内容摘要：
关键词：近代神义论;希腊神义论;反基督教神义论;永恒轮回思想
作者简介：
摘 要：早在奥斯维辛之前,尼采就见证了基督教和近代神义论的失败,因为虚无主义是它们的必然后果。上帝死了,但是神义论问题,即受难生命的救赎称义问题却还在,还必须予以回应。尼采永恒轮回思想包含对神义论的价值重估,是对受难生命救赎称义问题的一种后基督教思考。作为最高肯定公式,永恒轮回思想洗除人之罪责,为一切生命辩护;它通过意愿生命永恒复回而救赎生命,受难生命因绝对肯定它自身而称义。
【作 者】范志均[1]
【作者单位】[1]东南大学哲学与科学系
【期 刊】《世界宗教文化》 2019年第3期110-117,共8页
【关 键 词】近代神义论 希腊神义论 反基督教神义论 永恒轮回思想
【基金项目】国家社科基金项目“从反启蒙回到启蒙的德国现当代伦理演进逻辑研究”(项目号17BZX091);江苏省道德发展智库;东南大学高校基本科研业务费专项资金项目的阶段性成果。
