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造了具有中国特色的侨乡文化。侨乡众多的宗祠、古厝、族谱、侨批,以及海内外共祖同亲的血缘纽带永不割断;华侨华人带到沿线国家的宗教和民间信仰成为纽带,如厦门南普陀、鼓山涌泉寺、泉州开元寺等宗教和湄洲妈祖、泉州天后宫、安溪清水岩、晋江龙山寺、古田临水宫等民间信仰在海外传...
始质疑和突破传统历史叙事,同时深入发掘反教士主义的历史细节。迄今为止,以反教士主义为主题的研究,揭示了中古后期大量关于教俗关系与民间信仰的丰富细节。这表明,透过反教士主义这一历史现象,我们可以深入考察中古后期民众信仰及其变化过程。
从前文论述看,中古后期的俗人社...
内容进行重新整理和分类,勾勒出清初汉族士大夫笔下台湾社会的基本面貌,体现了当时台湾地区在社会治理、生产贸易、风俗习惯、教育选举和民间信仰等方面的独特性,从文化和社会的角度阐明历史上的台湾与大陆人民有着血浓于水而不可分割的联系。张诗琦报告《郭子章〈黔记〉及其所见苗民...
评价、民生方略、政治文化、《史记》历史书写等内容,传世文献与考古资料相结合的学术理念得到了充分践行。
第三组报告涵盖政治史、民间信仰、简牍、遗址等内容,既有旧史新读,也有对新材料的运用。
第四组报告讨论了秦政特色、土地制度、法制史、文书行政、人名使用、平板检...
基层政府打造产业集聚的机制分析
14:15-14:35 点评
14:35-14:45 提问与讨论
14:45-15:00 宋苑、董磊明(北京师范大学社会学学院)
民间信仰服务的市场变迁与社会机制——一项宗教社会学的研究
15:00-15:15 李晓光、郭小弦(西安交通大学社会学系)
社会资本的国际比较:经济、...
”产生并与《金刚经》一起流通,持诵、抄写、为他人解说《金刚经》,既可以积功德,也可以借以修养身心,使得《金刚经》信仰带上了强烈的民间信仰色彩。而在上层知识分子中间,对于《金刚经》的解读也一改印度佛教重逻辑推导、抽象晦涩的风格,积极融合儒道思想,使得《金刚经》在义理...
当代中国民间宗教研究产生重大作用和深刻影响。
由于濮先生对民间宗教研究情有独钟,感情深厚,数十年来沉浸其中,对材料之熟稔,对民间信仰及其与佛道等正统宗教关系论述之深刻,令人大开眼界,流连忘返。正如书名“历史与现实”所揭示的,濮先生的这些研究,是从对历史文献、历史...
及至民国初年的国家整体历史及其相关机制的变化,进而尝试从地域史脉络达致对中国整体历史进程的阐释。
在信仰故事中书写国家历史。民间信仰在地方社会中存在与演变的面向是非常复杂的,既有研究中,研究者为了特定时空中具有共时性的人群或地域需要,往往把研究聚焦于特殊的“信仰...
化,承载着厚重的历史文化。
桑园围的非物质类遗产
桑园围的非物质类遗产是指由桑园围这一水利工程衍生出来的文化遗产,包括相关民间信仰、民俗活动、文化生态、传统技艺等。
在民间信仰与民俗活动方面,佛山民间广泛流传“顺德祠堂南海庙”的俗语,反映了南顺宗祠庙宇之多...
书创作的时效性。公案劝善作为传统的民间说教形式,在传统社会的劝廉劝善中起到了较为广泛的社会引导作用,其文化功能值得重视和研究。
(本文系国家社科基金重大项目“太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究”(17ZDA167)阶段性成果)
(作者单位:苏州大学文学院)...