内容摘要：摘要：索绪尔结构主义符号学的根本特征之一就是＂能指-所指＂的二元对立。然而,近年发现的索绪尔《普通语言学手稿》充分证明：索绪尔符号学的认识论基础既非唯物反映论,亦非先验理性论.索绪尔认为,能指与所指在语言符号之外或语言符号之前并不存在,它们是语言任意创造的,因而它们是同质的,都是＂内在的精神＂现象。关键词：索绪尔符号学认识论基础《普通语言学手稿》。
关键词：语言符号;普通语言学手稿;索绪尔符号学;认识论基础;客观事物;反映论;先验;区分;关键词;表达
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摘 要：索绪尔结构主义符号学的根本特征之一就是＂能指-所指＂的二元对立。但人们往往将其理解为反映或表达的关系,即＂所指＂被理解为对客观对象的反映、或对预先存在的概念的表达。然而,近年发现的索绪尔《普通语言学手稿》充分证明：索绪尔符号学的认识论基础既非唯物反映论,亦非先验理性论;他所说的＂所指＂既不是客观事物的反映,也不是先于语言符号的概念的表达。为此,索绪尔严格区分了＂内在现象＂与＂外在现象＂,其中,＂外在现象＂指客观事物和先于语言符号的概念,而＂内在现象＂才是其＂所指＂。索绪尔认为,能指与所指在语言符号之外或语言符号之前并不存在,它们是语言任意创造的,因而它们是同质的,都是＂内在的精神＂现象。
关键词：索绪尔 符号学 认识论基础 《普通语言学手稿》
