一个人长大后会成为什么样的人物,与他小时候的经历有很大关系。作为生命的起点和全部人性的最初展开,童年总会给人们留下恒久不变的印象,许多学者的研究也往往会打上童年经验难以磨灭的印记。那些响当当的学术大师,他们和我们一样,也有快乐的童年,失败的教训,成功的喜悦,以及许多不为人知的小秘密。因此,要探究一个学者的学术思想,首先应该去了解他的童年。

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    卡尔·海因里希·马克思(Karl Heinrich Marx,1818年5月5日-1883年3月14日),马克思主义的创始人,伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家、社会学三巨头之一。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》。
    关于马克思孩童时代的情况人们所知甚少,其中大部分来自他的姐妹们。马克思早先时候是“令姐妹们害怕的暴君,他全力地奔跑着把她们当作他的马,从特利尔的马库斯山坡上‘驱赶’下来。更坏的是,他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更脏的手拿着的‘蛋糕’。他们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、吃‘蛋糕’,因为卡尔将会讲故事来酬劳他们的顺从”。
    在马克思的同学伙伴中,大部分出身于中下阶层,是农民和手工业者的子弟。据说卡尔的“同学伙伴对他既爱又怕,爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹,怕他是因为他能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手”。

    约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日-1952年6月1日),美国哲学家、教育家,实用主义的集大成者。如果说皮尔士创立了实用主义的方法,威廉·詹姆斯建立了实用主义的真理观,那么,杜威建造了实用主义的理论大厦。他的著作很多,涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面,使实用主义成为美国特有的文化现象。他的主要著作有《哲学的改造》(1920)、《经验与自然》(1925)、《确定性的寻求》(1929)等。

    在童年时代和少年时代,杜威十分喜爱读书和户外活动,但对采取死记硬背方法的传统教育感到厌烦。因此,在他所受到的中小学教育中,最重要的部分是在课堂外面获得的。但是,在解读杜威漫长的心路历程时,我们可以清楚地看到,在他探索现代教育的整个生涯中,在他学术走向成熟的道路上,在他构建实用主义教育思想体系的过程中,他的大学时代和教授生涯起着重要的甚至可以说是决定性的作用。

   ·走进约翰·杜威的心路历程

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    钱锺书(1910年11月21日-1998年12月19日),中国现代作家、文学研究家。1929年考入清华大学外文系。1937年,以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年,由钱锺书参与翻译的《毛泽东诗词》英译版出版。1982年,创作的《管锥编增订》出版。
    钱锺书十一岁考取东林小学,而伯父不久也去世了,尽管父亲负责他的学杂费,但其他开支远无法弥补。没有作业本,就用伯父曾钉起的旧本子,笔尖断了,他就把竹筷削尖替用。钱锺书父亲对钱钟书的作文始终不满意,他从此用功读书,阅读了大量的书,渐渐地可以代父亲写信、写诗,父亲的脸上终于露出了得意的笑容。

    蔡元培(1968年1月11日-1940年3月5日),教育家、革命家、政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。他早年参加反清朝帝制的斗争,民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令《大学令》。1928年至1940年专任中央研究院院长,贯彻对学术研究的主张。他数度赴德国和法国留学、考察,研究哲学、文学、美学、心理学和文化史。
    他在教育和美学方面的贡献有目共睹,但在民族学方面的贡献却鲜为人知。蔡元培在自写年谱中称,自己的梦想之一就是写一本《比较民族学》,“以研究民族学终老”。
    蔡元培的童年充满传奇色彩。一次,蔡元培独自在家楼上读书,忽然楼下房宅着火,家人惊骇地抢火、呼救,唯独不见小元培。大家四处呼喊、寻找,后来终于在楼上找到了他,当时他正在静静地看书,口里还念念有词。

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    梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日),清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一,中国近代维新派代表人物。他倡导新文化运动,支持五四运动,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。他的主要作品有《中国历史研究法》《中国文化史》《新民说》《李鸿章传》《王安石传》等,其著作著作合编为《饮冰室合集》。

    梁启超天资聪颖,家学渊博,是一个典型的早慧神童,或者说,是一个“天才”型人物。他6岁时,开始从父亲学习中国略史,并且学完了五经,受教于启蒙老师张乙星。8岁时,梁启超开始学习写作八股文,9岁就能作千字文了。10岁时赴广州应童子试。途中吟诗曰“太公垂钓后,胶鬲举盐初”,满座动容,得“神童”之名。他到了12岁时,来到广州应学院试,补博士弟子员。从这一时间开始,他基本上一心钻在八股文中。到13岁时,梁启超跟从吕拔湖先生学习,“始知有段王训诂之学,大好之,渐有弃帖括之志”。

    ·天才与谎言:梁启超童年的刻骨记忆

    梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。
    他受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰,存有《中国文化要义》《东西方文化及其哲学》《人心与人生》《读书与做人》《中国人》《唯识述义》等。
    6岁时,梁漱溟在家启蒙读书。由于他的父亲早年受西学影响,比较开明,不仅支持过曾国藩、李鸿章主持的洋务运动,对戊戌变法也表示赞同。因此,改革科举的诏令颁布后,他让梁漱溟读完《三字经》《百家姓》,就再也没让他按照通常的习惯往下读儒家的“四书五经”,而是要私塾老师拿了一本介绍世界各国历史地理的《地球韵言》来教他,梁漱溟第一次从中知道了欧罗巴、亚细亚、英吉利、法兰西。

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    冯友兰(1895年12月4日-1990年11月26日),中国当代著名哲学家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后,任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长,西南联合大学教授、文学院院长。

    他的著作《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等已成为20世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响深远,被誉为“现代新儒家”。

    冯友兰省长在一个书香之家,从小接受的是传统文化的教育,先读《三字经》,再度《论语》《孟子》等儒家经典。9岁那一年,母亲带他及弟弟妹妹到武昌和父亲团聚。他父亲当时时任武昌方言学堂会计庶务委员。该学堂是教授外语的专门学校,他成该学堂的“编外学生”。父亲让母亲为他们做了一套学生穿的制服,并亲自教他们唱湖广总督、洋务派大员张之洞写的《学堂歌》。这样,除传统文化外,冯友兰又受到一些新思潮的影响。

    ·中国历史人物故事:冯友兰的童年

    郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),现代文学家、历史学家,新诗奠基人之一。
    1921你那发表第一本新诗集《女神》,1930年撰写了《中国古代社会研究》,1948年,郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就,当选为第一届中央研究院院士,1949年当选为中华全国文学艺术会主席。曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长。
    郭沫若自由聪颖,4岁半便上了私塾。有一年,私塾周围的桃子熟了,很多学生去偷桃子吃,先生发现后很生气,上课时口出上联,挖苦讽刺学生:“昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?”并且向学生申明:“谁要对得好,可以免罚,不打板子。”郭沫若思索了一会儿,便答了出来:“他年折桂步蟾宫,必定有我。”听此豪言,先生大加赞赏,当即免去了对所有人的惩罚。

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    季羡林(1911年8月6日-2009年7月11日),国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授。
    季羡林早年留学国外,通英、德。梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。 
    季羡林回忆起自己的童年,眼前没有红,没有绿,是一片灰黄。七十多年前的中国,刚刚推翻了清代的统治,神州大地,一片混乱,一片黑暗。他最早的关于政治的回忆,就是“朝廷”二字。当时的乡下人管当皇帝叫坐朝廷,于是“朝廷”二字就成了皇帝的别名。乡下人一提到它,好像都肃然起敬。总之,当时皇威犹在,旧习未除,是大清帝国的继续,毫无万象更新之象。

    朱光潜(1897年9月19日-1986年3月6日),中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。北京大学一级教授,中国社会科学院学部委员。他主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》等,并翻译了《歌德谈话录》等。

    他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

    朱光潜从小爱读书。有一年春天,朱光潜在家门口放牛,自己坐在旁边念书,逐渐的,就把放牛的事情忘记了。那头大水牛本来在田埂上吃草,不知道什么时候,跑到附近田里大口大口咀嚼起来。几个时辰下来,一大片稻秧遭了秧。后来,朱光潜的父亲只好赔了人家的稻谷。

    ·美学大师朱光潜迷恋读书 放的牛吃掉别人家大片稻秧也不知

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