朱舜水在日本的活动 更多>>

朱舜水在中日文化的交流进程中,曾扮演过一个众口交誉的积极角色。然而,当人们去逆向考察近世日本的民族主义之所以发生的文化根源时,就会发现朱舜水还是一位值得关注的复杂人物。这种复杂性,常常表现在其主观动机与客观效果似乎没有关联然而实际上关联甚深、诸多作为看似白云出岫却仿佛深藏安排等行事特征上。深入探讨朱舜水的特殊历史作用,对于准确把握近世日本国家的发展谱系,或有裨益。 [详细]
朱舜水在日期间,除了一些翔实可考的典型事迹外,也留下了许多难以破解的疑点。由于这些疑点多散落在复杂隐微的生活背景中,也浮现于当事人矛盾苦恼的精神世界里,因此,钩沉和破解这些疑点,或许能为人们了解朱氏本身的复杂性和中日关系的复杂性,提供经典历史叙事之外的观察可能。这种可能,对于立体把握特定时期历史人物的本然状态,当有补益。 [详细]

朱舜水在日本的遗迹 更多>>

鲁迅在《藤野先生》一文中说:从东京到仙台途中的驿站,他只记住了两个,除了一个日暮里之外,“其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。”据许寿裳在《〈民元前的鲁迅先生〉序》中回忆:鲁迅“有一次,从仙台回东京,为的要去瞻仰明末大儒朱舜水的遗迹,忽然中途在水户下车了。鲁迅说水户是“朱舜水先生客死的地方”,其实不确;水户的朱舜水遗迹为何,许寿裳也未言明。 [详细]
明末遗民朱舜水的生平,仍有一些问题需要进一步澄清,兹就其生平中的三个小问题试作讨论。朱舜水的出生月日,有明万历二十八年十月十二日和十一月十二日两说,十一月十二日之说可信性更大。朱舜水丧父时的年龄,有八岁和九岁两说,其中八岁丧父之说更可信。朱舜水拒绝冒认朱熹为祖一事,发生在朱舜水三十七八岁之时,而非年少时期。 [详细]

朱舜水介绍 更多>>

明末清初的大学问家朱舜水,是一位伟大的爱国主义者。他为抗清复明历经千辛万苦,在随郑成功北征南京失败后,为不当“虏民”,以六十岁高龄流亡日本。朱舜水流亡日本后,以其精深的学问和极其优秀的经世致用之才能,把优秀的中华文化传播于异乡,为中日两国人民之间的友好交流做出了卓越的贡献。几百年来他的事迹在日本民间广为传颂,受到日本国民的敬仰。 【详细】

朱舜水对日本哲学影响 更多>>

朱之瑜六十岁流寓日本讲学,一直到八十三岁去世,前后有二十三年时间,掸精竭力地造就了日本无数学者,对日本文化影响很大。据日本《文苑遗谈》等记述,日本儒学的三个主要流派一朱子学、阳明学和古学派的一些代表人物都和朱之瑜有过交往,或者受过他思想的影响。这种影响主要表现为两方面:一是朴素唯物主义世界观,一是历史观。 [详细]

朱舜水对日本史学影响 更多>>

朱舜水的史学思想包括大义名分的史观思想、尊史求真的史德思想、考据存疑的史识思想和以古为镜的史用思想四个部分。其中大义名分和尊史求真的思想在很大程度上融入进《大日本史》的编撰理念中。朱舜水的史学思想还对朱子学派和水户学派的史学发展产生影响,进而影响了日本江户前期的史学发展。 [详细]

朱舜水对日本水户学的影响 更多>>

朱舜水与日本水户学的关系可作三个方面的考辩:其一,舜水于水户担任宾师期间,系统传播了中国优秀传统文化,为水户学的产生提供了必要的学术生态环境;其二,舜水的人才培育是水户学得以产生的重要政治基础;其三,水户学与《大日本史》的编撰联系紧密,这些均是舜水与水户学有直接关系的铁证。 [详细]

朱舜水论中日友好关系 更多>>

朱舜水在与日本朋友的长期交往中,亲身感受到中日两国人民之间的深厚情谊,曾经在书信和文稿中,发表了不少有关评述中日友谊的见解。第一,两国人民天性无异,同为一体。第二,寄希望于日本。第三,中日应当永世友好。总而言之,朱舜水是从中日两国具有某种共同的文化背景出发,来论述两国之间的友好关系的,他的思想和心恳已经为中日友好交往的历史所证实。 [详细]

朱舜水与中日教育交流 更多>>

生活于明末清初的爱国主义者、思想家朱舜水是中国历史上一位讲学东瀛的教育家,为中日两国文化的发展、教育的交流作出了贡献。在他之前,尚未有一位中国教育家是身居异国从事教育活动的。无论是其教育思想,还是其教育实践,都独具特色、颇值一书。笔者认为,作为一名具有国际色彩的教育家,朱舜水理应、也完全可能在中国教育史以及中日教育交流史上占有一席地位。 [详细]

朱舜水与中日文化交流 更多>>

朱舜水是明末热诚的爱国主义者,杰出的学者、思想家和教育家。他在居留日本二十多年的时间里,对中日文化的交流做出了巨大贡献。本文就此谈谈看法。一、大倡“兴学育才”的思想与实践朱舜水是我国历史上一位在异国他邦讲学的教育家。他的政治思想是要以儒家思想为宗旨,建立一个选贤举能,政教修明的社会。虽然不可避免地带有封建思想的烙印,但却充满着积极进取除弊兴利的革新精神。 [详细]
 
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