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文的部分田野和写作受国家社会科学基金项目(16BSH114)资助。初稿曾在2017年同济大学首届青年人类学论坛“文化的逻辑:仪式、社会关系与民间信仰”中宣读,感谢与会同仁的建议。
参考文献:
[1]Leach,E., Political systems of highland Burma, 1954, London: the Athlone Pre...
结合纲要内容进行进一步完善后,可以为大湾区建立一体化国民教育体系作出贡献。
华南师范大学贺璋瑢教授认为,港澳地区传统的信仰如民间信仰,与广东的民间信仰大致是一样的,因为港澳地区的居民与广东人本来就同源同根,特别是在民间信仰领域。如何通过民间信仰,去搭建一个港澳与...
大传统的代表,同时由于地域和族群的不同生活状态,又形成了根脉深厚的文化的小传统。文化的小传统主要指民间文化、民间艺术、民间礼俗和民间信仰。如果说儒家是在朝的思想形态,道家和道教、佛教思想,则是在野的思想形态。儒释道三家构成中国传统文化的主干,它们化合而成的思想新质...
神家园。
六、新疆历来是多种宗教并存的地区
中国自古以来就是多宗教的国家,除了组织性、制度性较强的几大宗教外,还存在大量的民间信仰。除了道教和民间信仰是中国土生土长的之外,其他都由国外传入。新疆地区历来也是多种宗教信仰并存,一教或两教为主、多教并存是新疆宗教...
摘 要:道教驱邪法师的传统是宋元以来中国南方重要的宗教传统。道教法师崇拜亦构成民间信仰的重要内容。至迟在11世纪初,闽西开始活跃着一些道教的驱邪法师。到11世纪中期,闽西已出现较有影响力的法师神崇拜。闽西法师崇拜主要有作为祖神、地方保护神和法派祖师三种不同崇拜...
坚持田野调查。1984年李先生入职清华大学前后,他主持研究的新竹市宗教寺庙计划,以“地毡式”的办法展开宗教信仰空间的调查,成为其台湾民间信仰研究的重要资料。
李先生的研究具有延续性和层递性,具体而言,是从“他者”的研究转向“我者”的研究,“他者”的研究不仅是为“我者...
道教经文、儒家典籍、音韵书、医方书、占卜书、籍帐,等等,史书中还有《史记》和《汉书》的残片。它们为研究西域的经济文化、社会风俗、民间信仰等提供了宝贵材料,各类文献大多已得到研究利用⑥。印本大多数是大藏经的刻本残片,少量属于世俗文献。
德国吐鲁番收集品主要来自寺院...
数民族的很多曲种都在说唱本民族的历史故事,具有质朴凝重的色彩和酣畅鲜明的民族风格。一些曲种源于本民间祭祀仪式和巫师活动,同当地的民间信仰与民俗活动密切相关。演唱常常是边唱边舞,或边唱边奏边表演;还有些曲种多由民歌发展而来,唱腔抒情优美、含蓄深情;而另一些曲种则为即...
兰教之于中东,中国从未建立起政教合一的一神论宗教体系。在日常生活中,皇权不下乡,民间的乡土社会依靠的是儒家伦理、佛教、道家和其他民间信仰相结合的信仰体系来维持社会秩序,中国的法律系统也从不与行政系统分家。此外,强调范式本土化的学者还会提及中西方认知体系的差别,比如...
教绘画对“中国化”的诠释和理解/沈路
民国时期金陵神学院改良乡村社会之路研究/王京强
宗教学理论与其他宗教研究
华侨华人民间信仰研究现状评析/石沧金
中国古代的桑信仰和宗教祭祀研究/李爽
“寄库”考源/姜守诚
明代真武信仰在北京的繁兴及其影响/郑永华
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