生平 更多>>

 贝托尔特·布莱希特是德国当代杰出的诗人、剧作家、戏剧理论家。1898年2月10日生于德国南部的奥格斯堡。父亲是一家造纸厂的经理,家境较为富裕。1913-1917年布莱希特在家乡读中学。1917年入慕尼黑大学,攻读哲学、自然科学和医学。1924年他应邀到柏林担任德国话剧院艺术顾问。1933年流亡国外,1933-1937居住在瑞士、丹麦。以后流亡到瑞典、芬兰,后经莫斯科、海参威前往美国。1948年回到东柏林。在柏林,布莱希特和他夫人魏格尔共同创建了著名的“柏林剧团”。1956年8月14日在柏林逝世。 [详细]

戏剧思想 更多>>

布莱希特的史诗剧与陌生化理论是其生产美学思想的具体体现,布莱希特认为文学艺术是社会生产的一个组成部分,对文学艺术的内在结构的变革是整个社会变革的一个组成部分,由此,决定了布莱希特史诗剧和陌生化理论的基本特点是强调文艺对现实的界入作用。 [详细]

伽利略传 更多>>

《伽利略传》很有戏剧性,整个剧本虽有些枝节,但基本上围绕一个中心戏剧事件展开,即伽利略如何为了他的科学日心说和当时的教会斗争,及在这场斗争中伽利略如何屈服和失败。在结构上,除每场开场前用字幕说明本场情节及主旨之外, 和大多数布莱希特的戏剧确有不同。 [详细]

四川好人 更多>>

剧本讲述的是妓女沈德欲为善而不得的故事。好人沈德三次变成坏人崔达构成了剧情发展的主线。从文本所展示的因果联系来看,主人公的行为变化既有内因(爱情、母性)也有外因(他人之恶),是内因和外因、本能和社会之间的交互作用导致了主人公的善恶交织。 [详细]

高加索灰阑记 更多>>

“灰阑记”中的格鲁雪经历了三次艰难的伦理选择,最终完成了从一个单身女仆的身份转变为米歇尔母亲的身份。在三次选择中,她不仅经历了复杂的道德考验,而且还解决了她作为母亲所面临的伦理及法律方面的难题,从而使她的伦理身份得到确认。 [详细]

对中国的影响 更多>>

中国戏曲在艰难的发展中,得益于布莱希特理论上的支持,使它焕发出新的艺术生命。同时,中国戏曲独特的艺术魅力,又极大地影响了布氏的理论和创作,这种双向的交叉的影响关系,应该勾起我们研究的兴趣。 [详细]
在东西方的碰撞中,中国戏曲点燃了布莱希特的理论火花,使他突破西方戏剧的写实藩篱,对戏剧进行了划时代革新;布莱希特的美学思想又给中国以巨大反馈,推进了中国戏剧的现代化进程。 [详细]
文章论述了佐临“写意戏剧观”的形成与布莱希特戏剧体系的关系。指明佐临在中国民族文化与美学传统的基础上, 借鉴吸纳布氏体系的合理内核, 而构建他的“ 写意戏剧观” 。    [详细]

对中国的借鉴 更多>>

布莱希特接受中国戏曲美学的影响主要在用新的编剧观念创作剧本、改革结构编排、借鉴中国戏曲的表现手法和舞台布景的改进等方面,通过这些改进调整了演剧中演员与角色、演员与观众的关系。 [详细]
布莱希特以艺术大师的敏锐洞察出了中国戏曲的一些重要美学原则和艺术特征,发现了自己梦寐以求的一些东西,认为中国戏曲象征性的、若即若离的表演方法就是一种“间离”的表演方法,在研究中国戏曲表演方法的基础上建立起自己的“间离”理论。 [详细]
本文目的在于全面考察、梳理布莱希特研究和吸纳中国文化的范围、目的、特点, 以及布莱希特如何将中国文化的影响化于他的文学创作和文学理念;同时也指出了布莱希特在一些问题上对中国文化的误解,以及这种误解对后世布菜希特研究者的误导。 [详细]

布莱希特左边 更多>>

本文聚焦于剧场内观众、演员、角色三者之间的审美距离以及由此构成的审美空间,分析、比较了20世纪三位重要的戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特和阿尔托三人的戏剧距离观。 [详细]

布莱希特中间 更多>>

作为三大戏剧体系代表的斯坦尼、布莱希特和梅兰芳虽处于同一时代, 同为戏剧方面的大师, 但他们却是在戏剧艺术的不同领域表现出自己的独创。 [详细]
斯坦尼、布莱希特、梅兰芳三大戏剧体系在二十世纪剧坛产生了巨大的、超越国界的影响, 得到了东西方广大观众的喜爱。这与它们进步的审美理想密切相关, 三者具有共同的基础但它们的表现手段很不相同。    [详细]
当我们遇到“世界三大戏剧体系”这一概念的时候,就有三种不同的内容。前一种似已被否决,后两种要成为戏剧界理论界的常识,好像还有一段路要走。也许,对于学术来说,更有意味的是中国戏剧界的三大体系的话语这一现象本身透露出来的东西。 [详细]

布莱希特右边 更多>>

“世界三大戏剧表演体系”的迷思如何从一个政治的隐喻演变成文化的隐喻的过程,再形象不过地昭示了它背后的时代与艺术环境的变迁,只有从这一迷思中脱身出来,才有可能对中国传统戏剧的意义与价值,有清醒而准确的认知和把握。 [详细]