摘　　要：智顗创立天台宗教义.常借治病讲述他的止观禅修体系。《摩诃止观》《次第禅门》和《童蒙止观》讨论治病的部分,集中体现了智顓的疾病观,反映出当时佛教与道教、印度医学与中国医学交融的历史图景。智顎综合运用印度“四大”和中国"五藏”等术语诠释病相、病因,融会源自佛教、道教和民间方术的各种治病方法,包括汤药、六气治病法、十二息治病法、止心、假想、持咒和忏悔等,形成一个以中医为基础、融合印度佛教医学、兼具宗教与世俗特点的医疗文化系统。他的佛教医学在技术上因循中国传统的“调和”观念,在思想上则以佛教的“观心”为根本。

　　【作　　者】李四龙[1]

　　【作者单位】[1]北京大学哲学系,北京100871

　　【期　　刊】《北京大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期62-71,共10页

　　【关 键 词】智顗 疾病 佛教医学 道教 医疗文化系统

　　【基金项目】国家社会科学基金重点项目“中国本土宗教与外来宗教关系研究”(项目编号:16AZJ002)的阶段成果。