阿奎那简介 更多>>

背景

现代的历史家们认为, 公元1000年是欧洲漫长的中世纪的一个历史里程碑, 它标志着在公元1000年之前的五六个世纪, 欧洲从古代奴隶社会逐渐过渡进入封建社会, 到十世纪末已经完成;公元1000年后二百年间, 欧洲开始进入迅速发展的时期, 到十三世纪,成为欧洲中世纪发展的顶点。 【详细】

生平

1224年末或1225年初, 托马斯出生于意大利南部离拿坡里不远的洛卡西卡城堡, 父亲是伯爵, 领地在阿奎诺。托马斯五岁时便被送到罗马迤南古老著名的卡西诺修道院,在那里学习九年。1239年秋, 进入成立不久的拿坡里大学(l224年成立) , 当时他才十四岁。于二十岁时加入了多米尼克修会。 【详细】

人性与行为 更多>>

通常在追溯实践哲学传统时,都会上寻到古希腊的亚里士多德哲学,然后就会跨过中世纪哲学而直接到近代哲学的传统,因而往往忽略了中世纪哲学传统对实践哲学的影响。然而,事实并非如此。该文选取深受亚里士多德哲学思想影响的中世纪著名哲学家托马斯·阿奎那为分析对象,以《神学大全》中论述人的部分为基础,着重阐释他从实践伦理学角度对实践一行为的三重区分。 [详细]

认识论 更多>>

“理智”是灵魂的“能力”。作为理性活动的原则,理智是人身体的“形式”。理智的活动即“领悟”是对真理的单纯“认知”。人借助于理智而“知物”,并且认识形上的真理。作为受造物,人的理智与“被知物”之间的关系是“潜能与实现”的关系。 [详细]

伦理学 更多>>

2O世纪八九十年代以来,随着麦金太尔等人对德性伦理的复兴,托马斯·阿奎那的德性伦理作为西方中古时代德性伦理的一大传统受到了学术界的瞩目。鉴于阿奎那德性伦理的神哲学渊源和当代复兴背景,对它的研究应当基于西方德性伦理发展的历史脉络、神学背景和形而上架构以及当代德性伦理复兴这三个视阈。 [详细]
 
 专题策划:王肖