时间与历史 更多>>

自从法国历史学家雅克•勒高夫提出“史学是时间的科学”这一观点以来,很少有人深入探究其内涵。我们从历史研究对象的时间性、历史时间的意义、历史学家的时间观等方面入手,以时间作为历史研究中的尺度,把人类的历史理解为争取时间的历史,围绕诸问题来探究历史学与时间的关系。可以说,时间因素在历史学中几乎是弥漫性地存在着的,历史学本质上是一门关于时间的学问。 [详细]

跨学科视角 更多>>

过去、现实、未来是时间的三个向度(或称维度),它们紧密相连、前后相继,彼此之间有着内在逻辑联系。过去因自身的发展演变为现实,现实因自身的矛盾运动又发展到未来。因此,科学认识社会历史发展过程,就应坚持过去、现实、未来有机统一的“立体时间观”。坚持这样的方法论,我们的哲学社会科学研究就能更好地避免机械性、片面性,更好地体现合规律性与合目的性的有机统一。 [详细]

历史时间 更多>>

科泽勒克和阿尔托格认为,在欧洲近代史上,过去的经验和期待的视阈之间的关系经历了重大转变。在某种意义上,我们可以依据阿尔托格提出的“历史时间形态”来理解现代性和后现代,这一术语同样涉及过去与未来的关系。在现代性的历史时间形态中,经验空间与期待视阈之间产生了距离,未来不应是过去的延续。 [详细]

哲学时间 更多>>

编年史是中世纪历史写作中最主要的体例,它的发展与基督教的时间观念密切相关。在基督教末世论思想的背景下,末日即将到来的紧迫感与末日降临确切时期的不可知性,促使教会学者开始在线性的时间观中思考世界历史的发展。迪奥尼修斯的复活节年表在英格兰的推行使得岛上各个修道院有了统一的公元纪年法,中世纪英格兰的编年史写作活动便在这一基础上逐渐发展,走向繁荣。 [详细]

社会时间 更多>>

传统的自然时间观认为时间是一维的、无生命的、机械决定的。这种自然时间观从社会学研究角度来看以及从哲学研究的角度来看均暴露出诸多弊端。在此情况下,社会时间观应运而生。社会时间观认为时间应当具有多重结构,只有我们正视了社会时间的多重结构,才能在现实当中克服自然时间观各种弊端。 [详细]

《时间地图:大历史导论》 更多>>

《时间地图:大历史导论》

《时间地图:大历史导论》是由([美]大卫•克里斯蒂安/著 晏可佳等/译 上海社会科学院出版社/出版) 《时间地图:大历史导论》用进化论的过程来展现了人类与其他生命形式之间的联系。将自然史与人类史综合成了一篇宏伟壮丽而又通俗易懂的巨著。 【详细】

《中美洲和安第斯文明对时间的丈量和理解》 更多>>

《中美洲文明对时间丈量》

《中美洲和安第斯文明对时间的丈量和理解》对中美洲和安第斯山脉古代文明对于时间的丈量和理解作出了详细的阐释。通过对已知的人类学、考古学等分析,书中对当时墨西哥中部原住民、玛雅人和安第斯人对时间的理解进行了梳理。 【详细】

时间观比较 更多>>

本文从本源的时间性这一视角出发,简要阐明了柏拉图《蒂迈欧篇》中之时间观对西方哲学之前康德时间观的决定性影响;作为本文的核心内容,具体分析了《物理学》与《忏悔录》之时间观的差异:即从“运动”与从“心灵”来理解时间之区分以厦从“瞬间”与从“当前”来度量时间之不同。 [详细]
无论是荷马还是赫西俄德都没有给出一个明确的时间概念,而只是稍稍触及了对时间的感知,这种感知还是原始的和诗性化的。但在俄耳甫斯教中则有另一番景象,在他们那里,赫洛诺斯是作为宇宙本原来看待的,它是万物的本因。换言之,俄耳甫斯教最早确立了宇宙生成论意义上的时间概念。 [详细]

时间与空间 更多>>

区域史研究是史学研究新范式;空间和时间是区域史研究中两个基本要素;认识区域史"空间"范围要把握"历史活动主题"和"历史活动过程"两个维度,以"问题意识"确认区域史学术合理性及"空间范围"与"空间"历史建构特点;分析区域史"时间"包含的时序、纪事和变迁三层含义。 [详细]
时间与空间观念,特别是“时空交织”的理念,已成为人类认识世界的重要途径。在人文社会科学研究中,加深对时间与空间观念的认识,对丰富学科研究内涵,发展学科理论,全面深入认识把握人类文明成长,均有重大意义。“时空交织”治学理念对多门人文社会科学都有重要学术理论意义。 [详细]