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在永乐十年,因海潮为患剧烈,永乐皇帝特命礼部侍郎易瑛等前往祭祀龙王,以求水患消弭、百姓得以安居乐业。温州古代还有海神显相庙等类似民间信仰活动。除了东海神灵相关的祭祀活动,浙东地区也有很多由历史人物演化而来的祠庙崇拜及祭祀民俗。
例如,温州海坛山在宋雍熙三年(986...
古时“祝”与“巫”虽都是事神者,但职能有所不同,祝“以词而通神”,巫是“神所降之所凭依”,“巫”是佐“祝”的。佛教进入中国后,在民间信仰这一层面,佛菩萨像实际取代的是“巫”的角色,即成为神祇降临、在场的凭依。戒律清净或修行有成的僧人替代的则是“祝”的角色。其次,佛...
宗教教职人员1224人,信教群众56万多人,信教群众约占全州总人口的16%;还有从原始宗教基础上发展起来的白族本主崇拜、彝族土主崇拜等民间信仰活动场所2450处,信教群众约100万人,约占全州总人口的三分之一。大理地区的宗教信仰具有形态多样、交叉分布的特征,各民族不同宗教的信众...
位】[1]厦门大学人文学院
【期 刊】《宗教学研究》 2018年第4期
【关 键 词】妈祖信仰 真德秀 陈淳 魏了翁 刘克庄
【基金项目】厦门大学田野调查基金项目“福建沿海、黔东南两地民间信仰调查”(2016GF004)阶段性成果.
【全文阅读】南宋朱子后学与妈祖信仰的传播.pdf...
系着两岸人民,是“两岸一家亲”的情感纽带。《告台湾同胞书》发表40年,两岸交流合作日益广泛,相互往来日益密切。两岸在闽南传统艺术、民间信仰等方面的交流随着两岸关系的发展而不断深入。新时代,以新媒体传播平台为载体,以闽南文化为内容,构建两岸文化共同体,对推动闽台文化交...
质文化遗产的系列著作,填补了国内学术界在东北地区“非遗”研究领域的空白。
该丛书共10卷330余万字,包括《民间文学卷》《民间礼俗卷》《民间信仰卷》《民间服饰卷》《民间岁时节日卷》等。该丛书由著名民俗学家、北京师范大学教授刘铁梁和辽宁社会科学院研究员王凯旋共同主编。...
苏宁:《大传统与小传统——长篇小说《乡村干部》内在文化结构辨析》, 载《当代文坛》2009年3期,CSSCI期刊。
苏宁:《贺享雍小说的民间信仰表达》, 载《当代文坛》2007,1;CSSCI期刊。
苏宁:《一部苦难哲学的力作—— 评彭学明长篇散文<娘>》,《文学报》2013年8月发表,同...
—14日,由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、泰山学院共同主办,泰山学院泰山研究院承办的“泰山精神与中国传统文化:第三届民间信仰研究高端论坛”在泰山学院隆重召开,来自中国社会科学院世界宗教研究所、清华大学、复旦大学、中国政法大学、北京师范大学、中央民族大学...
系着两岸人民,是“两岸一家亲”的情感纽带。《告台湾同胞书》发表40年,两岸交流合作日益广泛,相互往来日益密切。两岸在闽南传统艺术、民间信仰等方面的交流随着两岸关系的发展而不断深入。新时代,以新媒体传播平台为载体,以闽南文化为内容,构建两岸文化共同体,对推动闽台文化交...
与鬼神画、道释画同门类的还有水陆画,它最能体现道释画三教合流的思想。水陆画是一种极其珍贵的文化艺术遗存,其内容包含佛、道、民间信仰神祇、历史人物以及鬼怪精灵、亡灵孤魂,形式上多为壁画或卷轴画,属于工笔重彩的道释画。水陆画从一个独特的视角解释了儒、释、道三教合流...