江南道宫之冠黄大仙祖宫

　　黄大仙赤松宫（黄大仙祖宫），坐落在浙江省金华山著名的国家级双龙风景名胜区鹿田东侧的山腰，占地7.9公顷，呈七进阶布局，由19处宫楼、阁、台组成，宫境深邃。祖庭现有道士13人，工作人员3人，在住持施清纯道长“无为而治”的理念管理下，秉持爱国爱教的观念，弘扬传统文化，开展养生培训，热心公益慈善，使道观取得了长足的发展，荣获浙江省首批五星级宗教活动场所。

　　雄姿和盛貌

　　金华山黄大仙赤松宫始建于晋代，原有“江南道宫之冠”誉称的赤松宫，于1966年湮于水库。1995年秋，金华市人民政府决定重建赤松宫，并获浙江省人民政府批准。

　　选址所在的金华双龙风景名胜区鹿田东侧的山腰，海拔562米，此处左（东）山似青龙，右（西）山如白虎，后山像枕，前山如屏。西侧的鹿田湖天生的一个太极图状。建成的赤松宫，坐北朝南，枕山襟湖，气势恢宏，终年云雾缭绕，呈现了道教特有的神秘气氛。

　　移址重建的赤松宫，被人们称为“黄大仙祖宫”，于1996年9月建成。从南到北依次为“仙祖道源”山门、“牧羊登仙”石照壁、黄大仙祠牌楼、日月池、会仙桥、灵宫殿、钟楼、鼓楼、东厢房、西厢房、宋皇诰碑（左右各一方）、天音祭坛、赤松宫大殿（占地1068平方米，总高21米）、“安期古里”碑、王羲之“道”字碑、三清宫。赤松宫大殿的匾额为著名书法家沙孟海所书。大殿中黄大仙神像，座坛高1.67米，像高5米，由40多立方米香樟木精雕彩绘而成。大殿左右两壁有仿青铜的椴木浮雕图画，展现了黄大仙自出生到得道成仙及行善的26个故事。黄大仙祖宫再现了千余年来享誉“江南道宫之冠”的赤松宫的雄姿和盛貌，已成为海内外数十座黄大仙宫观公认的祖庭。

　　修行的场所

　　施清纯道长在出任住持以来，倾注全部心血于道观的发展上，在施道长看来，道观的建设和发展也要顺应社会的进步，跟上时代的步伐，那么在现代社会里，如何找到道观的定位呢？

　　施道长经过不断地探索，结合当前道教的具体情况，确立道观“既是一座道观，又是一座学院”的理念，提出“要回归道观的本位”，道观是修行的场所的发展模式。他认为过去的道观依赖神，道士念念经、信众来烧烧香拜拜神就走的方式，越来越不受现代高素质人群所青睐，必须想办法把信众留下来小住一些日子，做到人神并重，于是他尝试开设不定期的修炼养真班，回归道观的本位，这一做法得到了信众的认可。随后，黄大仙祖宫相继成立老子文化培训中心、书画学院，开始定期举办各种培训班，使信众来道观除了基本的拜神祈福之外，还能参与学习传统文化，从修行中获益；还通过与教育培训机构合作，为企业量身定制养生与文化培训，使激烈的社会竞争中身心疲惫企业学员，获得身心的放松与愉悦，得到培训企业的欢迎与肯定。

　　慈善公益活动

　　施清纯道长注重道观发展的同时，不忘道教奉行“齐同慈爱”的慈善理念，提倡“愍人之苦，赈人之急，救人之穷”，积极参与公益慈善事业，弘扬优秀传统文化，服务社会，造福人群，为积极构建和谐社会作出了应有贡献。

　　2007年，黄大仙祖宫参与社会慈善，牵头开办了慈善组织施乐会，成为当时全国首个网络爱心互助平台。施乐会在运营中，采取全透明方式，善款100%交付给被捐助人。从成立至今，施乐会的注册用户达15万多人，捐款2879万余次，累计捐款总额9045万余元，帮助困难家庭43286个。施乐会运营走上正规后，黄大仙祖宫将施乐会交由专业慈善机构管理，退出了施乐会。当提及此事，施道长却付之一笑，说“只要是做好事，谁管理都是一样，成功了就好，不必功在我啊。”

　　如今黄大仙祖宫在施清纯道长的带领下，继续参与和举办各类慈善活动，并在黄大仙祖宫形成制度，每年都拿出5%的收入投入到社会慈善中去。2013年参与了对贫困少数民族的慰问活动，今年又为“五水共治”捐款20万元。施道长表示，祖宫会把慈善当做必修的功课坚持下去。

　　无为而治的理念

　　无论是道观的发展，还是社会慈善活动的开展，都离不开内部的管理体系。施道长介绍说，“在管理上，我是无为而治，应该做精神引领而不是行政领导。” 所谓无为，并不是什么事情都不管，而是抓大放小，给予弟子们充分的信任，各行其职，将一些具体事务交给他们去办、去管理。施道长觉得进入道门的人，已经是成年人，如果每一件事、每一个细节都盯住他们，这样既给自己增加了很多不必要的麻烦，又不利于发挥他们的主观能动性和培养他们的能力。只有弟子解决不了的问题或者需要他出面沟通协调的事务，他才介入。施道长说：“实行无为而治的管理思路，是防止宫观场所走向专制，可以让真正有才能的人，得到发挥的机会。”