中国社会科学网讯（记者朱羿 通讯员谢一丹 李丹）1月9日，兰州大学文学院和对外经济贸易大学外语学院联合主办的“‘新文科’视域下‘文学与知识学’中西对话工作坊”在线上举行，来自浙江大学、南京大学、中国人民大学、北京外国语大学、香港树仁大学等高校的40余名专家相聚一起，共同围绕“‘新文科’视域下‘文学与知识学’”这一议题展开深入交流与探讨。

　　会议由兰州大学教授魏宏远和对外经济贸易大学副教授贾涵斐联合主持。魏宏远表示，本次会议以“兼容、自由、互鉴、快意”为主旨，力求在自由开放的学术交流氛围中推动德语文学、文艺学、中国古代文学与古典文献学四个学科之间的交流，实现中西文化视域下的“文学与知识学”的对话。贾涵斐谈到，“新文科”不应流于口号或空谈，而应该是切实的思维碰撞，并期待能够从中国文学研究者那里得到收获与启发。

　　会议分上、下两个半场，上半场由浙江大学刘永强副教授主持，贾涵斐、刘永强与南京大学卢盛舟助理研究员、北京外国语大学孙纯博士等4位学者作了主题发言。贾涵斐以《德语文化学视域下的文学史与知识史》为题，全面追溯了“知识”的概念流变，分析了文学史与科学史的互动。她认为，在德语文化学研究中，文学与知识的互动是一个重要议题，无论是“知识的诗学”，还是“诗学的认识论”，都反映了二者的关联。卢盛舟以《电的诗学——德国作家克莱斯特笔下的电学知识》为题，主要以克莱斯特的历史剧《洪堡亲王》为对象，结合克莱斯特的其他文本，探讨戏剧书写中的电学话语，论述了剧作受电学话语影响的诗学原则。同时作为物理学上的微妙物质和人类情感象征的“电”进入了人的道德与情感世界，对克莱斯特塑造人物和构建情节起到了至关重要的作用。刘永强从“歇斯底里与性别歧视”这一话题入手，以霍夫曼斯塔尔的戏剧《埃勒克特拉》为例，对德语文学与心理学之间的互动关系进行了形象化阐释，并且着重谈到，文学作为一种独特的文本形式，对心理学话语具有修正的功能。孙纯以《国家统治作为一种知识和奥秘：论近代早期欧洲政治思想中的“国家理性”问题》为题，认为国家统治技术本身包含了看似悖论的两个层面，一方面，它允诺给人幸福和美好，另一方面，它又被危险和不确定所包围。

　　会议的下半场由兰州大学姚富瑞博士主持。姚富瑞首先作了题为《技术加速：重审知识大融通还是保卫人文主义？》的学术交流，旨在探讨面对当下技术加速对人的“挤压”和“逼迫”，在后人类语境中是否有重谈人文主义的必要，哪一条人文主义需要被重审。玉林师范学院教授侯荣川在《中国古典目录学与知识学》的交流中提到，文献目录的使用与研究需要注意知识场的重建，文学问题或现象的产生包含了作者、传播者与读者的共同努力，今天的研究应该尽可能还原研究对象所处的知识场，再从原场域的背景下做出符合事实的判断。兰州大学魏宏远教授在《近代知识分科与新文学的社会化生产》主题报告中探讨了近现代以来古代文学的社会存在形态和典籍呈现方式，以及在西学冲击与知识分科的背景下是如何转变的成因、发展流变。

　　此次会议紧扣“‘新文科’视域下的‘文学与知识学’”这一主题，通过与德语文学研究者的对话与交流，引申出中国古代文学与古典文献学、文艺学、比较文学等多个研究领域的话题，对跨学科研究意识的培养和研究视域的拓宽具有重要意义。中国古代文学与文献学研究既要埋首于故纸堆，又要重视跨学科、贯通式的思维方式，力求与新文科崇尚学科融合的内涵实现契合。如此，中国古代文学与古典文献学研究才能突破学科壁垒，与其他学科实现真正意义上的对话与交流。