为促进我国国内尤其是大陆妇女史和性别研究实现与世界同步，上海三联出版社与上海师范大学世界史学科相关专家进行合作，学术集刊第一集《妇女与性别史研究》顺利出版，这是国内中国大陆第一本有关妇女史、性别史的专业期刊，主旨反映当今世界妇女和性别关系的现状，同时为创建和谐的两性关系尽绵薄之力，另外还促进了妇女与性别史研究领域国际学术交流的对话。 [详细]

社会性别的引入以及社会学、人类学等跨学科研究方法的使用，曾极大地拓宽了妇女史研究者的视野和研究领域，将中国妇女史研究推向前进。进一步加强妇女史与主流史学对话，在关注社会性别这一重要的历史分析范畴同时，运用情感实践等多视角、跨学科研究方法，重视并挖掘文学影视等资料的史料价值，应是深化妇女史研究一个重要途径和努力方向。 [详细]

从论著成果、研究机构、教学课程、学术活动及学科建设与理论探讨等方面对学科发展状况作了综述，评析了理论方面存在的分歧与研究方面存在的不足，肯定了引入“社会性别”视角的积极意义，并认为随着妇女史的不断开掘和从性别角度研究历史的普及与深入，性别视角必将与阶级、地域、族群等共同成为历史研究的角度或范畴，“从边缘走向多元”是妇女/性别史学科发展的长远走向。 [详细]

关于汉代女性的研究涉及生活的各个方面，取得了许多有意义的研究成果。岳岭、张爱华《近20年秦汉妇女史研究综述》提到，“将社会性别视角引人历史研究，是当今妇女史的一个探索方法，社会性别史与传统女性史的最大不同就是超越男性视角，明确地将女性看做一个社会角色”。社会性别理论正是在西方女性主义思潮中孕育产生的女性学的代表理论。 [详细]

在女权主义运动和学术已不再属于“西方”而成为一种世界潮流的21世纪，在性别平等意识和人权意识、环保意识一样日益深入人心的当今，撰写一部具有普及性质的世界妇女史教科书，不仅是时代的呼唤，也是世界历史发展的必然。美国世界史和妇女史研究学者凯瑟琳·克莱、钱德里卡·保罗、克里斯蒂娜·塞内卡尔和帕梅拉·麦克维2008年出版的《世界妇女史》,是迄今“第一套有关世界妇女史的教科书”。可以说，它是在集20世纪世界妇女运动和女性主义学术研究成果之大成的基础上完成的。 [详细]

《中国妇女史》是在国内外妇女史研究成果的基础上，尊重妇女史观的多元化，采用专题史的体例编写的妇女史。其主要内容包括：性别制度与性别观念的变化、女性的角色与定位、女主政治、女子教育、女性婚姻家庭、女性身体、女性阶层与社会地位等不同角度，呈现出了中国古代妇女多姿多彩的生活画面，诠释了妇女在人类历史发展中的作用和贡献。 [详细]

作为一门独立的学科，女性学诞生于20世纪60年代末70年代初的美国高等院校。历经40多年的发展，女性学不仅成了美国高校中广受学生欢迎、深得学者赞赏的“显学”，而且发展成一个科目种类日臻齐全、学科边界日益扩展的跨学科领域。回顾该学科的历史沿革，对在我国高校开设女性学课程和开展女性学研究不无裨益。女性主义理论日益丰富和性别理论兴起为女性学注入了强劲活力，使女性学遍地开花、枝叶茂盛。随着女性地位进一步提高和交叉学科进一步发展，女性学将拓展出一片更广阔的天地。 [详细]

古希腊妇女是城邦的重要组成部分,其地位的确立经历了一个漫长的过程。发展到古典时期,妇女分成了公民妇女和非公民妇女。不同类型的妇女在男性生活中扮演着不同的角色,满足男性公民不同的需求,逐渐形成了男子与妻子、妓女或者妾之间不平衡的两性关系。这样的两性关系从某一侧面反映了男性的理想需求,也产生了一系列社会影响。 [详细]

近十年来，我国的妇女史研究日益兴盛，一方面由于它的“基础性”地位，另一方面因为它的“历史性”特点。这两股力量的汇合给当代中国的妇女史研究注入了活力，同时也为人们从多个不同的侧面认识妇女提供了重要渠道。妇女史研究之所以引起学界日渐广泛的关注，就其价值取向而言，作者以为主要有以下几点：一是反映“历史存在”；二是建构“妇女主体”；三是服务“现实社会”；四是充当“使用工具”。不同的价值取向反映的是研究者不同的内容侧重或矛盾的研究立场。而妇女史研究者在具有一定价值取向的话语背景和言说场域下对妇女史所进行的探讨，对未来两性历史、乃至人类历史的重构都将产生重要的影响。 [详细]

中国侨乡女性史是中国海外迁移史的重要组成部分，是海外华侨华人史、侨乡史、东南沿海社会史的主要内容之一，但长期未受到学界重视。本文以闵南侨乡女性研究为例，举隅并分析构建中国侨乡女性史的重要资料，并探讨有关研究方法，认为构建侨乡女性历史关键在研究资料的获得与社会性别研究方法的运用。除了在海内外各档案馆、图书馆、资料室、私人收藏家等处尽可能地搜索相关资料外，田野调查是发现、获得新研究资料不可缺少的途径。特别是寻找相关女性进行口述历史访谈，对构建这一女性群体的历史尤为重要。 [详细]

美国历史学家戴维斯在妇女史研究领域具有相当重要的影响力。其妇女史研究的一个重要特征体现在研究对象上,戴维斯从20世纪60年代就开始将研究焦点集中于没有话语权及其他权力的普通妇女身上,认为她们是新社会史所极力倡导的＂自下而上的历史＂的核心研究对象。这种历史观强调社会大众与普通人民才是历史活动的主体,强调新型的历史研究领域即将历史书写的对象从精英或统治阶级转而关注人民大众的日常生活、经历、观念、习俗和心态。戴维斯笔下的妇女形象都有自己为之奋斗的事业,且以独特的才干、创造性与适应性积极实现自己的理想,所谓的边缘位置只是相对的。 [详细]

本文回顾了20世纪后半叶以来西方学术界对古典妇女史的研究状况，描述了其兴起与发展的过程与特点，指出西方古典妇女史的研究经历了一个不断深入的发展过程，在研究的对象、途径、范围、方法和分析范畴等方面都取得了长足的进步：从研究知名妇女到关注包括普通妇女在内的全体女性；从使女性在古典史学中显现出来，到把社会性别作为妇女史研究的基本分析范畴，进而超越社会性别，强调女性的多重主体身份，注重差异、多样性和流动性。与此同时，吸取相关领域的研究成果，跨学科地进行研究成为西方古典妇女史研究的一种趋势。 [详细]