南京大学哲学系张一兵教授是目前国内研究当代马克思主义哲学与马克思主义哲学史的知名学者。14日，新华日报记者采访张一兵教授，就领导干部怎样学好、用好马克思主义哲学进行探讨。

　　记者：《实践论》《矛盾论》发表80周年了。“两论”诞生的背景是什么？其理论意义又有哪些？

　　张一兵：毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》是马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的典范。了解“两论”的诞生背景，可以有助我们更好地了解其理论意义与当代价值。《实践论》和《矛盾论》是毛泽东于1937年在抗日军政大学的讲演稿。当时的背景是革命面临严峻形势，党内思想上还有不完全统一的地方，以王明为代表的“左”倾教条主义主张照搬书本上的理论概念和俄国革命的模式，给中国革命造成了严重危害。在这样的背景下，毛泽东同志有针对性地将马克思主义的认识论和方法论与中国革命的实际情况具体结合起来，写下了“两论”，这两篇光辉文献对于党的思想工作和实践工作来说都具有非常重要的意义。

　　从理论意义而言，“两论”从实践第一的观点和对立统一的矛盾观点这两个认识论和辩证法的基本问题入手，建设性地提出了一系列哲学理论。在《实践论》中，毛泽东全面论述了实践在认识中的作用、认识的不同阶段等问题，科学指导我们怎样认识世界、并且依据对客观事物的深入认识来改造世界。在《矛盾论》中，毛泽东强调了矛盾规律的重要性，分析了矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的斗争性和同一性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的相互依存和相互转化等问题，深刻地阐释了对立统一原理。这对于当时引导我们党正确分析革命形势和做出科学和重大战略决策，都起到了马克思主义哲学基本观点、立场和方法上的指导。

　　记者：“两论”诞生于80年前。80年后，我们面临着完全不同的社会现实，中国的具体社会状况发生了翻天覆地的变化。那么时至今日，“两论”理论怎样体现它的意义？

　　张一兵：“两论”是马克思主义哲学中国化的奠基之作。“两论”不是横空出世的，它是毛泽东创造性地运用哲学思维去解决革命中的问题时的成果。

　　有人提出，如今当我们在学习《实践论》和《矛盾论》以及其他马克思主义经典著作时，马克思、恩格斯、毛泽东当时谈论的问题、举例的材料，离我们很遥远，“过时”了。我认为，对于这些经典，我们不仅仅是要熟记其中的观点和结论，更是要学习其解决问题时的立场、观点与方法，这些哲学世界观上基本原理有着超越时代的思想价值。“两论”所阐述的马克思主义认识论和唯物辩证法的理论原则，以及由此引申出的一系列重要结论，至今仍然对实践具有很好的指导价值。诸如“一切从实际出发”“实事求是”“具体矛盾具体分析”“分清主要矛盾和次要矛盾”“抓矛盾主要方面”等原理，都具有深刻科学性。它们所蕴含的分析方法、思维模式，可以说至今仍有着极其重要的价值。