对他的研究达到了新高度。

　　当代我国的借鉴和参考

　　1776年《国富论》出版的时间，正是我国清朝乾隆年间，书中亚当·斯密以中国作为参照物，通过批评体现国家干预的重农抑商和闭关锁国政策，论述了自由主义经济观。

　　在他的论述中，中国是当时世界上最富裕的国家，幅员辽阔、物产丰富、人民勤劳、土地肥沃，工业进步，既有良好的水陆交通体系，也拥有大量的白银需求，甚至可以影响世界白银的价格。但同时，当时中国的GDP总量虽多，但人均GDP和人均可支配收入却不高，彼时的中国社会经济处于停滞不前的状态。

　　北京大学经济学院教授周建波表示，重农抑商和闭关锁国的经济政策是造成中国当时经济停滞不前的主要原因，亚当·斯密对此有着深刻的认识。同时，亚当·斯密主张国际贸易，反对闭关锁国，他认为中国空间广阔，先发展国内贸易，并在此基础上进一步发展国外贸易，不仅那能扩大市场机会，还能学到各地的技术经验和制度。因而，亚当·斯密关于发展中国经济的问题，实质是主张改革旧有的法律制度，通过宏观管理来为微观经济的发展创造条件，这对我国当前建设社会主义现代化国家也有着现实的启示意义，那就是一定要坚持自由贸易，保持谦虚谨慎的态度，虚心向他国学习，既要自信，同时也要谦虚。

　　党的二十大报告提出，从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。作为社会主义国家，我国虽与亚当·斯密所处的国家和体制不同，但在发展市场经济的过程中可以从《国富论》中进行借鉴和参考。

　　北京大学经济学院教授杜丽群认为，今天我们中国发展特色社会主义市场经济可以打破国别和特殊的历史阶段，以斯密对自由和市场经济机制运行的观点，去寻找发展和解决中国面临百年未有之大变局这个特定条件下的历史使命。比如斯密提出的分工能够促进生产力发展，消除由不合理政策所带来的不均等，通过竞争实现宏观调控，提高微观效益，反对奢侈与妄为的理论，以及交换与分工相互促进的理论等等，都可以为我国所借鉴。同时，他提出的固定资本和流动资本的比例问题，产业均衡发展原理，市场价格与供求波动关系，个人利益与社会利益协调原理，货币利用与经济发展关系，封锁与垄断等等理论，以及他在《道德情操论》中提出的伦理学和道德基础，我们都可以通过深入的理解和借鉴，来克服我国在市场经济发展过程中所遇到的难题，同时消除各种不利于我国发展的瓶颈。

　　值得注意的是，亚当·斯密是资本主义国家工场手工业时期最重要的经济学家，这时期主要涉及的是资本和劳动在价值规律基础上互相交换所产生的各方关系，而资本主义生产方式只是人类发展过程中的一个阶段，生产资料也只有在一定的历史条件下才能转化为资本。因而，在中国社会科学院经济研究所研究员张旭看来，当代我国研究亚当·斯密务必要从唯物史观的角度在他的历史背景下去理解他的思想，并批判的运用辩证法思想来扬弃他的观点，这样才能有利于我国学科的发展。