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当代教育学研究的实践转向
2017年04月09日 10:57 来源:《中国教育科学》 作者:康永久 字号

内容摘要:行动研究、批判教育学、存在主义与现象学教育学、民间教育学研究和超个人的制度教育学研究,就是一系列实践转向的理论行动。关键词:科学教育学/分析教育哲学/实践性理论/行动中的教育学/批判教育学/现象学教育学/民间教育学/制度情境中的教育学作者:康永久简介:康永久(1968-),湖南邵阳人,教育学博士,现任北京师范大学教育学部教授,博士生导师。作为意义理解的教育学主要致力于揭示情境中的教育意义,是布列钦卡所说的哲学教育学的另一部分,主要包括教育艺术理论、文化教育学、社会教育学、关系教育学、现代教育学派、旧制度教育学、民间教育学研究和现象学教育学等。

关键词:教师;研究;实践;批判;哲学;制度;教学;学生;专业教育学;情境

作者简介:

  内容提要:原来,教育学研究的目的,是由我们搞出一套东西,然后交给教师,让他们照着做,这叫理论指导实践。现在,这种自认为科学、专业的教育学受到批判,理论理性被认为必须依据实践理性重新书写。在这里,人们越来越相信,理性的行动能够而且在某些方面必须先于理性的原则。这种实践转向最初出现在20世纪50年代,最终在分析教育哲学中,教育理论作为一种实践性理论被确立了下来。行动研究、批判教育学、存在主义与现象学教育学、民间教育学研究和超个人的制度教育学研究,就是一系列实践转向的理论行动。本文的目的,是梳理这一系列的变化,并就此与国内相关教育理论与行动对话。

  关键词:科学教育学/分析教育哲学/实践性理论/行动中的教育学/批判教育学/现象学教育学/民间教育学/制度情境中的教育学

  作者:康永久

  简介:康永久(1968- ),湖南邵阳人,教育学博士,现任北京师范大学教育学部教授,博士生导师,北京师范大学教育基本理论研究院院长

  标题注释:本文是作者所著《教育学原理五讲》(人民教育出版社2016年版)的一部分(这次发表又有修改),受2013年度教育部新世纪优秀人才支持计划项目“三种教育学的定位、意义与相互关系研究”资助。

  

  关于教育学研究中的实践转向,存在着许多似是而非的理解。有些人强调使我们的理论变得更切实际更令人信服,有些人漠视哲学思辨,强调一切都必须从事实之中去搜寻。无论是试图发展一套更科学实用的教育学,还是从根本上否定哲学思辨的独特价值,他们都旨在发展一种符合一线实践者个人认知偏好或实践需要、规范而感性的“实践教育学”。结果,科学教育学的技术取向只是以一种更隐秘的方式存在。在这里,我们试图揭示当代教育学研究实践转向的真正性质,以开启一场有关“实践转向”或“实践教育学”的对话。

  一、教育研究中的实践转向

  最初的专业教育学主要是一种经验形态的规范教育学,考虑的主要是我们应该怎么做。当然,这种专业教育学并没有取得对教育实践的支配权,因为在那里我们跟学生有一种亲密或紧密关系,我们是在共同体里面教育小孩,我们所传授的知识大家也都很信奉。所以无论打也好,骂也好,他们都得跟我们学,也得体谅我们。或者,我们的日常生活,已经为大家提供了一套教育学。到现代社会,我们跟学生已经不同属一个共同体,而且我们不能再像以前那样只教自己的“有缘人”。我们要教所有的人,要面向全体,而且主要靠我们自己的个人力量来教。这时候我们就要专业化。近现代的教育学之所以搞出很多很多的教育教学原则,就是要使教育教学专业化。但是这种科学、专业的教育学有一个问题,就是特别强调教师的作用,学生的作用被忽视了。教师实际上也只是依葫芦(规律或规则)画瓢,根本就没有什么自主性。在某种意义上,现代教育运动乃是一场反对将教育教学建立在专业教育学的知识基础之上的社会运动。在这一运动中,杜威倡导了一种全新的科学概念:民主的才是科学的;或者说,只有真正参与式的才是民主的,只有真正民主的才是科学的,要求别人旁观并遵循的只能是传统的。①因此我们要以学生的发展、学生的活动、学生的经验为中心,要确保学生成为生活的主体,成为课堂中的知识源头。这一切都要求尊重学生,尊重学生的经验,尊重彼此之间的交流与合作。正是这种立场,将制度情境中的教育学以及诸种深藏在知识、人格乃至活动之中的魅力教育学推上了教育学研究的前台。

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