中国社会科学网讯（记者 张译心 通讯员 张磊 李栋）2月9日上午，生态文明与第二次启蒙国际高峰论坛成功举行。来自中国、美国、俄罗斯、韩国、意大利和匈牙利等国家的180余位过程哲学与生态文明领域专家学者齐聚“云端”，以线上会议的形式，聚焦“生态文明与第二次启蒙”。在新冠肺炎疫情给人类生存与发展模式带来严峻挑战的背景下，会议围绕“第二次启蒙”的理论意义及如何应对因“第一次启蒙”给当下人类社会所带来的挑战，展开了多维视角下的思想交流、观点分享与学术探讨。

　　会议召开之际，正值美国人文与科学院院士、世界著名过程哲学家、生态经济学家、美国过程研究中心创会主任、中美后现代发展研究院创院院长小约翰·柯布（John B.Cobb）博士96岁诞辰。与会学者借会议平台，通过不同形式向为过程哲学与建设性后现代主义思想的研究、传播与发展，为中国生态文明建设及中美人文交流做出卓越历史性贡献的柯布致以真挚的生日问候与祝福。

　　会议由中美后现代发展研究院项目主任、三生谷柯布生态书院院长樊美筠博士主持，美国威利姆特大学校长凯萝·朗（Carol Long），中国生物多样性保护与绿色发展基金会周晋峰秘书长，中美后现代发展研究院院长菲利普·克莱顿（Philip Clayton），柯布研究院约翰·福海院长，老土创始人罗易女士，中国自然辩证法研究会副理事长刘孝廷等中外学者作为会议嘉宾在开幕式上致辞。菲利普·克莱顿（Philip Clayton）在致辞中指出，此次会议的目标是从新冠肺炎疫情危机中汲取重要教训，这将为我们寻求气候危机解决方案时提供指导，同时增强我们的能力。他认为，在建设性后现代和第二次启蒙的理论储备方面，中国学者对生态文明的理解远深于其他国家的学者。他希望此次会议能在中西方学者的共同努力下产生出重要的新见解。

　　柯布（John B.Cobb）院士为会议作题为“生态文明与第二次启蒙”的主旨演讲，对第二次启蒙与生态文明的关系进行了深入的阐述。他认为，从一开始，“生态文明”就具有两重含义。对于某些人来说，生态文明意味着与大多数文明不同，它更关注自然环境并努力保持环境健康。另一方面，生态文明也意味着对整个生命系统层面意义的追求，是一种“整体生态”观，即把人类视为自然不可或缺的一部分。他强调，我们所期望的生态文明与其他文明有显著差异，这种与现代文明的差异非常重要。然而，生态文明依赖于现代文明，现代化发展到一定程度才能实现生态文明。生态文明属于一种后现代可能性，但并不唯一。人类需要一个连贯的认识，要增加人类对彼此和整个世界的关心。这种认识要带来新的价值观，使金钱主导让位于对真理和幸福的追求。他最后强调，生态文明的建设需要观念和方法的变革，这离不开“第二次启蒙”。在这一过程中，需要在现实世界中实现“用可持续发展的举措来替代伤害人类和环境的做法”的共同体和“试图用第二次启蒙代替第一次启蒙思想”共同体“两个圈子”的融合，用整合性的思维促进整合性行为的产生与实现。

　　在随后的大会发言中，美国拉文大学生物学教授杰伊·琼斯（Jay Jones）、美国里昂大学哲学助理教授约翰·贝克（John Becker）、匈牙利生态文明研究中心主任阿拉提·格兰德皮埃尔（Attila Grandpierre）、韩国生态文明研究项目主任韩允祯分别以“科学的力量与生物多样性的命运：呼唤第二次启蒙”“第二次启蒙与文明的对话”“第二次启蒙呼唤一种综合性的世界观”“生态转变的三个层面”为题发表演讲。

　　中国中西语言哲学研究会会长、四川外国语大学资深教授王寅、华东师范大学人文社会科学学院中国语言文学系教授王峰、中国农业大学农学院教授胡跃高、四川师范大学伦理研究所教授唐代兴、老土创始人罗易、哈尔滨师范大学教育科学院院长温恒福教授分别以“第二次启蒙与体认语言学”“第二次启蒙与生态后人类”“第二次启蒙与全域有机农业”“启蒙·后现代·生境：第二次启蒙的意义”“第二次启蒙与乡村社区的繁荣”为题进行了演讲。

　　北京理工大学珠海学院荣誉学院教授、生态文明拓展中心主任杨富斌，中美后现代发展研究院执行院长王治河，哈尔滨师范大学教育科学院教授杨丽，深圳大学身体美学研究所所长王晓华，《文艺理论研究》副主编王峰，南方科技大学人文社会科学学院人文科学中心教授田松，中国绿发会生态社区基金主任吴道源等知名学者和生态文明践行者分别就二次启蒙与生态文明相关问题进行了深入的学术交流，取得了丰硕的成果。

　　杨富斌在会议最后总结时表示，这次会议是就第二次启蒙与生态文明问题所召开的高规格、主题鲜明、展现智慧观点的成功会议。会议的举办，进一步增进了国际学者在过程哲学、建设性后现代主义、生态文明、第二次启蒙等方面的学术交流，形成了新的学术共识，也向后疫情时代世界寻找新的变革可能贡献的思想力量，展现了过程哲学独具的智慧光芒与历史价值。