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把握事物联系与发展的基本环节(之三) ——唯物辩证法的重要范畴
2015年12月04日 08:21 来源:中国社会科学报 作者: 字号

内容摘要:任何事物都具有现象与本质两个方面。现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现,是人们认识和研究事物首先感觉和接触到的东西。本质是事物的根本性质,是事物内部构成要素的稳定的联系,是深藏于事物现象之后的东西。

关键词:现象;本质;毛泽东;孙悟空;白骨精;妖精;西游记;现象是;现象与;伪装;接触;真伪;取经

作者简介:

  二、透过现象看本质(上)

  ——怎样练就“火眼金睛”

  孙悟空是中国四大古典名著之一《西游记》中的人物。他武艺高强,勇敢机智,刚正不阿,疾恶如仇,会七十二变,能腾云驾雾。特别是他有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装。《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”,所描写的孙悟空“三打白骨精”的故事,更是家喻户晓。

  唐僧师徒四人西天取经,经过宛子山,妖魔白骨精为了吃唐僧肉而长生不老,第一次变成了月貌花容的村姑来送斋饭,把猪八戒迷得神魂颠倒,唐僧也不辨真伪,认为来了个“女菩萨”。孙悟空火眼金睛,一眼识破白骨精的伪装,一金箍棒将白骨精打跑,唐僧才没有落入妖精手中。唐僧却认为孙悟空无故伤人性命。白骨精一计不成,又连施两计,先变成白发老妪来寻女儿,又被孙悟空识破、打跑;再变成白发老公公,来寻女儿和老伴,唐僧大发慈悲,几乎上当,但还是躲不过孙悟空的火眼金睛,任凭白骨精用尽心机,又被孙悟空识破它的原形和诡计。心地善良的唐僧误认为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,竟然将孙悟空赶回花果山。离开孙悟空,唐僧果然中了白骨精的奸计,被白骨精将他和沙僧掳去。猪八戒侥幸逃出,急奔花果山,智激美猴王。孙悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变成老妖,巧入妖精洞府,一番激战,终于打死白骨精,解救出唐僧和沙僧,师徒四人又愉快上路,继续西天取经。

  毛泽东在《七律 和郭沫若同志》一诗中盛赞孙悟空:

  一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

  僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

  金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

  今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

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